自由講場

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琥珀宮

積分: 151154


發表於 17-8-23 00:30 |顯示全部帖子
唔係怪獸 發表於 17-8-22 22:48
我覺得個重點是不執著丶破除我執囉!

是的。


琥珀宮

積分: 151154


發表於 17-8-23 00:34 |顯示全部帖子
blackberry 發表於 17-8-23 00:05
講得好,任何信仰太固執都唔好,鍾意隨心

謝謝!世界無論任何信仰,不單指宗教,只要強迫別人相信自己果套,就已經令世界不和諧,甚至不和平。所以佛理主張去除此種人性,跳上佛道,足令世界和平,可惜人性脆弱,知易難行。


水晶宮

積分: 59879


發表於 17-8-23 00:44 |顯示全部帖子
SandyKL 發表於 17-8-22 23:58
佛陀冇完全禁止比丘與比丘尼食肉,但禁止食人、馬、象、狗、蛇。三淨肉即符合沿門托缽之況。

至於持素與 ...
你講得好好呀…任何宗教都好,有時太強迫別人行自己那套都不太好,吃肉與否,個人喜好,我識人信佛,要求子女,老公一齊食素


琥珀宮

積分: 151154


發表於 17-8-23 01:02 |顯示全部帖子
emilylam 發表於 17-8-23 00:44
你講得好好呀…任何宗教都好,有時太強迫別人行自己那套都不太好,吃肉與否,個人喜好,我識人信佛,要求子 ...

謝謝!

持素者應發自慈悲心才持素,如果持素係為期求福報,施於己與強施於他人,都中了貪嗔癡的毒。


珍珠宮

積分: 40406


發表於 17-8-23 15:21 |顯示全部帖子
moveflat 發表於 17-8-20 23:19
本帖最後由 moveflat 於 17-8-20 23:52 編輯

其實我都被看糊塗了,二教均說是自己的神,有些佛教研究更 ...

觀世音菩薩的名號,在中國佛教裡有兩種翻譯,舊譯為「觀世音」。到了唐朝,改稱「觀音」,其中一個原因是避諱唐朝皇帝李世民。另一種譯名叫「觀自在」,是玄奘法師所翻譯。觀世音菩薩和觀自在菩薩,兩者是同一位菩薩,皆可稱呼。

舊譯觀世音並無差錯,因為觀世音菩薩是依修音聲法門而成道的,即是楞嚴經所說的「耳根圓通」,藉著傾聽萬法之聲,得證菩提。因此,就其本身修行的因地上說,觀世音菩薩的稱謂沒有錯誤。

而由此法修證成功的行者,能澈萬法根源,看透所有存在的本來面目,十方世界自由來往,過去現在未來,一切無不自在,故稱觀自在。

觀自在菩薩有時又化身為大梵天的天主,也穿白衣,庇蔭一大千世界。



大宅

積分: 1516


發表於 17-8-23 15:24 |顯示全部帖子
貪,是對於喜好的過分偏執;
嗔,是對於討厭的過分偏執;
痴,是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。

貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動,《大乘義章》卷五說:「於外五欲染愛名貪。」就是指的這個意思。佛教認為,眾生生活於世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心,因此叫做五欲。於此五欲執著並產生染愛之心,就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。

持素的人,沒有福報可以貪。佛教說「自作業」,無論他用什麼出發點去行善,他仍有善的功德。
假設慈善節目。一個太平紳士A君本來諗住捐十萬,但因為群眾壓力最終捐了100萬,他肉赤地捐,跟一位B君自願並歡喜捐100萬的人同樣有善功德。但B稍稍高一點。

功德本來就不能量度,如果說追求功德是功利,無錯那你就說是功利吧!
因為種善因,就是得善果!
種惡因,就有惡果。

吃素沒有得迫,這點佛教徒很明白,這全是自己的因緣,但煮食的吃素媽媽也很難過自己個關去煮肉吧⋯這點真的要個人化去處理,實行佛法也要善巧方便。
佛教有戎律,比大家規範,你可不守,只要自己承受到個果就得。
*注意!
佛陀比丘尼比丘尼的戎律,比在家眾更多,吃素更是其中一項。我不太清楚藏傳為什麼可吃肉,但佛經就是說一定要吃素(三淨肉只有病者可吃)。這點要靠懂藏傳的師兄解說,因為文化的不同,他們要原理我沒考究。你看日本和尚可以結婚已經是另一件事了。


大宅

積分: 2479


發表於 17-8-23 15:34 |顯示全部帖子
平平常常 發表於 17-8-23 15:21
觀世音菩薩的名號,在中國佛教裡有兩種翻譯,舊譯為「觀世音」。到了唐朝,改稱「觀音」,其中一個原因是 ...

多謝,長知識了
del by bk


珍珠宮

積分: 40406


發表於 17-8-23 15:40 |顯示全部帖子
唔係怪獸 發表於 17-8-20 23:32
佛教是有觀世音菩薩的,佢已經成佛,究竟涅槃,不過因大慈大悲,所以誓願眾生未成佛,永不退轉,即他要導 ...

觀世音菩薩,據釋迦牟尼佛介紹他的歷史,在久遠劫前,早已成佛,佛號為「正法明如來」。這位古佛願力宏深,不可思議,有千百億化身,週遍十方,豎窮三際,於任何危急的劫難中救度一切有情。他本身是男性,因為同情女性的痛苦比男性大,所以在東方經常以女性來示現,輔助釋迦牟尼的教化。

他除了在此閻浮提世界幫助釋迦牟尼佛宏揚佛法外,同時也是西方極樂世界阿彌陀佛教主的輔弼。當阿彌陀佛未來在西方淨土涅槃後,觀世音菩薩便將接此法王之位,再次成就無上佛果。第二位接位的是大勢至菩薩。


珍珠宮

積分: 40406


發表於 17-8-23 15:57 |顯示全部帖子
moveflat 發表於 17-8-23 15:34
多謝,長知識了

佛教中咒語六字大明咒,唵嘛呢叭咪吽,早在婆羅門教(印度教)已有流傳。佛教密宗的修法,在修法時多半是畫十字的,如護身手印,先印額,再印左肩,印右肩,印胸,印喉,如同畫十字一樣,且學密宗的人,必須先經過灌頂,就類似西方所講的洗禮。在南美、美洲的印地安人、南非,早就發現世代流傳著六字大明咒,可是很難考證到究竟起於何時。

也許在上一個冰河時期,人類文化已經統一了。

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