自殺就 =推自己墮地獄
自殺的人﹐死後經過閻王審判就要去受報了。
自殺者經過宣判後﹐就被鬼差帶到自殺現場。
他/她比如說本來陽壽是 70 的﹐可是他/她 40 歲就自殺死了。
那麼應該還有30 年的陽壽就沒有過﹐ 30 年裡該要還的債也沒還﹐該有的福報也沒消。
這樣﹐那位自殺的靈者﹐就要重回那個自殺地點﹐每天就要不斷的做著重復的自殺程序。
比方說﹐他/她是跳樓的﹐那麼他/她每天就要在那裡重復的做跳樓的這個動作。直到他/她本來的陽壽盡了﹐方能離開。
離開後呢﹐就要去受地獄報了﹗因為自殺是要下地獄的﹐等不知過了多久﹐地獄報還清了﹐方得離開。離開地獄後﹐多投生為畜生或殘缺不正常之人。而且前世的自殺業力還會一直跟著到來生﹐有的人就生生世世自殺死的﹐可怕啊﹗自殺的[種子] 會一直跟著那個靈性﹐入了 8 識田﹐就永遠跟著的。
千萬不可以隨便自殺﹗根本就不可以自殺﹗
那是萬劫不復的深淵﹗
按：您只需往下念一遍本文，就
滅盡罪障、得盡功德、累劫往生淨土、當下即身成佛！只要你有緣能夠念一遍，真的是不可思議！誠心供養能夠得見此文的大福德有緣，也就是供養諸佛啦！
南無皈依百俱胝(zhi)恆河沙數清淨等覺如來。
（念誦一遍與念頌大藏經功德等同。）
南無十二現等覺如來。
（念誦一遍能消除十二萬劫所做種種罪障。）
南無三摩地現日光壇城正法威德如來。
（念誦一遍能消除七萬劫中一切眾生之迷惑。）
南無上師日光支如來
南無多羅樹王聖德如來。
（念誦一遍能消除斷眾生肢體及殺生、食肉等罪障。）
南無無量無垢正等覺如來。
（念誦一遍能消除無始以來偷盜罪障。）
南無月光如來
南無如月光白色如來
南無威德莊嚴決定清淨如來。
（念誦一遍能消除邪淫罪障。）
南無具安樂如來
南無無垢光明如來。
（念誦一遍能消除由貪欲毀犯律儀之罪障）
南無清淨尊勝音如來。
（念誦一遍能消除十惡所生罪障。）
南無月光燈如來
南無尊勝如來
南無月光寶如來
南無鼓音王如來。
（念誦一遍能消除四重罪障。）
南無無量光如來
南無諸香及香王如來
南無華自在力王如來。
（念誦一遍能消除毀犯律儀及菩薩戒之罪障。）
南無大梵天如來
南無施香光如來
南無勝寶焰光如來。
（念誦一遍能消除盜用十方僧物之罪障。）
南無金光明聖賢如來
南無現金光明如來
南無無量大光明如來。
（念誦一遍能消除受用三寶、佛塔、經典等十善財物之罪障。）
南無無垢光明如來
南無焰光尊勝如來
南無妙香威德如來
（念誦一遍能消除取上師及密乘財物罪障。）
南無勝寶藏如來
南無尊勝寶幢如來。
（念誦一遍能消除騎乘牛、馬等罪障，亦能積集無量無數福德資糧。）
南無寶生如來
南無妙華莊嚴如來。
（念誦一遍能於十萬劫具不可思議菩提心，乃至成就佛果無所違緣。）
南無一切諸佛海會如來。
（念誦一遍能消除毀犯密乘三昧耶罪障。）
南無大勢精進真實定如來。
（念誦一遍等同於念頌所有經藏之功德。）
南無金剛勇士威猛寂靜柔軟降伏敵勢如來。
（念誦一遍等同於念頌所有三藏之功德。）
南無威嚴須彌山現種種寶塔如來。
（念誦一遍能消除五毒罪障，一切世中不離諸佛。）
南無威德寶藏聖寶傘蓋如來。
（念誦一遍從今乃至成就佛果，得一切諸佛大悲攝受。）
南無無量壽如來
南無持長壽寶瓶如來
南無種種無貪蓮華眼如來。
（念誦一遍能消除一切橫死之因，往生三十三天。）
南無現種種寶華威德嚴如來
南無獅子吼如來
南無幻化威德象如來。
（念誦一遍能消除無量無數大劫種種罪障。）
南無吉祥傘蓋如來
南無蓮華如來
南無歡喜如來
南無妙寶如來。
（念誦一遍能消除十萬、百萬乃至無量劫罪障。）
南無寶月光莊嚴妙智音聲如來。
（念誦一遍之功德能生為轉輪聖王。）
南無滅除一切有為法及種種迷幻定解威德生如來。
（念誦一遍能即身成就。）
南無種種清淨月壇城如來。
（念誦一遍急速成就佛果。）
南無具種種三摩地如來
南無滅除疑惑如來
南無初發心怙(hu)主不動如來。
（念誦一遍能消除罪障直至成就佛果，不墮三惡道。決定成就究竟圓滿之佛果，蓮華化生不動如來淨土。）
南無怙主無量光如來
南無聖光明遍吉祥王如來
南無大悲功德寶王如來。
（念誦一遍從今乃至九十六億劫、無量無數恆河沙數劫往生極樂世界，決定無疑。）
1.南無無邊身佛——聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福，無量無邊。
2.南無寶性佛——聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道，永不退轉。
3.南無波頭摩勝佛——聞是佛名，歷於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念
4.南無師子吼佛——聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂受記
5.南無拘留孫佛——聞是佛名，志心瞻禮，或復讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
6.南無毗婆屍佛——聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
7.南無寶勝佛——聞是佛名，畢竟不墮惡道，常生天上，受勝妙樂。
8.南無寶相佛——聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。
9.南無無垢如來——若稱彼名者，即得智無盡。
10.南無日月燈如來——若稱彼名者，當得不退轉；若有女人聞此佛名者，即為最後女身更不復受。
11.南無甘露彌留如來——若稱彼名者，假令世界金鍱充滿及以七寶持用佈施，不及一歌羅分。
12.南無普香如來——若稱彼佛如來名者，一切毛孔出無量香，當受一切香薰佛剎，復得無量無邊福德。
13.南無淨光如來——若稱彼佛如來名者，所得功德假使以滿於恒河沙數世界之中七寶佈施，不及於其一歌羅分口稱彼佛如來名號。
14.南無法上如來 15.南無大眾者如來
——若稱彼佛如來名者，一切佛法悉皆滿足。
16.南無無邊香光明如來——稱彼名者，得不退轉。
17.南無火光如來——若稱彼佛如來名者，晝夜增長無量福聚。
18.南無月燈明如來——若稱彼佛如來名者，於世界中堪為福田。
19.南無藥師琉璃光王如來——若稱彼佛如來名者，一切殃罪悉皆除滅。
20.南無月燈明佛——若能持彼佛名號，更不生諸惡趣中。
21.南無月燈光佛——若能持彼佛名號，當得總持能巧知。
22.南無電燈明佛——若能持彼佛名號，不曾生於惡趣中。
23.南無最勝燈佛——若能持彼佛名號，諸相未曾有缺少。
24.南無住真實佛——若能持彼佛名號，其口常出優缽香。
25.南無智燈明佛——若能持彼佛名號，大得行行於智中。
26.南無燈明主佛——若能持彼佛名號，當照世間猶如燈。
27.南無威德住佛——若能持彼佛名號，一切諸方威顯赫。
28.南無陀羅住佛——若能持彼佛名號，令眾甘露得充足。
29.南無空燈明佛——若能持彼佛名號，能令驚怖著有者。
30.南無實燈明佛——若能持彼佛名號，當說於經不染著。
31.南無實燈號佛——若能持彼佛名號，驚怖一切諸外道。
32.南無誓空行佛——若有持彼佛名號，能脫多數千家生。
33.南無普寶蓋佛——若善男子受持是佛名，是人超越世間四大劫，常現諸佛菩薩前生，不復作五逆罪。
34.南無三昧勝奮迅佛——若善男子受持是佛名，得千三昧，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩功德。
35.南無寶俱蘇摩身光明勝佛——若人受持讀誦是佛名，超越世間不可數劫。
36.南無最勝波頭摩奮迅勝佛——若人受持是佛名，超越世間四十劫。
37.南無無量香勝王佛——若善男子受持是佛名，超越世間無量劫，常得宿命。
38.南無大光明如來——若善男子受持是佛名，超越世間四十劫。
39.南無寶華奮迅如來——若人受持讀誦是佛名，得千三昧，諸眾生歸命，是人為諸佛如來所讚歎，是人超越世間千劫，不久轉法-輪。
40.南無寶藏佛——若善男子受持是佛名，超越世間六十劫。
41.南無寶勝佛——若善男子受持是佛名，若復有人捨七寶如須彌山以用佈施，及恒河沙世界；若復有人受持讀誦是佛名，此福勝彼。
42.南無難陀世界栴檀勝佛——若善男子善女人受持是佛名，畢竟得清淨心。
43.南無寶集佛——聞彼佛名，至心受持憶念，是善男子善女人，畢竟得七覺分三昧，得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心，超越世間六十劫。
44.南無寶勝佛——聞彼佛名，至心受持，憶念讀誦，合掌禮拜；若復有善男子善女人，以滿足三千大千世界珍寶佈施，如是日日佈施滿足一百歲，如此佈施福德，比前至心禮拜功德百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至算數譬喻所不及一。
45.南無成就盧舍那佛——若人聞彼佛名，受持讀誦，憶念禮拜，超越世間五百劫。
46.南無盧舍那鏡像佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，至心憶念，恭敬禮拜，得脫三惡道。
47.南無盧舍那光明佛——若善男子善女人聞彼佛名，五體投地，深心敬重，受持讀誦，恭敬禮拜，是人超越世間三十劫。
48.南無不動佛——若善男子善女人聞彼佛名，受持讀誦，恭敬禮拜，是人畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提，一切諸魔所不能動。
49.南無大光明佛——若善男子善女人聞彼光明佛名，受持讀誦，恭敬禮拜，是人常不離一切諸佛菩薩，畢竟得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心。
50.南無無量聲如來（三稱佛名）——若善男子善女人聞彼不可量聲佛名三稱，是人畢竟不墮三惡道，定得阿耨多羅三藐三菩提。
淨空法師：不要想病，病就好了
世界千變萬化，但是我們要記住，不離自己一念心。全都是唯心所現，唯識所變，全都是佛常說的「一切法從心想生」，心想不可思議。現在的科學家發現到，念力的 能量無限大，如果這個能量集中在一處，那就是佛所說的無事不辦。禅定實際上就是根據這個道理修成的，就是把心放在一個地方。
我們淨土宗，就是把佛，把阿彌陀佛放在心上，制心一處，心裡頭念頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有其它的念頭，這叫制心一處。無事不辦，第一樁大事就是你身心健康，你沒有任何疾病。為什麼？身體是物質，物質現象，物質現象是聽意念指揮的。心裡頭沒有雜念，心裡頭沒有邪念，你的身體就健康。我們身體有了毛 病，毛病不在外頭，是我們的念頭不善。
我們中國中醫都有說，這個地方有同學給我一份數據，這是講什麼？我們的心影響我們的身體。你看講悲傷、煩惱傷肺，這種心念不好，你會得肺病；常常發脾氣，發 脾氣會傷肝，會得肝病；煩惱、恐懼會傷腎；恨（懷恨）會傷自己的心髒；怨恨傷脾胃。怨恨惱怒煩、貪瞋癡慢疑帶給我們身心的毛病。
貪 瞋癡慢疑，我們的心壞了；怨恨惱怒煩，我們裡面的器官有毛病了。如果你把這十個字都斷掉，心裡頭沒有貪瞋癡慢疑，情緒裡頭沒有怨恨惱怒煩，你怎麼會生病？你身心健康，你法喜充滿，不會生病的。如果有病，有病想想，有沒有怨恨惱怒煩？有沒有貪瞋癡慢疑？有，趕快把它斷掉，你的病就好了。不需要用藥，不需要用 任何醫療，是用你的意念把它調整好了，叫制心一處，無事不辦，對自己身體。
對 外面環境，能夠消災免難。貪心感應的是水災，海水上升，江河泛濫，這與水有關系，水是貪；瞋恨帶來是火災，火山爆發，地球溫度上升，怒火感應在外頭的；愚 癡感應是風災，龍卷風、飓風，愚癡感應的；傲慢感應的是地震。懷疑是最麻煩的，現在人懷疑，連自己都不相信，對父母不相信、兄弟不相信，沒有相信的人。
我聽說夫妻兩個結婚，首先談的問題就是財產，各人說各人要劃分的，不相信。不相信帶來是什麼？山崩地陷，山會倒下來，地會沉到海底，就是免疫的能力全沒有了。「信為道元功德母」，懷疑是信心沒有了。所以制心一處，這些自然災害都有能力把它化解掉，用我們的意念把它化解。
這個事情聽起來好像是神奇，現在量子力學家給我們做證明，他說是真的，不是假的。強大的意念可以讓太空當中星球改變軌道，有這麼大的能力。我們不知道，我們的意念散亂，就是想的東西太多了、太雜了，不能集中，要集中力量非常大。所以佛說「制心一處，無事不辦」，很有道理！
我們學佛學這麼多年，對於佛講這個事情我們都會講，做不到。什麼原因？還不是帶著有疑惑嗎？佛的話百分之九十我相信，百分之十還是有疑惑，這就不行。我們今天把這些疑問斷掉，得力於科學家的報告。我們看到科學家研究的報告，跟佛說的一樣的，那我們相信了。
佛三千年前講的，他們是最近說的，最近這個研究報告證明意念是真的，真有這麼大的能力。這些報告時間不算長，大概最近三十年，一般科學還沒有承認它，還在做實驗。但是實驗的非常成功，已經有幾千個案例，做得非常成功。
特別是在癌症這方面，讓這些癌症人不要去想他的病，專門想好的東西，二、三個月之後他癌症自然就沒有了。這就是意念產生的效果，你不要老想它。念佛的人好， 我天天想阿彌陀佛。你看過去「山西小院」，三年前，四十多個病人，醫院放棄治療。他們自己也曉得，也不再想這個病，就是一心想往生。
把 病放在一旁，不理它，天天念佛求往生，念了三個月再去檢查，病完全沒有了。醫院感到很困惑，有沒有診斷錯誤？把以前照的那個片子、病歷檢查，真有，沒有 錯，為什麼他會好了？認為這是奇跡。科學跟我們解釋了，意念，他念頭轉了，他不去想病了。如果想病好，這病就很難；根本不理會它，也不想它壞，也不想它好，不理它就沒事。這麼多的案例，說明它是真的，它不是假的。
常常盡義務，為人服務，不需要教人知道，這是菩薩的思想。
◎一九八五年十一月十五日開示
大家為什麼要贊歎純陀呢？因為他做事認真，不躲懶偷安，無論做什麼事都用真心去做，而不欺騙人。所以他所做的事，都是圓圓滿滿，周周到到的。因為有這種感應，所以大家才這樣贊歎他。
純陀居士是工人，到處給人家做工，人家給一塊錢的工資，他做兩塊錢的工作，這就是圓滿。例如一般工人是早晨八時上班，他六時就到工作地，比一般工人多做兩個小時的工；下午五時停止工作，他七時才離開工作地，又多做兩個小時的工。我相信他是這樣的情形，不然的話，他怎麼會得到這種贊美呢？
純陀老老實實給人家做工，恐怕對不起人，不怕人對不起自己，他時時回光返照，反求諸己，不向外去怨天尤人，總說人家是對的，自己是不對的。因為有這種思想，所以被稱揚。
純陀為什麼清淨？因為沒有貪嗔癡三毒，久而久之，就清淨圓滿。勤修戒定慧，息滅貪嗔癡，這是修行人的要訣。我們每個人各有所長，各有所短，要取長補短，才合乎中道。
純陀居士一定盡心竭力為人做工，所謂“為民服務。”他服務的態度很好，有干勁，無虛偽；所做的工作，既快捷，又省工資，令人滿意。如果心存不正當的用意，就不清淨了。換言之，有所企圖，有所貪求，那就不清淨了。他沒有這種思想，他常常盡義務，為人服務，不需要教人知道，這是菩薩的思想。在工人的階級中，一樣有菩薩示現。他有這種所做不為人所知、不為人所見的功德，所以才清淨、圓滿。大家可以研究一番，我所說的如果對的話，可以保存記錄，作為參考的數據；如果不對，可以放棄，當作沒有這回事。
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