2010年11月17日
【明報專訊】無論目的如何無聊、過程如何委屈，若社會的精英都必須跨過火盆、走過火炭才可以進路，許多人被火烤過之後，便會覺得不給烤一次，終不像個人物。以前大陸的老婆與知識分子丈夫吵架了，便奚落他：「連黨都入不了，你有啥用！」
香港新近推出的愛國教育，規定學生背誦《基本法》、認識祖國的成就、理解國情等，看來很委屈，但狠下心腸，討好考官、取悅同學、背誦答案，一下子就跨越過去了。大陸的同學也是這樣的，忍一忍，很快就過去，往後就是一片坦途。這種腔調，很熟悉吧？對了，這就是妓院的鴇母勸告閨女接受嫖客姦淫的說法。忍耐一下，麻木一下，痛苦無疑很快就過去，但留下的創傷，終生不移。
受過這種入黨審查考試或愛國教育考試傷害的人，假如不加以治療，留下的是憤世、傲慢、挫敗、不屑、犬儒、失語與忌恨。這是大陸普遍見到的人格，也是最容易被暴政所臣服的人格。愛國教育不是叫你愛國，而是要你在愛國之中面對強權而屈從，受到挫折和傷害，蒙受委屈，自我欺騙，如同將你強姦之後要你宣之於口：你愛你的強姦者。你當然可以口是心非，政府也樂意見你口是心非。強姦犯被受害人以愛的名義終生糾纏住，也是件麻煩事情。
課程愈荒謬，考試愈麻木，創傷的能力愈大。愛國教育有多荒謬，你以為那些教育官僚不知道嗎？政府要的只是要你受到委屈之後自我欺騙以求脫身，從而留下心理創傷，煎熬著你，摧毀你的獨立人格和仁義心腸。這正是法西斯統治的權術。
本來，聰明的學生，面對明清的八股考試、中共的思想考試和香港的國民教育考試，都如跨過一道輕而易舉的門檻。痕癢不是大病，用手抓一下很舒服，但不痕，不是更好嗎？青年不需跨過愛國教育的門檻，不是更好嗎？歐美的青年人就不必跨這些無聊的門檻，性格活潑真摯。中國的青年也許有些老成世故，但不是真的老成世故，而是受過傷害之後的疤痕痂繭，看起來好像年紀大了，但卻沒機會成長，如同樹幹被砍了一刀，樹幹結了個痂節，長得粗壯，看起來老了，但其實是病了。
通過八股科舉的、入黨考試的、國民教育的，最容易有的性格就是鄉愿。不執著是非對錯，凡事打圓場，隨波逐流，不生事，追求和諧。中共和港府鼓吹的和諧社會，就是鄉愿組成的社會。孔子斥責鄉愿為戕害道德的盜賊：「鄉愿，德之賊也。」 如不能成就通達中庸之士，孔子寧取狂狷之人：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。 」 狂者敢作敢為，挺身而出；狷者清高自守，有所不為，不肯同流合污。奉孔子之名，反愛國教育。
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