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伯爵府

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2020勳章


發表於 17-6-3 13:56 |顯示全部帖子
【師公法語】

1.11.12 外在的敵人比不上內在的敵人重要。內在的敵人就是自己的心。它延續不斷不知幾生幾世;它既聰明又厲害。我們要以三寳作皈依處,以佛陀和阿羅漢聖弟子引領我們前進。

龍坡間夏 《父親的寶藏 - 內在的敵人》


大宅

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發表於 17-6-3 14:30 |顯示全部帖子

回覆樓主:

本帖最後由 sailorjupiter 於 17-6-3 15:52 編輯

多謝大家分享。
人一生經歷這麼多,前世因今世果,這生,真的要好好修。


伯爵府

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2020勳章


發表於 17-6-3 16:18 |顯示全部帖子
sailorjupiter 發表於 17-6-3 14:30
多謝大家分享。
人一生經歷這麼多,前世因今世果,這生,真的要好好修。
是的真的要好好修行, 別再浪費今生機會!
你開這個POST 很好


伯爵府

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2020勳章


發表於 17-6-3 16:18 |顯示全部帖子

(三)正語

正語可避免違犯四種錯誤的言語:

不謊言妄語—
這可幫助培養正直坦率,同時也能根除私欲。

不流言蜚語— 這可造成人與人之間不和諧的關係以及誹謗。

不粗言惡語— 常說溫和、文雅有禮的話。

不閒言碎語— 只說有益及有意義的話。


佛陀說,言辭謙恭的語言是合時、真實、有益、文雅以及充滿愛心的。




大宅

積分: 2160


發表於 17-6-3 22:23 |顯示全部帖子
sailorjupiter 發表於 17-5-4 22:18
這本「心寬就是最好的道別」也值得推介,衍陽法師寫出自己的經歷。都是很多人臨終前的故事,雖然入面全都圍 ...

有看,還有本「上天特別選中你」都可看看啊!


伯爵府

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2020勳章


發表於 17-6-4 13:05 |顯示全部帖子
我們出家來修行,是為了多付出,捨棄我們的有身見,捨棄我們的自我,去掉我們心中的負擔。我們為了放下而打坐,為了放下而經行,為了放下而作務。


伯爵府

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2020勳章


發表於 17-6-4 14:00 |顯示全部帖子

(四)正業


正業可避免違犯通過身體所做的三種錯誤行為。

不殺生

不予取

不邪淫



大宅

積分: 1286


發表於 17-6-4 14:10 |顯示全部帖子
Eason_mama 發表於 17-5-24 17:42
我亦試過類似事件,過年去某個廟參觀,問咗下個尼姑少少野,佢居然話我唔俾利是,話我孤寒
...

不要太在意那些人,
外觀是僧人不一定是僧人,
慢慢你會(emoji)得分辦哪些是真正修行的人。
但人也是一面鏡子,自己知道那些人/行為令人感到不好,自己就要避免做相同的事。

經書說,我們要禮敬三宝,無論如何,一個僧人如何不好,除非你知道他是假僧人,我們也要恭敬,因為無人完美的,可能他/她也在修行中,人會迷悟。


男爵府

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畀面勳章


發表於 17-6-4 18:15 |顯示全部帖子

回覆樓主:

請問念經時點樣可以心淨? 念經同念千句地藏菩薩名時, 個腦成日都會諗咗其他嘢!


伯爵府

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發表於 17-6-5 11:43 |顯示全部帖子
【師公法語】

1.11.15 我們別為了得到而做。如果是為了得到而做就會有壓力。我們已經壓力夠大了,想去得到的話就會更加有壓力。我們要為了放下而做,為了無我而做,為了去除我慢我見而做。現在我們是扮演的比丘、假裝的美琪(泰國白衣八戒女),如果我們訓練放下直至無我,才是眞正的出家人。

龍坡間夏 《父親的寶藏 - 內在的敵人》


伯爵府

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發表於 17-6-5 11:44 |顯示全部帖子
回覆 karenball 的帖子

你好! 念頭由它來由它去。


伯爵府

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發表於 17-6-5 11:46 |顯示全部帖子
本帖最後由 happywl 於 17-6-5 11:50 編輯

(五)正命

正命指不以惡業為謀生之計。佛陀告誡在家眾避免

販賣與以下五種東西有關的行業:


人口— 雖然目前奴隸制度已不普遍,但販賣人口的事依舊進行著。

肉類— 一個人不應該繁殖禽畜以供販賣及屠殺。

武器— 販賣會引起搏殺的工具。

酒或麻醉物品— 酒類、毒品等。

毒藥— 供殺害用途的藥物,如殺蟲劑。


佛陀勸告我們必須通過合法、非暴力或威

壓、誠實,以及不傷害其他眾生的方式賺取財富。



伯爵府

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發表於 17-6-5 12:04 |顯示全部帖子
karenball 發表於 17-6-4 18:15
請問念經時點樣可以心淨? 念經同念千句地藏菩薩名時, 個腦成日都會諗咗其他嘢!
...

佛法及修行來自於自然。

人類的本能或本性、只要我們強加力量去壓抑它、它必然會有強大的
反作用力。

如我們強逼自己不要呼吸、沒多久我們體內就會有一股力量、反逼我們趕快要呼吸。我們強逼自己不要去想某些東西, 它就會浮起了。



公爵府

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發表於 17-6-6 11:48 |顯示全部帖子
sailorjupiter 發表於 17-6-4 14:10
不要太在意那些人,
外觀是僧人不一定是僧人,
慢慢你會(emoji)得分辦哪些是真正修行的人。

僧寶應該係四向四果,唔係去大嶼山或者邊度攞個度牒(證明書)返黎就話自己係僧寶


伯爵府

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發表於 17-6-6 14:46 |顯示全部帖子
【師公法語】

1.11.16 一般來說我們都有欲望和壓力,那樣就沒有快樂。如果我們做甚麼都是為了付出和給予,具備愛和慈悲,就會有快樂。不想富有卻自然富有,不想有頭有臉,人們卻專程來禮敬。

龍坡間夏 《父親的寶藏 - 內在的敵人》


伯爵府

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發表於 17-6-6 15:11 |顯示全部帖子

(六)正精進


由此將開始培育我們的心智—自淨其意”,亦是佛陀綸音裡第三個部分。唯有自淨其意的人才有機會脫離輪回。自淨其意的培育包括了正精進、正念與正定。正精進有四項要素,即努力地:

滅除已生起的惡念。

制止未生起的惡念。

培育未生起的善念。

增長已生起的善念。

惡念指的是有所執著、憤怒、無慚愧心、自負、厭惡、嫉妒、吝嗇、放逸等念頭。

善念指的是無所執著、慚愧、信心、正念、慈愛、平靜等念頭。

當一個人培育正精進時,他的性格將會有明顯的良好改變,即貪、嗔、癡的衰減。



伯爵府

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發表於 17-6-8 21:20 |顯示全部帖子
【師公法語】

1.11.17 我不要令戒行退失。早晚課誦、各種寺院作務,也不要令它退失。我們別放逸。一點放逸就是一點錯誤,我們就會因此苦惱,不能坦蕩做人。

龍坡間夏 《父親的寶藏 - 內在的敵人》
第十一章完


伯爵府

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發表於 17-6-8 21:21 |顯示全部帖子
第十二章:《高尚之道》

【師公法語】
1.12.1 在打坐時,我們先舒服坐好,舒服地閉上眼睛,就像我們要睡覺一樣。舒舒服服地吸氣,舒舒服服地呼氣。我們的責任就是舒服地吸氣,舒服地呼氣,至於平不平靜則是它的事,與我們無關。我們不用去求平靜。

龍坡間夏《父親的寶藏 - 高尚之道》


男爵府

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發表於 17-6-9 11:44 |顯示全部帖子
請問如想消減業障/求願可念那一個佛號或經文?


伯爵府

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發表於 17-6-9 16:56 |顯示全部帖子
【師公法語】

1.12.2 當我們舒服地吸氣,舒服地呼氣,就像我們吃飯,我們一口一口地吃,自然就會知道它飽了。讓我們於呼吸中感到快樂、於呼吸中感到喜悅、於呼吸中心歸一境。

龍坡間夏《父親的寶藏 - 高尚之道》

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