第一季
問：人為什麼要結婚？
答： 1+1>2 。一是指 1 ＋ 1 之後多出一個小孩，達到了婚姻的生育目的。二是指協同效應，原意是兩家公司合並之後，如果重組得當，能夠使資源得到更合理的配置，從而產生更大的效益。兩個人結婚之後，也可以產生協同效應。比如以前是兩個人各自承擔住房成本，結婚後住房成本可以減半。另外，結婚還可以減少一方在追求另外一方時發生的高額費用，比如鮮花、衣物等等。如笑話所說，魚兒上鉤之後，自然就不用再餵魚餌了。當然，即使結婚後還會發生魚餌費用，也屬於內部關聯交易了。
問：人為什麼要離婚？
答： 1+1 ≤ 2 。一是沒能達到婚姻的生育目的，二是沒有達到協同效應，導致資產重組失敗。還有可能是內部關聯交易過多。
如果離婚時間較早，大抵屬於信息披露不充分，因為婚前沒有做好盡職調查，你以為自己買了一只藍籌股，結果成為股東之後，發現其實是一只垃圾股，所以，一些投資高手就會在被套牢之前趕緊平倉。如果離婚時間比較晚，大概是一方淪為了不良資產，當初看上去或許是很般配的一對，但是隨著時間推移，一方成了大牛股，一方成了垃圾股，所以，最終難免被作為不良資產被剝離出去，如同陳世美拋棄秦香蓮，現代社會沒有了包公的狗頭鍘，婚姻市場的資產重組頻率肯定加快了。
問：男人為什麼喜新厭舊？
答：經濟學上有個著名的戈森法則可以解釋――同一享樂不斷重復，其帶來的滿足感會不斷遞減；同一享樂不斷重復，第一次和第二次所獲得的滿足感最大。
問：女人要不要回家做全職太太？
答：看你做全職太太的機會成本（也就是你做 OL 時的收入）是不是很高，權衡一下成本和收益。女人如果沒有經濟來源，很有可能淪為不良資產，最終被優良資產置換，在婚姻市場，只有"良幣驅逐劣幣"。同時要明確一點，女人的家務勞動應該視為家庭收入，因為同樣的家務，如果請家政工來做的話，是要算做支出的。
問：如果我現在獨身，萬一我老了想結婚怎麼辦？
答：你已經錯過了上市的最佳時機，成為夕陽產業之後，怕是不太好圈錢了。又或者如錢鐘書先生所說，老房子著火……
第二季
問：我面前有兩個男人，一個有錢但是很醜，一個很帥但是沒錢，我應該如何選擇？
答：每個人的消費者偏好都是不同的，看你自己的偏好在金錢和美色之間如何移動了。從理論上來說，要達到消費者效用最大化，最佳選擇是白天和有錢人逛街，晚上和帥哥睡覺。
問：感情上，為什麼受傷的總是女人？
答：所謂受傷，應該就是投入太多，收獲太少，也就是產生了虧損。一個企業虧損，最主要的原因應該是沒有競爭力，如果絕對優勢不足的話，發掘一下自己的比較優勢。比如說，中國企業往歐美國家賣紡織品，自然是手到擒來，如果非要往歐美賣汽車，肯定要受傷了。
如果一個人如果能夠不計虧損的話，應該就不會受傷了。當然，要達到這樣的境界實在困難，只有我們的某些國有企業可以做到。至於為什麼受傷的總是女人，竊以為受傷不分男女。
問：做二奶好不好？
答：借殼上市看似是一條快速的途徑，但最終很多都以失敗收場，為什麼不自己直接 IPO上市呢？去不了納斯達克，就在國內上 A 股啊，雖然 A 股市場比較爛一點。
問：為什麼不能一夫多妻或者一妻多夫？
答：一夫一妻制已經形成了帕累托最優，一夫多妻或者一妻多夫會打破市場的均衡。有些又帥又有錢的王老五可能會形成市場壟斷，從而像電信、鐵路一樣，成天被人罵娘。輕則引起內分泌失調，重則引起和諧社會失調。
第三季
問：為何美女總是配醜男？
答：鮮花插在一坨牛糞上，經濟學上叫做逆向選擇。
這是一門大學問，曾經有人靠這個理論拿了一個諾貝爾獎。經濟學家阿克洛夫發現，在二手車市場，買車的人不了解車的真實狀況，所以對於每一輛車只願意出平均價，而有些車主的車比較好，明顯高於平均水平，就不願意在這個市場交易，所以就慢慢退出了市場，如此循環，二手車市場上的車就會越來越差，最後買家只能買到更差的車。
阿克洛夫研究的是信息不對稱情況下的次品市場，因此拿到了 2001 年的諾貝爾經濟學獎，這個理論也可以用來分析鮮花為何插在牛糞上。當然，從資源互補的角度看，鮮花牛糞也未嘗不是一種好的組合，因為這樣可以使得鮮花更鮮，牛糞更糞。以上考慮的是市場經濟下的自由選擇，還有一些鮮花牛糞的組合屬於行政力量幹涉所致，比如潘金蓮委身武大郎，現代社會的"花糞配"大概也有一些屬於非市場行為。
問：為什麼有些夫妻明明沒有感情了，卻還能繼續維持婚姻，而不是選擇離婚？
答：這是典型的路徑依賴。簡單說就是你在一條路上走了太久，即使發現這條路走起來不舒服，也不願意退出來重新選一條路。走的越遠，退出來的成本越高，惰性越強，最後也就演變成了得過且過。路徑依賴告訴我們，選擇一條正確的道路是多麼重要，套用股市裏警示投資者的一句話――圍城有風險，進城需謹慎。
問：為什麼夫妻的互相猜疑能導致婚姻破滅？
答：博弈論中的囚徒困境告訴我們，如果你以為對方會做出不利於自己的選擇，於是你的選擇也以自身利益最大化為出發點，這樣，最終的結果一定是兩敗俱傷。友情提示：對於圍城裏的路徑依賴癥患者，活學活用博弈論，是一條破解之道。
問：怎麼理解丁克家庭？
答：有個叫做彼得•鮑爾的經濟學家說，如果以平均財產作為衡量家庭幸福的標準，農場裏一頭小動物的出生就是福音，一個小孩的降臨則意味著災禍。據說現在最時尚的丁克家庭就是對小動物的興趣明顯超過小孩，雖然不是以平均財產為出發點，不過和彼得•鮑爾倒是殊途同歸。
I learned long ago, never to wrestle with a pig. You get dirty, and besides, the pig likes it.
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