心聲留言 今日: 6 | 主題: 17311

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發表於 05-7-7 18:24 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

DEAR..SANDYHUNG..
剛剛想關機...突然...看到你的留言..
hmm...

[size=x-large]係唔係真架？係真唔係架？

你真係開心返d嘛？？？？

以後有什麼疑難雜症...記得要話哂俾天父聽.....開心ge事、感恩ge事都要呀.....
當時我想要個小朋友...又生唔到
我祈禱時的感覺就是..
"炆"住佢隻腳
「求下你，求下你，上帝...啊...我真係好想要bb架...俾我啦...唔該你可憐下我啦...俾我啦........嗚~~~」

不過...佢好多時唔到最後關頭都唔俾我...哈哈，嚇了一額汗

當年..本來五月就要噴鼻準備六月做試管嬰兒...我二月中開始正式的禱告.....平靜的心境去禱告....我記得自己仲同人地講笑﹕「哈，上帝最愛跟我開玩笑，每次唔到最後關頭佢都唔俾我，你地睇住，話唔定今次又係咁...要我嚇親飽.....然後等我可以去做見證..」

果然..三月..個次....就....有左bb喇，打去瑪麗醫院...報消試管手術...個護士很驚訝的對另一個說﹕「佢有左」，之前在講座時有人問佢地如果做試管之前有左咁噴左鼻咁點點點。護士話這個機率很微.....
咁去健康院度..話俾個醫生聽...佢話﹕「我雖然不是基督徒..但聽你咁講...真係上帝給你的了。」

我阿仔都試過祈禱的"威力"，哈哈，係佢親身經驗黎架....就係有幾次便秘...佢都係祈禱後成功大出，唔係心理作用架...

努力...加油....祝你有個平安的人生.......

誰會直率地說出所認識的真實？有所認識的少數人，愚蠢地不隱蔽自己充實的心，向愚民們說明他們的感情和見識，他們總是被人磔死或燒死。歌德 <<浮士德>>入來做下test，不同的人對事情有不同的看法和感受﹗

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sadman

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發表於 05-7-15 00:16 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

睡覺,清純大嬸
又野一問,最近三天,才發現天上西南以西有粒"極大極光"的星,系乜野星

每當晚上6:00-8:30,大約晚9:00消失,還有"次"住月亮旁的星星,叫乜野星

你的好友"sadman"上

[939]

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發表於 05-7-15 09:23 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

sadman,,,
你把我當成....天文學家喇...噢.....不過...我的確可以解決li個問題，就係...請致電香港天文台詢問........他們或許可以解答你的疑問...

唉...我係咪太張揚...我唔係博學多材ge人..只是將自己的感受意見如同大家一樣發表出來而已.........

你不是在挖苦我吧？hee.....

我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心，你不必訝異，也無須歡喜，在轉瞬間消滅了縱影

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發表於 05-7-15 11:12 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

[size=large]問：夭折的嬰孩得救嗎？
答：天主教因為古教父奧古斯丁所提倡的「原罪論」，相信全人類每一個人都從亞當遺傳了「原罪」，都不能得救，因此需要嬰兒洗禮來救贖他們。我們從聖經得知，洗禮是不能救人的，洗禮只不過是一種「見證」，見證受洗的人藉著信心與基督同死，同葬，同復活，所以是「信心」叫人靠神的恩典得救，不是「聖禮」本身帶有甚麼神奇的效力。

天主教雖然認為嬰兒未長成之前，無法運用信心去信耶穌，因此，嬰兒不能不能藉信心得救；既然嬰兒不能藉信心來救他們脫離原罪，就只有靠聖禮了。

我們卻認為不然、聖經從創世記至啟示錄，不斷重覆了幾十次，指出「神將來要照各人的行為報應各人」，從未有提及「未有行為」的夭折嬰兒需要按「原罪」來受審判。再者、聖經稱我們在地上的父親為「生身之父」，稱神為「萬靈之父」，這樣，我們就知道，「原罪」只是遺傳在人的肉體裡，人的靈魂既由神賜生，應該是無罪的，是潔淨的，如果人的靈魂也有原罪的話，那麼原罪就來自神自己了，這是不合理的。

因此、當嬰兒的肉體夭折之時，他的肉體就按原罪而死，但他的本身沒有犯過罪，他的靈魂還是潔淨的，所以我們相信，所有夭折的嬰兒都是得救的，因為公義的神按各人的行為審判各人之時，無法按這些夭折嬰兒的行為來定他們的罪。

我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心，你不必訝異，也無須歡喜，在轉瞬間消滅了縱影

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發表於 05-7-15 11:33 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

[size=large]問：沒有犯罪的好人可以得救嗎？

答：可以！正如主耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來不是要救義人，乃是要救罪人。」可見沒有犯過罪的好人是得救的，就如夭折的嬰兒可以得救一樣。

從聖經真理我們知道，得救的途徑有兩條：第一條是靠行完全的律法，不在任何一條上犯過，第二條是靠耶穌基督在十字架上所成就的救贖恩典。可是、聖經和現實都告訴我們，世上沒有一個人能靠行完全的律法稱義，因為「沒有義人，連一個也沒有。」

許多人之所以認為自己是「好人」，原因有幾個： 1)以為自己比許多人都好，就是好人，若是這樣想，你就是全世界第二最壞的壞人，你還可以看自己為「好人」，因為還有一個人比你更壞．其實你為甚麼不想到有許多人比你更好？你這樣想，就看出自己不夠好的地方了；

2)以為自己沒有做好傷天害理的事，就是好人，但按聖經的標準，「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」意思是說，你雖然沒有做過惡事，但你沒有做你應該做的善事，你在神的眼看來還是罪人；

3)以為犯過地上政府所定的法律，就是沒有犯過罪了，這種思想是將地上人的標準混淆了天上神的標準，如果天堂是地上政府開辦的，你可以得救了，但天堂是神開辦的，你若不能滿足神所定的標準，你絕不能得救；

4)以為按良心做人就是好人，其實這就是自己說自己是好人，沒有想到自己的良心是以社會群眾一般的看法為標準，而且許多人因為自己犯罪犯慣了，對於一些他認為較小的罪，他的良心也沒有感到不安的。神知道、人不能靠完全的行為來得救，所以就額外開恩，差派祂的兒子耶穌基督來為我們釘十字架，成為完全的贖罪祭，叫凡信靠祂的人都可以得救。

讀者如果是一個誠實和謙卑的人，你一定會發現，自己許多次立志為善卻行不出來，立志不作惡卻情不自禁地作了。當你發現自己實在不是好人之時，你何不前來求神赦免你的罪，靠恩典得救呢？

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發表於 05-7-15 11:53 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

觀點與角度
[size=large] 「因果報應」與「因信稱義」有衝突嗎？
李雄 � 張宇理

在諸大宗教中，基督教最令人費解。別的宗教鼓勵人行善，並藉善行､苦修，得到善果，使生前死後有好報，這就可以作為向善的推動力。基督教卻說，只要相信耶穌，不論你殺人放火，販毒賣淫，作奸犯科，只要相信耶穌，便罪得赦免，死後可上天堂；

如果不信耶穌，無論行為多好，做了多少善事，為家為國為民犧牲性命財產，只因你不信耶穌，你便仍要下地獄！這種講法，沒道理之至。若是這樣，壞人豈不可以壞事做盡，然後在臨終前合什悔改，相信耶穌，然後通通平步登上天堂，這是極不公平的事。

而且信徒有了靠山，有了信耶穌作上天堂的門票，豈不可以胡作妄為，而仍然平安大吉上天堂嗎？有好多人雖然不信耶穌，如孔子､孟子，他們行為不知比多少基督徒還好，難道都得通通下地獄嗎？這樣的道理是很難叫人心服口服的。

張宇理為甚麼覺得不公平？如果有人說：「日頭照好人，也照壞人；好人會死，壞人也會死；好人生不帶來，死不帶去，壞人也是一樣。」我們不會覺得希奇和不合理。或者許多人還會覺得，這很公平，大家有均等機會。但是，為甚麼壞人還車禍，好人也遇車禍；壞人生癌，好人也生癌；壞人下地獄，好人也下地獄；我們覺得不公平呢？

第一，因為我們已接受日頭和死大公無私､不偏幫好人的自然規律。我們明白，人人都伏在這些規律之下，無法逃避，不管服與不服。

第二，我們明白，自然界的規律，與做好人壞人，完全屬於兩個不同的範疇，沒有直接因果關係。做好人不會叫你不受死律管轄。自然律和做人「兩權分立」，互不牽制。

第三，在我們潛意識裏，深植著一個因果觀念：一個人的禍福､上天堂及下地獄，與做好人壞人，有直接因果關係。做好人是「因」，有福氣及上天堂是善「果」；做壞事是「因」，遭災與下地獄是惡「果」報應。因此，好人生癌，壞人發財，好人下地獄，都與我們腦海中的一套因果體系相違，因不生果，所以我們覺得不合理､不公平。

讀者可有發覺，在這過程之中，我們心目中，先有了一個成見或假設：「善有善報，惡有惡報。」而所謂善報，就是今世得福，來生上天堂；惡報就是今世遇災遇禍，來世下地獄。我們自己先定了這一套因果報應律，然後也不花工夫研究，到底宇宙之間，是否真有這一套因果律，我們就已用這套因果律，去評判人生甚麼合理不合理，公平不公平。有些人還將這個假設，當成證據，循環論證，說，既有這麼一套因果報應律，人受苦就是因為前世或今生作孽。

其實這才最不公平，人遭無妄之災，已夠苦了，還要給他栽上無中生有的前世罪名，令他百上加斤，這無疑是落井下石，不合人情道理，又不合法治精神。是否真有我們所想的一套因果律我們都很知道，宇宙間的規律，不以人的意願和理解錯誤而轉移。太陽不曾因從前的人以為太陽繞地球運轉，而變成繞地球運轉；月球也不會因我們想移民月球，而改變氣候環境。宇宙規律無情，所以「時間無情」。

在「自編信條」一文中（中信三六七期），我曾提出，我們必須以科學家研究和發現自然律的虛心精神，來研究和發現上帝的律，免得我們常常一廂情願，把偏見､臆測､假設，通通都當作客觀真理。然後又依

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發表於 05-7-15 12:28 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

那篇因果報應睇到我cc下....真係非聰明智慧的人看不懂也.........
邏輯智商至少都要有125以..

睇到我頭都大埋.... ?-( ?-( ?-(
要取支筆來分析.....箇中邏輯...
我是是-雕-but....大嬸..

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SandyHung

子爵府

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發表於 05-7-15 13:25 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

清純大嬸,

What happened?
I need to spend time to read all the below messages.

:lol:

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sadman

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發表於 05-7-15 14:07 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

清純大嬸寫道:
sadman,,,
你把我當成....天文學家喇...噢.....不過...我的確可以解決li個問題，就係...請致電香港天文台詢問........他們或許可以解答你的疑問...

唉...我係咪太張揚...我唔係博學多材ge人..只是將自己的感受意見如同大家一樣發表出來而已.........

你不是在挖苦我吧？hee.....

sadman:你對我好吾公平啊!人家一個問題,你都可以長篇大論搵資料來解釋,而我...........你就.......叫我致電天文台 :-(

[939]

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SandyHung

子爵府

積分: 13830

發表於 05-7-15 14:23 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

笑 c 我 la!

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發表於 05-7-15 14:31 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

:mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

sadman 寫道:
[quote]
清純大嬸寫道:
sadman,,,
你把我當成....天文學家喇...噢.....不過...我的確可以解決li個問題，就係...請致電香港天文台詢問........他們或許可以解答你的疑問...

唉...我係咪太張揚...我唔係博學多材ge人..只是將自己的感受意見如同大家一樣發表出來而已.........

你不是在挖苦我吧？hee.....

sadman:你對我好吾公平啊!人家一個問題,你都可以長篇大論搵資料來解釋,而我...........你就.......叫我致電天文台 :-( [/quote]

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sadman

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發表於 05-7-15 22:48 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

電啦.....電左過台長啦,月光隔離個粒叫"室女星",西南偏西又光又大粒,經常殘住我的叫"金星",恒星之一.
台長不忘醒了我一句,好學不倦,吾知系咪心裡話我"八卦",阻住佢

大嬸,你個topic吾系講星星星咩

[939]

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Hellomummy

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發表於 05-7-15 23:13 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

嘩, 睡覺, 你好犀利, 無見短短日子, 你發表左咁多文章, 好勤力好勤力!

聽到你講仔仔便秘既事, 令我想起我仔仔肚瀉經歷(他自小腸胃很敏感, 呢頭食果頭就要去,仲要係好"水"果隻 ), 有兩次在巴士上無哂辨法唯有煩上帝, 結果和他一起祈禱後奇蹟地令他可以忍到返屋企, 不過我很少講, 因為講親我那未信的老公總是諸多反駁, 又話巧合又話心理作用, 總之唔信總可找到千百個理由既, 我不怪他, 因為我信之前都係咁, 人之常情黎!
:mrgreen:

睡覺寫道:
DEAR..SANDYHUNG..
剛剛想關機...突然...看到你的留言..
hmm... [size=x-large]係唔係真架？係真唔係架？

你真係開心返d嘛？？？？

以後有什麼疑難雜症...記得要話哂俾天父聽.....開心ge事、感恩ge事都要呀.....
當時我想要個小朋友...又生唔到
我祈禱時的感覺就是..
"炆"住佢隻腳
「求下你，求下你，上帝...啊...我真係好想要bb架...俾我啦...唔該你可憐下我啦...俾我啦........嗚~~~」

不過...佢好多時唔到最後關頭都唔俾我...哈哈，嚇了一額汗

當年..本來五月就要噴鼻準備六月做試管嬰兒...我二月中開始正式的禱告.....平靜的心境去禱告....我記得自己仲同人地講笑﹕「哈，上帝最愛跟我開玩笑，每次唔到最後關頭佢都唔俾我，你地睇住，話唔定今次又係咁...要我嚇親飽.....然後等我可以去做見證..」

果然..三月..個次....就....有左bb喇，打去瑪麗醫院...報消試管手術...個護士很驚訝的對另一個說﹕「佢有左」，之前在講座時有人問佢地如果做試管之前有左咁噴左鼻咁點點點。護士話這個機率很微.....
咁去健康院度..話俾個醫生聽...佢話﹕「我雖然不是基督徒..但聽你咁講...真係上帝給你的了。」

我阿仔都試過祈禱的"威力"，哈哈，係佢親身經驗黎架....就係有幾次便秘...佢都係祈禱後成功大出，唔係心理作用架...

努力...加油....祝你有個平安的人生.......

比較不正常而靈裡較感貧窮的人, 比起正常而靈裡不感貧窮的人, 成長的更多......

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Hellomummy

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發表於 05-7-15 23:23 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

SandyHung 寫道:
睡覺,

Thanks my dearest 親愛的天父 & you!!! You bring me to meet the god!!!
After I 禱告, the god let me know that my best friend is not mature enough, she might still need my support as well. So, my feeling become well now.
Now I want to cry, coz I'm very happy to solve my sadness matter. :-(

"上帝所要的祭, 就是憂傷的靈..... ".詩51:17

比較不正常而靈裡較感貧窮的人, 比起正常而靈裡不感貧窮的人, 成長的更多......

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睡覺

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發表於 05-7-16 09:34 |顯示全部帖子

Re: 有關星相學的資料~

[size=x-large]偽善的基督徒？

在基督教會普偏建立的地方，有數以百萬計的人們在各方面蒙受難以數算的恩惠-----在心靈、社會、智慧、身體健康等方面。
但是人們常將注意力集中在一個人、一個機構最壞的一面，對教會也是這樣。
有些人喜歡傳述那些假借基督教名義所作的壞事，例如﹕羅馬天主教之宗審判、十字軍、莎蘭巫術審判等。他們甚至將箭頭指向現代教會領袖的一些反道德的行為，如﹕金錢上的腐敗、淫亂等。因此他們妄下斷語，認為整個教會裡充滿各式各的偽君子，以致推論﹕既然基督教不能發揮作用，它就不是真實的。

雖然我們並不同意教會充滿偽君子這種說，但教會裡確實有部分害群之馬。我們不能否認有前述的言行不一致、惡行等情形存在，教會一樣無法免於被這樣問題困擾。布雷斯巴斯可先生在他的「見識」一書中寫道﹕「人類因為有宗教迷信的支持，便能徹底地並快樂地去作惡。」這句話十分確實，而偽善正有許多來源及形式。

即使是真正的信徒也會落入一個陷阱中---外表比他本來面目更有仁義。基督徒常因為想要獲得他人的接納，便偽裝成屬靈的樣子；他們深怕一旦坦承他們實際的生活，會被其它基督徒朋友所排拒。另外有些人會有偽善的行為，乃是因他們希望給他人好印象以便成為眾人注目的焦點。

偽善的另一種形式是對教條比較重視，反而忽略了教條所代表的神、基督、聖靈及聖經。

有些教徒為了在他們的教友前維持一個非常屬靈的形象，也使他們落入偽善誘惑裡。但是沒有一個傳道人切實做到他們講道的內容。傳道人若接受這事實，便可減少淪於偽善的危險。他們若一心想要給別人好印象，表示他們的生活達到他們講道內容的標準，就會產生本章討論的問題。

在一個人接受耶穌作救主之前，他必須先承認他是個罪人。耶穌對法利賽人說﹕「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來本不是召義人，乃是召罪人。」(可二﹕17)
「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。……我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的；他的道也不在我們心裡了。」(約壹一﹕8、10)

很多人理所當然把自稱為基督徒的人看作是基督徒。但是，一個真正的基督徒與只是「上教堂的人」有極大分別，許多教會的教友並不是耶穌的肢體，有宗教信仰並不等於與耶穌有親密聯繫。法利賽人在宗教信仰上表現出高度的熱忱，但他們大多數不認識神，信仰的誓約不代表真正擁有信仰的實質。

上教堂、道德水準高、宗教誓言都不能使人成為真正符合聖經標準的基督徒，如同上球場不會使人成為球員是一樣的道理。其實許多與基督教有關的劣行並不是由真正的基督徒作出來的。

另一個問題是很多人認為基督徒是完美的。一些非基督徒把基督徒置於左右為難的情況。他們對基督徒有雙重標準。他們一方面要求基督徒行事為人達到一個水準(而他們自己從來不想達到那個水準)，另一方面基督徒的種種義行又激怒了他們，因為這麼一來使得他們產生罪惡感而自慚形穢。如此，當他們的基督徒朋友表現出屬神的態度，他們便認定這是故作虔誠的表現。

但是合乎道德的行為並不表示自以為義，一個人可以保有好德行卻不必成為一個道德家。事實上，一個真正的基督徒必須首先承認他自己的行為不完美。基督徒並沒有主張他們是無罪的，他們乃是主張罪已完全被赦免了。

基督徒並不能達到與基督完全一樣的地步。除非我們「得見他的真體」且變成像他一樣，不然信徒是無法免於各樣的罪纏擾。我們也有失敗的時候，但這並不減損基督教價值，只不過表示我們在跟隨主的路上暫時落後而已。
所以問題的癥結是「進展」而不是「完美」。

因此，把信徒的生活與他人比較，是不聰明的作法。將他現在的生活與信主之前的生活比較，才有意義。就比方說我們在沙灘上碰到一個身材適中的人向我們誇耀他的運動計畫多麼神奇，我們不會有什麼反應；但若我們發現六週前這個人只有九十七磅，身體非常瘦弱，那我們對怹那個運動計畫的評價便會驟然改觀。

同樣的道理，一些非基督徒比一些基督徒還好，並不表示基督教沒有效。非基督徒縱然可以指出某些他們認識的，尤其是初信的基督徒言行不一致的地方；但若仔細研究，他們會發現這些基督徒現在的生活跟信主以前的生活比起來，顯然有很大的改變。

時至今日，教會裡仍然有許多偽裝虔誠的人在愚弄著他人，更悲哀的，他們甚至自我欺騙。但是，神是鑒察人心，神不會被他們矇騙，有一天祂也會鄭重警告這些現代的法利賽人﹕「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷﹗」 (太七﹕23)

不是只有耶穌堅決反對各種形態的偽善，整本聖經也都透露這樣的信息，舊約中的先知不斷地批評傳統教派只重形式的教派缺乏內在的真實。主藉著先知以賽亞評論猶大說﹕「這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」
新約的作者也致力反對屬靈的偽善和虛飾。保羅形容某些人「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，這等人要躲開。」(提後三﹕5)

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睡覺