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婚姻不是「童話故事」，耶穌的愛是夫妻走出痛苦的解藥 [複製鏈接]

siuhoclare

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發表於 14-9-17 15:32 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印

婚姻不是「童話故事」，耶穌的愛是夫妻走出痛苦的解藥

對於那些「無法忍受婚姻旅途的夫妻，如果他們信賴耶穌，耶穌就會以祂十字架上湧出的仁愛治癒他們，以那使人重生的恩寵力量，帶領他們重新走上婚姻和家庭生活的道路。
9月14日光榮十字聖架慶日，教宗方濟各為20對新人，在聖伯多祿大殿彌撒聖祭時主持婚姻聖事。其中最年輕的不到30歲，最年長的約50歲左右，他們背後都有著不同的生活經歷。
教宗在彌撒講道中表示：家庭好似在梅瑟帶領下，在曠野中行走的以色列子民，這段旅途勞累，有時艱辛，時而還爆發沖突。在教宗前結為夫妻的男女，臉上掛滿激動與喜悅，一位新娘甚至留下感動的淚水。聖伯多祿大殿呈現著歡慶的氣氛。教宗方濟各喊著每位新人的名字，一一徵詢他們的意願，新人們則清晰而堅定地回答說「我願意」。
教宗在彌撒講道中，特別談到讀經一所記述的以色列子民在曠野中行走的經歷。這段經歷讓我們想到在今日現世的曠野中行走的教會，想到主要由家庭組成的天主子民。教宗說：一個家庭所擁有的人性力量是難以估量的：例如相互之間的幫助、教育上的陪伴、隨年齡增加而日益密切的親情關系，以及同甘共苦的精神……。家庭是教育我們如何做人的第一場所，同時也是構築社會的「磚瓦」。
以色列子民的曠野之旅是疲憊、缺水和難以忍受的，他們面臨走回頭路的誘惑。教宗說：這讓人想到那些無法忍受婚姻和家庭生活之旅的夫妻。旅途的艱辛變成內心的疲憊，失去了婚姻聖事的味道，不再從聖事之泉汲水。日常生活變得沉重不堪，甚至令人作嘔。
以色列子民開始抱怨天主和梅瑟，但過後悔改了，便哀求梅瑟請天主趕走這些咬人的毒蛇。天主為以色列子民提供了補救方法——一條懸在木竿上的銅蛇﹔「凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。」這個標記具有什麼意義？教宗解釋說：天主不消滅蛇，而是提供「解藥」。藉梅瑟所做的銅蛇，天主把治愈的力量傳遞給人，這力量就是天主的仁慈，它勝過試探者的毒藥。耶穌把這標記與自己聯繫起來，一如我們在福音中所聽到的，誰信賴被釘在十字架上的耶穌，必獲享天主的仁慈，從罪惡的死亡毒藥中獲得治愈。
死在十字架上的耶穌，就是天主賜予子民的解藥，對於那些「無法忍受婚姻旅途」、被氣餒、不忠、衰竭和遺棄的誘惑所折磨的夫妻而言，這副解藥同樣有效。如果他們信賴耶穌，耶穌就會以祂十字架上湧出的仁愛治愈他們，以那使人重生的恩寵力量，帶領他們重新走上婚姻和家庭生活的道路。教宗說：耶穌的愛，祝福和聖化夫妻的結合，當夫妻之愛在人性上喪失、破碎和耗盡時，耶穌的愛能夠保持和更新他們的愛。耶穌的愛能恢復夫妻一同行走的喜悅﹔ 因為婚姻就是一男一女的同行。在這旅途中，丈夫有責任幫助妻子越來越像個女人﹔妻子則有責任幫助丈夫越來越像個男人。
教宗還強調，夫妻受召所走的路，不是一條平坦、無阻的路，這似乎不近人情，但這就是生活！婚姻是真實生活的標記，不是一部「童話故事」！教宗勉勵道：夫妻吵架在所難免，時有發生。但是我建議你們：吵架不過夜！和好只需一個小小的舉動，然後繼續前進。教宗最後说：我祝願你们旅途愉快，在旅途中果實累累，愛德益增。我祝你們幸福。十字架不可避免，但上主永遠在十字架上幫助你們向前邁进。願上主降福你們！

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