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Baby Kingdom - 親子王國香港討論區 › 首頁 › 基督家庭› 聖經默想@信仰生活互動坊 (9月5日) ~ 轉載 ~ ...

基督家庭今日: 0|主題: 9939

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聖經默想@信仰生活互動坊 (9月5日) ~ 轉載 ~ [複製鏈接]

jk67jk

子爵府

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發表於 05-7-13 13:45 |只看該作者

聖經默想@信仰生活互動坊 (9月5日) ~ 轉載 ~

７月１４日 (週四)　　瑪11：28-30　

耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」

默　想──
Ø　家庭重擔、生活壓力、工作上不如意的際遇，一切一切，
「重擔子」與「輕鬆的」怎可以放在一起？
但耶穌不單在昔日，更在今天以致將來，給我們這個似非而是的許諾，
怎能實行？怎有可能？

Ø　沒錯，在乎一「心」。
我們的重擔，不單單是自己的，只要我們願意，
耶穌預了一份，去承擔我們的重擔，事實上，
歷史中的祂早已承擔了，並且勝過了。

Ø　內心越有愛的人，更願意被主耶穌的愛包圍，
也越能體會祂的軛真可以怎樣柔和呢。
逐漸地，你或會發現，
你在乎耶穌的眼光，多於自己的眼光，更甚於別人的眼光。

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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jk67jk

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發表於 05-7-14 19:51 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

７月１５日 (週五)　　瑪12：1-8　

耶穌在安息日由麥田中經過；他的門徒餓了，開始掐麥穗吃。法利塞人一見，便對他說：「看，你的門徒作安息日不許作的事。」耶穌對他們說：「你們沒有念過：達味與那些同他在一起的人，饑餓時，作了什麼？他怎樣進了天主的殿，吃了供餅？這供餅原是不准他吃，也不准同他在一起的人吃，而是只許司祭吃。或者你們在法律上沒有念過：在安息日，司祭在聖殿內違犯了安息日，也不算為罪過嗎？但我告訴你們：這裡有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼，你們就決不會判斷無罪的人了，因為人子是安息日的主」。

默　想──

Ø　瑪竇聖史寫福音的對象主要是猶太人，他們固守梅瑟的法律，一點一劃也不想改動。

Ø　耶穌也不是要改動法律，祂曾明言，祂來是要成全律法，換句話說，即是要將法律的精神詮釋及實行得更全面。法律的精神是什麼？法律一點都不刻板，只是人的心硬，才看似刻板。

Ø　在耶穌的世界，法律是要我們明白「仁愛勝過祭獻」的所在。不明白箇中真義，單單去守律法，有時甚至適得其反。法利塞人正犯了這點過錯呢。我們做過「法利塞人」嗎？我們如何實踐仁愛這樣美麗的精神。

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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發表於 05-7-16 10:38 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

７月１６日 (週六)　　瑪12：14-21　(其他經文──出12：37-42　詠136)

法利塞人出去，商討怎樣陷害耶穌，怎樣除滅他。耶穌知道了，就離開那裡；有許多人跟隨他，他都治好了他們；且警告他們不要將他傳揚出去：這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：「看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在他身上，他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音：已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直至他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。」

默　想──

Ø　「外邦人將要期待他的名字。」我們有期待耶穌──我們生命的主──的經驗嗎？聖詠二十三篇第一句說：「主為我牧，我一無所缺。」充分突顯詩人期待上主的情懷，只要有祂，他就一無所缺。我們曾否因著與基督的關係很親密而滿足、自在？！

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發表於 05-7-19 09:49 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

７月１８日 (週一)　　瑪12：38-42　　(其他經文──出14 : 5-18　詠124)

有幾個經師和法利塞人對耶穌說：「師傅，我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」他回答他們說：「邪惡淫亂的世代要求徵兆，但除了約納先知的徵兆外，必不給它其他的徵兆。有如約納曾在大魚腹中三天三夜：同樣，人子也要在地裡三天三夜。尼尼微人在審判時，將同這一代人起來，定他們的罪，因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了；看，這裡有一位大於約納的！南方的女王，在審判時，將同這一代人起來，而定他們的罪，因為她從地極而來，聽撒羅滿的智慧；看，這裡有一位大於撒羅滿的！」

默　想──

Ø　耶穌是誰？他向法利塞人明言，在他們眼前的，是那比撒羅滿還要大的。

Ø　在你心中有誰「最大」？是老闆、上司……，他們的批評直接影響你的情緒�心情？你在乎耶穌的看法嗎？抑或影響你的心情的人與事還佔了上風？連基督的沒有位置嗎！

Ø　人性使然都需要「徵兆」，但那信心的一躍所經驗到的，是向那大愛的完全投向，基督正在彼岸等待我們。

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發表於 05-7-28 15:08 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

７月２７日 (週三)　　瑪13：44-46　　(其他經文──出34：29-35　詠99)

耶穌對群眾說：「天國好像是藏在地裡的寶貝；人找到了，就把它藏起來；高興地賣掉他所有的一切，買了那塊地。天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；他一找到一顆寶貴的珍珠，就去賣掉他所有的一切，買了它。」

默　想──

Ø　親愛的主耶穌，我們怎樣才可像那熱切尋找完美珍珠的商人，一旦尋到，不惜變賣一切，為了奪得那珍寶。

Ø　讓我們細想，這份熱情、用心的追求，是怎麼的一回事？！的確不可思議。你曾試過為追求一些東西，有那種熱哄哄的心嗎？若追求的是真、善、美的事，可算是一種不可多得的信仰經驗呢。

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發表於 05-8-2 15:20 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

８月２日 (週二)　　瑪15：1-2,10-14　　(其他經文──戶12：1-13　詠51)

有法利塞人和經師從耶路撒冷來到耶穌跟前說：「你的門徒為什麼違犯先人的傳受？他們吃飯時竟不洗手。」
耶穌便叫群眾過來，對他們說：「你們聽，且要明白：不是入於口的，使人污穢；而是出於口的，才使人污穢。」那時，們徒前來告訴耶穌說：「你知道法利塞人聽了這話，起了反感嗎？」耶穌答說：「任何植物，凡不是我天父所種植的，必要連根拔除。由他們吧！他們是瞎子，且是瞎子的領路人；但若瞎子領瞎子，兩人必要掉在坑裡。」

默　想──

Ø　原來耶穌吃飯不洗手！在今天，或許他又要受千夫所指，尤其是Sars之後。在此可以看出，耶穌是在用極端而激烈的手法去令人反省：究竟是行為重要還是心重要呢？
Ø　答案是兩者同樣重要。有行為沒有心，一向為耶穌所反對；但相反，有心沒有行為，這所謂心是否真心呢？
Ø　今天我們是沒有行為，還是沒有心呢？還是兩者皆無？這或許還好，這代表我們不再虛偽，不再需要扮善人，但下一步應怎樣？

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發表於 05-8-3 10:51 |只看該作者

Re: ~ 轉載 ~ 聖經默想@信仰生活互動坊

８月３日 (週三)　　瑪15：21-28　　(其他經文──戶13：1-2,25-14:1,26-29,34-35　詠106)
耶穌離開革乃撒勒，就退往提洛和漆冬一帶去了。看，有一個客納罕婦人，從那地方出來喊說：「主，達味之子，可憐我吧！我的女兒被魔鬼糾纏得好苦啊！」耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說：「打發她走吧！因為她在我們後面不停地喊叫。」耶穌回答說：「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊。」那婦人卻前來叩拜他說：「主，援助我吧！」耶穌回答說：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」但她說：「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」耶穌回答她說：「啊！婦人，你的信德真大，就如你所願望的，給你成就吧！」從那時刻起，她的女兒就痊愈了。

默　想──

Ø　主，我們情願做你的小狗，你稱這為信德，我卻更願意稱這為愛情。我們更不是因為要吃的，而是因為要你的愛。主，感謝你，因為你真的把這愛情賜下給我們，使我們能嘗到你甘美的愛。

Ø　但是，主啊，只要是愛情，便有情海翻波，這並不是你的變心，而是我們。我們有時覺得愛實在辛苦，就像玫瑰有刺一樣，或許又像你要飲的苦杯一樣，我們理智上知道這是愛情的一部分，但情感上就是想逃避，我們或許只要渴想荳芽夢般的愛，不想要真實生命、成長的愛。

Ø　主，求你助我們成長，學習愛是有苦亦有甜的！

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發表於 05-8-5 10:32 |只看該作者

Re: 聖經默想@信仰生活互動坊 (8月3日) ~ 轉載 ~

８月５日 (週五)　　瑪16：24-28　(其他經文──申4：32-40　詠77)

耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，因為誰若願意救自已的性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故，喪失自己的性命，必要獲得性命。人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來，那時，他要按照每人的行為予以賞報。我實在告訴你們：站在這裡的人中，就有些人未嘗到死味以前，必要看見人子來到自己的國內。」

默　想──

Ø　這一段經文是很多教友都討厭去聽的經文，所以會很自然地把這段文字「柔和化」，自己為它賦予意義，給一個合自己心意的解釋。

Ø　但是，耶穌所說的棄絕自己，背上十架，就是真的棄絕和背十架，怎樣棄絕，怎樣背十架？具體的做法，是每個人不同的；但抽象地說，就是棄絕最大的執著，轉而向上主說「照你的話成就於我罷」！

Ø　這是和上主合一的起步點！

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發表於 05-8-10 17:53 |只看該作者

Re: 聖經默想@信仰生活互動坊 (8月11日) ~ 轉載 ~

８月１１日 (週四)　　瑪18：21－19：1　(其他經文──蘇3：7-11, 13-17　詠114)

伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直至七次嗎？」耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬「塔冷通」的，因為他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我吧！一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也免了他的債。但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧﹗我必還給你。可是他不願意，且把他關在監裡，直到他還清了欠債。他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我就免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」
耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約旦對岸的猶太境內。

默　想──

Ø　我們人人或多或少都做過惡僕，「忘恩負義」，不意識到自己生存至今，其實已受了千千萬萬人的恩惠。至少，這份體會需要我們對自己、對世界有一顆敏感的人，才容易感受到、意識到。若你經驗過這份受恩，你會從五臟六腑中流露無限感激之情，足以令你落淚，甚至有相應的行動改變。

Ø　上主，提醒我們，幾時當我們又做著「惡僕」時，用你的大愛軟化我們的硬心，學習體察其他人的痛與悲。

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發表於 05-8-12 12:03 |只看該作者

Re: 聖經默想@信仰生活互動坊 (8月11日) ~ 轉載 ~

８月１２日 (週五)　　瑪19：3-12　(其他經文──蘇24：1-13　詠136)

有些法利塞人來到耶穌跟前，試探他說：「許不許人為了任何緣故，休自己的妻子呢？」他回答說：「你們沒有念過，那創造者自起初就造了他們——男和女；且說：『為此，人要離開父親和母親，依附自己的妻子，兩人成為一體』的話嗎？這樣，他們不是兩個，而是一體了。為此，凡天主所結合的，人不可拆散。」他們對他說：「那麼，為什麼梅瑟還吩咐人下休書休妻呢？」耶穌對他們說：「梅瑟為了你們的心硬，才准許你們休妻；但起初並不是這樣。如今我對你們說：無論誰休妻﹐除非因為姘居﹐而另娶一個，他就是犯姦淫；凡娶被休的，也是犯姦淫。」門徒對他說：「人同妻子的關係，如果是這樣，倒不如不娶的好。」耶穌對他們說：「這話不是人人所能領悟的，只有那些得了恩賜的人，才能領悟。因為有些閹人，從母胎生來就是這樣；有些閹人，是被人閹的；有些閹人，卻是為了天國，而自閹的。能領悟的，就領悟吧！」

默　想──

Ø　婚姻關係十分微妙，是人倫最「埋身」的相處，那份親密感不單是肉體上的，理應是心靈的密契交流。婚姻的盟約也不是為了約束，二人真心相愛，結為夫婦之時，多少人會為「假如大家將來要離異」而「鋪路」？主耶穌這番回應法利塞人的說話，其實也很有心思，祂要說的不單是「應該」與否的問題，而是背後的精神：「人的心都硬」的問題。

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發表於 05-8-15 18:16 |只看該作者

Re: 聖經默想@信仰生活互動坊 (8月15日) ~ 轉載 ~

８月１５日 (週一)　　路1：39-56　(其他經文──默11：19；12：1-6, 10　格前15：20-26　詠45)

瑪利亞就在那幾天起程，急忙往猶大山區的一座城去。她進了匝加利亞的家，就向依撒伯爾問安。依撒伯爾聽到瑪利亞問安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾也充滿了聖神，高聲對瑪利亞說：「妳在女人中是蒙受祝福的！你的胎兒也是蒙受祝福的。我主的母親來到我這裡，我那裡當得起呢？請看，我一聽到妳問安的聲音，胎兒就在我腹中歡躍。妳深信上主對妳說的話必會實現，妳真有福。」瑪利亞說：「我的靈魂頌揚上主，我的心靈因天主、我的救主而而歡躍，因為他垂顧了他婢女的卑微，從此萬世萬代的人都稱我是有福的；因為全能者給我行了偉大的事蹟，他的名字是神聖的。他世世代代對敬畏他的人廣施慈愛；他伸展手臂大施神威，挫敗心高氣傲的人。他貶抑高位權貴，卻提拔弱小卑微。他使饑餓者飽享美味，卻使富有者空手而回。他念及自己的仁慈，永遠眷顧他的僕人以色列，正如他曾向我們的祖先亞巴郎和他的後裔所許諾的。」瑪利亞陪伴依撒伯爾約三個月，就回家去了。

默　想──

Ø　讓我們再細心思量，瑪利亞回應天主的召叫，答應生下主基督，真是不可思議的一回事。前無古人，後無來者。但這是鐵一般的事實！

Ø　我們怎樣接受這個不可思議的事？你覺得離你很遠，還是很有關係？

Ø　相信當年連這位少女 (瑪利亞) 也抹一把汗，見著自己肚腹一天一天的大下去，腹中塊肉竟是天主子。她的感受相信也很複雜吧，她恐懼嗎？她有什麼憂慮呢？她在意旁人的指點嗎？她如何真的可以時刻體會到受到祝福呢？她感到光榮嗎？若嘗試代入這位了不起的母親的位置，足夠你思索、默想一天吧，甚至一生一世呢。究竟上主的救贖是怎麼的一回事，對於你？

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發表於 05-9-3 13:17 |只看該作者

Re: 聖經默想@信仰生活互動坊 (8月15日) ~ 轉載 ~

９月５日 (週一)　　路6：6-11　(其他經文──哥1：24－2：3　詠62)

在一個安息日，耶穌進了會堂施教。在那裡有一個人，他的右手乾枯了。經師和法利塞人窺察他是否
在安息日治病，好尋找藉口控告他。他看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來，站在中間！」他遂站了起來。耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢？還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？」他環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來！」那人照樣一做，他的手便復了原。他們狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。

默　想──

Ø　我們很多時是法利塞人的化身，亦即正義的化身，為維護所謂「正義」而狂怒填胸，但什麼是正義呢？由誰去判斷呢？教會亦時常扮演這種角色。

Ø　直至有一天，我們的手乾枯了，我們便知道正義也許並不是口頭上的，真正的正義是要加上愛心和實際行動的，我們的「狂怒填胸」有多少是有實際行動的？

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