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基督家庭

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網上簡化版 (第11天) [複製鏈接]

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jjmama


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1#
發表於 04-10-8 00:14 |只看該作者

<<標竿人生>>網上簡化版 (第11天)

我最近也有看<<標竿人生>>(The purpose-driven life)一書, 覺得書中的內容很好, 很值得推薦. 這本書可以作靈修用途, 每天看一篇(共40篇). 盼望大家籍著這本書更加明白神對我們每一個人的心意, 使我們的人生有方向和意義.


~~轉自http://www.livingwater4u.com/



我究竟為誰而活？

倚靠財富，像秋天落葉；
義人繁茂，如夏季綠葉。
(箴言書11：28，現代中文譯本)

但倚靠耶和華，以耶和華為他所信賴的，這人是有福的。他必像一棵樹，栽種在水邊，樹根伸進河裡；炎熱來到，並不害怕，樹葉仍然繁茂；在荒旱之年，它不掛慮，並且不斷結果子。(耶利米書17：7-8，聖經新譯本)
　


第一天 萬物皆由神開始


萬物，無論是天上的、地下的、有形的、無形的 ，一切都是他創造的,也是為他而造的。(西 1:16)

除非你假定有一位神，否則探討人生目的這問題是毫無意義的。



生命的重心不是在你。

人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂，它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若要知道你活在這世上的原因，你必須從神開始，因為你是因他的目的而生，也是為他的目的而活。

數千年來，找尋人生目的一直是個困擾人的問題。因為我們往往錯誤的以自己為起點來開始。我們問一些自我為中心的問題，比如：我要做什麼樣的人？我該如何運用我的人生？我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什麼？專注在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。聖經說：「神指引他所造萬物的生命，每一個生命都在他的權柄下。」

與一般暢銷書籍、電影、講座所標榜的正好相反，你不可能從自己的內在去尋求生命的意義，或許你已經嘗試過了，你不是自己的創造者，怎能知道自己被造的目的？假若我交給你一件你從未見過的新發明，你不會知道它的作用，那物件也不能告訴你。你只有從其創造者或它的使用說明書，才能知道這物件的功用。

有一次，我在山裡迷了路。當我停下來詢問前往露營區的方向時，人家告訴我說：「你不能從這裡到那裡，你必須從山的另一面開始！"同樣地，你不能以自我為出發點去尋找生命的目的。你必須從神，你的創造者開始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是為神而被造。除非你明白這點，否則生命便毫無道理。只有在神裡面，我們才能明白自己的根源、身份、人生意義、目的、重要性，以及命運。采取其他途徑只會徒勞無功。

很多人嘗試利用神以遂一己私欲，這種反其道而行的作法是注定失敗的。你是為神而被造，神卻不是因為你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去達到你的目的。聖經說：「沉迷於自己是一條絕路，只有仰望神，我們才可以走出死胡同，進入遼闊、自由的天地。」我講過很多教導如何發現人生目的的書，這些都有可歸類為"自我提升"的書籍，因為它們都是以自我為中心的觀點來探討。這類參考書，甚至有些基督教書籍，通常會提供一些可預期的步驟來發現你的人生的目的，比如：追求你的夢想、量清你的價值觀、設定目標、找出你的優點、向高處瞄准、放膽去做、要自律、有信心、讓別人與你一起來、永不放棄。

當然，這些建議通常可以令人成功。一般來說，只要你全心投入，往往就能成功地達成目標。但"成功"與"實現人生的目的"是兩回事！從世界的標准來看，可能你達到了個人的目標，並且非常成功，卻仍然錯過了神創造你的目的。自我提升的辦法是不夠的。聖經說：「單靠自己是徒然的自我奉獻和犧牲才是覓得真正自己的良方，亦是我(耶穌)的方法。」

這不是一本教你自我提升的書，它沒有教你如何找到合適的職業、成全你的夢想，或計劃你的人生；更沒有教你將更多的活動擠進你的行事歷內。事實上，它教你專注於更重要的事，從而減少你每天要做的事。這本書幾乎是教你怎樣成就神創造你的目的。

我們怎能明白神創造我們的目的呢？你只有兩個選擇。首先，你可以推測，大部分的人都是這麼做。他們推想、估計或空論。當人們說：「我一向以為生命是．．．．．．」，意思是說：「這是我所能猜想到的最好的了。」



***************************************

第1天　我的人生目的省思

思想要點：生命的重心不是在你。
背記經文：．．．．．．一概都是藉著他造的，又是為他造的。(歌羅西書一章16節下)
思考問題：怎樣才能不被傳媒所蒙蔽，能提醒自己：我是為神而活，不是為自己而活？
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jjmama


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發表於 04-10-8 00:27 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版



第二天　你的存在絕非偶然

我是你的創造者。在你未出生之先，我已經看顧你。(以賽亞書44：2節上)
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jjmama


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3#
發表於 04-10-9 20:46 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第三天)

第三天　什麼在主導你的人生？


我又發現人極盡能追求功名，原是出於競爭的心態。(傳道書4章：4節)
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hehalady


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4#
發表於 04-10-12 08:16 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第三天)

[size=medium]jjmama

妳好！很久沒有聯絡喇，一切安好嗎？ BTW，唔知我係度留言會唔會阻妳篇幅呢

上次的爽約，令我記掛於今，待遲些，等我一切安頓好（現在為著覆診 & 跟進療程事宜忙碌 ） ，必定邀請姊妹們出來茶聚，見見面、賠賠罪

係呢，依家我在教會都停止查經，改為分享<<標竿人生>>啊，這書真的值得一看，它可令到我們反思人生的意義 & 人生的生存目的為何

現在 BK 的查經組運作如何呀？我曾收過妳的 PM 講述新的查經形式，請再 PM 資料給我，好嗎？ 我都想參與呀！

另我已改了 mobile phone number，己 PM 給妳喇，pls check

路遙知馬力，日久見人心！
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jjmama


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5#
發表於 04-10-15 14:25 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第三天)

Hi, helalady,

How are you?? Still need to go to 覆診 & 跟進療程事宜?? 嘻嘻, 你仲記得請我們飲茶..........我唔客氣啦! :mrgreen: Just joking!!

<<標竿人生>>是很好的書, 我打算把那40天的簡化版post出來 (因本身是簡體字要轉繁體字).


"現在 BK 的查經組運作如何呀？我曾收過妳的 PM 講述新的查經形式，請再 PM 資料給我，好嗎？ 我都想參與呀！"
~~ 以往我們只在BK聊天室online查經~~在(20/9)起, 我己開始在"基督家庭"post查經出來, 不再是online查經.

~~我會每隔1個星期一在"基督家庭"post要查的題目和問題, 然後讓大家在一個星期內回應. (你可以在那時post你的分享回應). 我會在跟著的星期一才回應, 給結論. 所以一個月才會查2次.

你可以去---""基督家庭"網上查經 ~~ 復活在我 (13/10) update!!" ------- 看看, 明唔明啦!!

Thanks for your PM about your phone no.
Take care!!
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蘇菲姨姨


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發表於 04-10-15 15:02 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第三天)

BK 的查經組係點
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jjmama


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7#
發表於 04-10-15 23:37 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第四天)

第四天　為永恆而創造
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jjmama


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發表於 04-10-22 15:48 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第五天)

基督家庭"網上查經" --- "神與我們同在""查經系列

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jjmama


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9#
發表於 04-11-4 00:01 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第六天)

第六天　人生是一項暫時性的任務


主啊！求你叫我曉得我的生命多麼短促，我的壽數有多少，我的生命如飛逝去。(詩篇三十九篇4節)

我不過是人間的過客。(詩篇一一九篇19節上)



人生在世是一項暫時性的任務。

聖經裡充滿許多比喻，都教導我們關於人在世生命的短暫與虛幻無常。生命被形容為一滴朝露，一名快跑者，一次呼吸，一縷輕煙。聖經說：「我們不過從昨日才有．．．．．．我們在世的日子好象影兒。」

要善用你的人生，必須不忘兩個事實：第一，和永恆相比，人生極其短暫；第二，塵世只是暫時的居所，你不會在這裡停留很久，所以不必太過依戀。求神幫助你學習從他的眼光去看人生。大衛禱告說：「主啊，求你使我明白我在世的年日何其短暫，讓我了解我在這裡只能再留片刻。」

聖經一再地用他鄉客旅來形容人生在世的短暫，這不是你永久的家鄉，也不是你最終的歸宿，你只是個過客，暫時往訪罷了。聖經用外地人、客旅、外國人、陌生人、訪客、旅客等字眼，來形容人生在世的短暫，大衛說：「你們既稱上帝為你們的父，就應該在世上像寄居者那樣生活。」

在我所居住的加州，有許多人從世界各處移民來此地工作，卻仍然保留自己祖國的公民身份。他們被要求攜帶居留證(一般稱作"綠卡")，准許他們雖然不是本地公民也可以在此工作。基督徒也應該攜帶屬靈綠卡來提醒自己，我們的公民身份是在天堂，神說他的兒女對人生的想法應該有別於非信徒，"他們．．．．．．專以地上的事為念。我們卻是天上的國民，並且等候救主。」真正的信徒明白在地上的幾十年生命之外，還有更長遠的生命。

你的身份系於永恆，你的家鄉是天堂。當你掌握到這個真理時，你就不會再汲汲營營地要賺得全世界了。神對於那些只為現今而活、認同屬世價值觀與生活方式的人率直地警告其危險。當我們與世俗的試探眉來眼去地調情時，神稱之為屬靈的奸淫。聖經說：「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？"

假設你被指派代表你的國家到敵國去擔任大使，你可能需要學習那國的語言，適應一些當地的文化與風俗，有好的禮節並完成任務。作為使節，你不可能在敵陣中孤立自己，你必須和他們保持聯系才能達成使命。

但倘若你在那裡過得非常自在，以致愛上那個國家，把它當作自己的家鄉，你的忠貞與使命將會改變，作為使節的角色將有所妥協。本來是代表你祖國的使者，卻成了叛徒。

聖經就：「我們是基督的使者。」可悲的是，許多基督徒出賣了他們的王和他的國度。他們愚昧地以為既然生活在世上，這世界就是他們的家鄉。他們錯了！聖經清楚地說：「朋友，這世界並非你家，不要太自得其樂，千萬別因縱容私欲而賠上了靈魂。」神警告我們不要過於依戀周遭的一切，因為它們都是暫時的。聖經告訴我們說：「在世上有享受的，要學習對世界毫無留戀，因為我們眼所見的世界，很快就要過去了。」

與以往世代相較，現今多數西方世界的生活是前所未有的舒適，我們不斷被娛樂、取悅與迎合。面對五光十色魅惑人的媒介，確實容易讓人忘記追尋幸福快樂並不是人生的目的。

唯有當我們謹記人生是試驗、是信托，是暫時性的任務時，這些東西的吸引力才不再支配我們的生命。我們是為更美之事而預備的，"因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」

"世界不是我們最終的家鄉"，這個事實也解釋了何以基督徒在世上要經歷許多困難、憂傷與拒絕。這也解釋了為什麼一些神的應許似乎未曾兌現，一些祈求似乎未得應允，一些情況似乎很不公平。因為還不到故事的結局！

為了讓我們不至於太過依戀這個世界，神容許在我們的人生感受到深深地不滿足，是一種在今世永遠無法被滿足的渴望。我們在這裡不可能完全快樂，因為本來就不當如此！這裡不是我們終極的家園，我們是為更好的事物而被造的。

魚絕不會喜歡住在陸地上，因為他是為水中生活而被造的，你若不許鷹展翅飛翔，他必然無法滿足。你在世上永遠不會完全滿足，因為你是為更大的目的而被造的。你在此生會有一些歡樂的時光，但與神為你所安排的相比，這些歡樂都顯得微不足道。

了解"人生在世只是暫時性的任務"，必會完全改變你的價值觀。你會以永恆的價值為決策的關鍵，而不著眼於短暫的價值。正如魯益師所說：「不是永恆的，就毫無用處。」聖經說：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」

你若以為，神對你的人生期望一如世人的想法，就是物質豐厚、功成名就，這便是致命的錯誤。豐盛的生命和豐富的物質扯不上關系，對神的忠心也並不保證事業成功，甚或事奉成功。因此，絕對不要注目於暫時的榮譽。

保羅是極其忠心的人，最後卻要坐牢；施洗約翰也盡忠，下場卻是被斬首。千千萬萬忠心的人，有的作了殉道者，有的喪失所有，也有的到了生命終點仍是籍籍無名，不過這個"生命的終點"，卻絕非真正的終點！

在神的眼中，最偉大的信心英雄並不是那些在世飛黃騰達，有財有勢的人，而是那些認定人生是暫時性任務、忠心服事、向往永恆獎賞的人。聖經提到這些神國英雄榜時，是這樣說的：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的．．．．．．他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」你在世的時間並不是你生命經歷的全部，必須等待到達天堂時，後半部的經歷才會揭曉。故此，我們要靠信心才能在世上過客旅的生活。

有一個為人所樂道的故事，是關乎一位退休回國的宣教士。他和美國總統同船回國。抵達時，岸上擠滿了歡呼的群眾，又有軍樂隊、紅地毯、鮮明的旗幟及傳媒界列隊歡迎總統。而這位宣教士卻靜悄悄地下了船，根本沒有人注意到他。他覺得既自憐又自怨，不禁開始向神抱怨，神卻溫和地提醒他：「我的孩子，你還未回到家呀！"

你到達天堂不用兩秒鐘便會大聲自問：「為什麼我把那些暫時性的東西看得那麼重要？""我到底在想什麼？""為什麼我浪費這麼多時間、精力和才智在那些不能持久的事物上？"

當人生遇到困難，當你被疑惑擊倒，或當你質問為主而活是否值得時，請記住，你還未回到家中。當你過世時，你不是離家，而是回家。



***************************************

第6天 我的人生目的省思


思想要點：這世界並非我家。
背記經文：原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。(林後 4:18)
思考問題：人生在世既是暫時性的任務，我該如何改變我現今的生活方式？



~~轉自http://www.livingwater4u.com/
基督家庭"網上查經" --- "神與我們同在""查經系列

登山寶訓查經 (馬太福音第5章) --- 超凡的基督徒生命
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jjmama


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發表於 04-11-19 23:16 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第七天)

第七天　所有一切的緣由


因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他！(羅馬書十一章36節)

萬有都是耶和華照他旨意造的。(箴言十六章4節)



一切都有是為了他。

宇宙存在的最終目的是顯明神的榮耀。沒有神的榮耀，一切都歸於無有。

神的榮耀是什麼？那是他自己，也是他的本質、尊貴、光輝、能力的彰顯以及他臨在的氛圍。神的榮耀是他美善以及一切真實、永恆的本質的表達。

神的榮耀在哪裡？只要我們舉目觀看，所有神創造的都反映出他的榮耀。從微小的生物到廣大的銀河，從日落和星星到風暴和四季，全都把造物者的榮耀顯明了。從大自然我們看到神是大有能力的：他欣賞變化，他喜愛美麗，他井井有條，滿有創意和智慧。聖經說：「諸天宣布神的榮耀。」

自古以來，神用不同的境況向人彰顯他的榮耀。首先在伊甸園、再向摩西、在會幕、在聖殿，然後藉著耶穌直到現今藉著教會將他的榮耀顯現。神也用火、雲、雷、煙和燦爛的光彩，把他的榮耀表達出來。神的榮光在天上照亮一切。聖經說：「那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照。」

我們從耶穌身上最能看見神的榮耀。耶穌是世上的光，顯明了神的本質，使人看得清清楚楚。因耶穌來到世間，我們不需要再摸索揣測神是誰。聖經說：「他是神榮耀所發的光輝。」耶穌來了，使我們真正明白什麼是神的榮耀。聖經說：「道成了肉身，住在我們中間，我們看到他的榮光．．．．．．充充滿滿地有恩典和真理。」

神的榮耀是固有的，因為他是神，這是他的本質。我們不能增加他的榮耀，就如我們不能讓太陽更光亮。但神命令我們認識他的榮耀、尊崇他的榮耀、宣揚他的榮耀、贊美他的榮耀、反映他的榮耀，並為他的榮耀而活。為什麼？因為神配得！我們應該將所有一切的榮耀歸給他。因為神創造萬有，因此他配得一切的榮耀。聖經說：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的。因為你創造了萬物。」

整個宇宙只有兩種被造物不歸榮耀給神，就是墮落的天使(魔鬼)和我們(世人)。一切的罪，其根源就是不歸榮耀給神，也就是愛其他的東西勝過愛神。拒絕將榮耀歸給神是驕傲悖逆，也就是這個罪致使撒但以及我們跌倒殞落在罪中。我們都曾為自己的榮耀而活，卻不為神的榮耀而活。聖經說：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」

從來沒有人把神當得的所有的榮耀歸給他，這是我們最大的過犯與罪惡。另一方面，為神的榮耀而活是我們一生所能達到的最大成就。神說：「他們是我的子民，我為了自己的榮耀造了他們。」因此，為神的榮耀而活是我們人生所能達到的最大成就。



怎樣把榮耀歸給神？

耶穌對天父說：「我在地上已經榮耀你，你所托付我的事，我已成全了。」耶穌以成就神的旨意來歸榮耀給神，我們也應當如此。任何受造之物若達成其受造的目的，便是歸榮耀給神。鳥以飛行、鳴唱、築巢歸榮耀給神，就連細小的螞蟻，當它達成其受造目的時，也歸榮耀給神。愛任紐曾說：「一個充滿生機的人就是神的榮耀。」

榮耀神的方法有很多，這些可以歸納成神對於我們人生的五個目的。本書以下的篇幅將要仔細來研討。以下是概觀：


1. 以敬拜歸榮耀給神

敬拜是我們對神的第一個責任。我們以享受來敬拜神。魯益師說：「當神命令我們榮耀他時，其實是要我們去享受他。」神要我們的敬拜是出於愛、感恩與歡喜，而不是當成責任。正如白約翰說：「當我們最因他而滿足時，也就是我們最榮耀他時。」

敬拜遠超過向神贊美、歌頌、禱告。敬拜是享受神、愛神，並為他的目的獻上我人自己的一種生活方式。當你為神的榮耀使用你的生命時，你所做的每一件事都能成為敬拜的行動。聖經說：「用你全身作義的工具來榮耀神。」


2. 以愛信徒歸榮耀給神

你一經歷重生，便成為神家裡的人。跟隨基督不只是相信而已，也包括歸屬於神的家，並且要學習愛神大家庭。約翰曾這麼寫：「我們彼此相愛便證明我們已經出死入生了。」保羅也說：「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」

學習以神愛人的方式去愛別人是你的責任，因為神是愛，這樣做就是榮耀他。耶穌說：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們如果彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徙了。」


3. 以效法基督歸榮耀給神

我們既重生歸入神家，神就要我人的靈命成熟。什麼是靈命成熟的表現呢？就是我們的思想、感情和行為愈來愈像耶穌。你愈效法基督，就愈能榮耀神。聖經說：「當神的愛在我們裡面做工時，我們就愈來愈像他，把他的榮耀更豐富地反映出來。」

你接受基督後，神已給了你新的生命和特質。在你的一生裡，神會繼續改變你的品格。聖經說：「願你結滿了耶穌基督所賜仁義救恩的果子，叫榮耀稱贊歸與神。」


4. 以服務他人歸榮耀給神

我們每個人都是神特別設計的，他給我們不同的才干、恩賜和技能，這一切都不是偶然湊合而成的。神給你這些能力不是為了你自私的目的，乃是為了使人得益，正如別人也是為你能獲益的緣故，而擁有神所賞賜的才干。聖經說：「按著自己所得的才干彼此服務，好好運用上帝賜給你們各樣不同的恩賜．．．．．．能服事人的，要本著上帝所賜的力量去服事，好叫上帝得著榮耀。」


5. 以傳揚主愛來歸榮耀給神

神不要我們把他的愛和他的旨意收藏起來成為秘方。我們一旦認識了真理，他就期望我們與人分享。領人認識耶穌，幫助人找到他們人生的目的，預備他們走向永生的道路，這個職分是我們極大的榮幸。聖經說：「神的恩惠帶領多人歸向基督時．．．．．，神就更多地得著榮耀。」



你為何而活?

你的餘生若要為榮耀神而活，就必須在你的優先次序、人際關系、行程表、及其他一切事情上有所改變。有時候，這意味著選擇一條難走的道路。即使耶穌也曾經歷過這掙扎。當他知道快上十字架時，他喊叫就：「我現在真是心亂如麻，不知說些什麼才好，父上帝啊！救我離開這個時候吧！然而，我原是為這時刻來的，父上帝啊！榮耀你的名吧！"

當耶穌面臨叉路時，他究竟選榮耀神、成就神旨意的路，還是選自私過舒適生活的路呢？你也面對同樣的抉擇，到底要為自己的目標、舒適、快樂而活，還是為那已經應許我們要賞賜永遠報償的神的榮耀而活呢？聖經說：「緊緊抓住自己生命的，就要失喪性命；但你若放開自己的生命．．．．就要擁有真實的生命到永生。」

這是好好把事情弄清楚的時刻了，你到底要為誰而活？是為你自己，還是為神而活？你可能猶豫不決，不知道自己有沒有為神而活的力量。請不必擔心，如果你決定為他而活，神會供應你一切所需要的。聖經說：「上帝已經用他神聖的能力，把我們過敬虔生活所需的一切給了我們，這恩賜是藉著那位呼召我們來分享他自己的榮耀和善德的上帝而得的。」


***************************************

第7天 我的人生目的省思

思想要點：一切都是為了神。
背記經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。顯榮耀歸給他。(羅 11:36)
思考問題：在日常生活中，我怎樣能更清楚地覺察到神的榮耀顯現在我周圍呢？



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amyivan


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發表於 04-11-24 13:37 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第七天)

我都是教徒 , 同老公返同一間教會, 但最近已經冇甘熱心去返 , 而且更唔想反 tim ,

你返邊一間 , 我想問你取 "標干人生" , 你 email 全部比我 la

thank you
amy
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jjmama


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12#
發表於 04-11-26 14:24 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第七天)

Hi, amyivan,

我是從一個簡體字的網站轉貼<<標竿人生>>一書的簡化版. 我每次都要用一個software將那些簡體字轉為繁體字. 所以我有時間才會post一篇出來.

若要我將餘下的30多篇一下子轉為繁體字, 我暫時沒有時間可以做到. 若你不介意, 可以直接去以下的簡體字網站去看餘下的30多篇~~

活水網站


Sorry about that!!

jjmama
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Rita


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發表於 04-11-26 21:55 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第七天)

jjmama,

湊巧我也在看這本書, 是我妹妹送給我的, 本書對我好有用, guide住我去思想, 筆者對神本性生動的描述, 不自覺令我對神的感覺, 真的親近如身邊人 !!

一路看下去, 可以知道真正的敬拜是怎樣, 知道自己存在真的非偶然, 會思想到底神造我的目的, 人生目的乃為討神喜悅....
從天空到大地, 心臟在持續著令人眩暈的擺動, 那是初戀
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jjmama


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14#
發表於 04-12-12 23:22 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 第八天

第八天　被造是為討神喜悅



你創造了萬物，你享受創造和萬物的存在。(啟示錄4章14節)
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jk67jk


子爵府

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發表於 05-2-8 22:43 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 第九天

[size=medium]第九天 什麽事令神歡喜？
願耶和華因你歡喜．．．．．．(民數記６章２５節)

求你因僕人歡喜，教我生活正直。(詩篇一一九篇１３５節)

討神歡喜是人生的目標。

既然討神歡喜是你人生的第一個目的，你首要的工作，就是去發掘如何達成這個目的。聖經說：“總要察驗何爲主所喜悅的事，然後去做。”聖經清楚給我們一個令神歡喜的例子，那人名叫挪亞。

在挪亞的時代，整個世界已經是道德破産了，每個人不爲神，只爲自己的享受而活。神無法在地上找到一個想要討他歡喜的人，他心中憂傷，後悔造人。他因此非常厭惡人類，開始考慮要除滅一切的人類。但是卻有一個人讓神心中歡暢，聖經說：“可是上主喜歡挪亞。”

神說：“這個人帶給我歡笑，我要以他的一家重頭開始。”因爲挪亞令神歡喜，你我今天才會在世存活。從他的人生，我們可以學習五個令神歡喜的敬拜行動。


當我們全心愛他，神就歡喜

即使世上已經沒有人愛神，挪亞仍然愛神多過愛世上任何事物。聖經說挪亞終其一生都如此：“挪亞一直跟隨神的心意，又享受與神的親密關係。”這就是神最想從你那裏得到的！這就是宇宙最令人驚訝的真理————-我們的創造者盼望你能回應他的愛，他說：“我不要你們的獻祭，我要的是堅定的愛，我要我的子民認識我。”

從神所說的這句話，你能否感受他對你的感情？神深深愛你，並渴望你的回應，又期待你認識他，花時間與他在一起。這就道出爲何學習愛神和被他所愛，是你生命首要的目的。耶穌稱這爲最大的誡命：“你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。”


當我們全心信靠他，神就歡喜

神喜悅挪亞的第二個原因是，挪亞即使在看來不合邏輯的情況下，仍然堅信神。聖經說：“由於信心，挪亞在還沒有見到的事情上面，聽從神的警告，造了一條方舟，使他和全家得到安全。這樣，他定了那世代的罪，自己也從神領受了因信而有的義。”

試想像這個情景：有一天，神來到挪亞面前說：“我對人類很失望，除了你之外，世上所有的人都不思念我，只有你挪亞，看到你，我便歡喜。你的人生令我欣喜，我準備用洪水毀滅整個世界，只留下你的一家來重新開始。你去做一艘很大的船，它要救你和所有的動物。”

這會給挪亞帶來三個難題：第一，挪亞從來沒有看過下雨，因爲在洪水之先，神藉地上的霧氣滋潤大地。第二，挪亞居住的地方與海洋相距十萬八千里，就算他曉得怎樣造大船，他又該怎麽把大船拉到水中？每三，挪亞如何把所有動物湊在一起，並照料他們？但是挪亞毫無怨言，也沒找藉口推辭，他完全信靠神，因此得神喜悅。

完全信靠神的意思是，信任他知道什麽對你的人生最好。你期待他持守他的應許，幫助你解決困難，並且在需要時使不可能的變爲可能。聖經上說：“他喜愛榮耀他並信靠他恒久的慈愛的人。”

挪亞用了一百二十年的時間才做好方舟，我相信他曾面對許多令人沮喪受挫的日子。年復一年沒有下雨的迹象，他被殘酷地批評爲"這個自以爲神對他說話的狂人！"我能想像挪亞的孩子們對於在自家前院興建大方舟一定常常尷尬萬分。即便如此，挪亞仍然信靠神。

你生命中有哪些需要完全信靠神？信靠是敬拜的行動，就好象孩子信靠父母的愛與智慧，父母就快樂。同樣地，你的信心也能討神的歡心。聖經說：“人非有信，就不能得神的喜悅。”


當我們全心全意遵從他，神就歡喜

保存各種動物免受洪水侵襲，需要在補給活動的細節上花費許多的心力。每件事情都必須完全按著神的指示去完成。神沒有說：“挪亞，隨你的心意做一艘船吧！"神清楚指示船身的大小、形狀、材料，以及要帶上方舟不同數量的動物。聖經描述挪亞的回應：“挪亞就這樣做了，上帝吩咐他的，他都照樣做了。”請注意，挪亞是完全遵行(沒有疏忽任何指示)，他完全依照神的時間與方法。這是全心投入的表現，難怪神喜歡挪亞。

假如神叫你造一艘大船，你是否會感到疑惑、抗拒，或有所保留？挪亞卻沒有，他全心全意地順服神。這意味著毫無保留或遲疑地去做神要你做的任何事，也沒有任何耽擱來對主說：“我來禱告看看"，你沒有任何延遲地去做。每一位作父母都知道，延遲的順服就是不順服。

神對於要你去做的事沒有義務要向你解釋或提供理由。我們可以慢慢瞭解真相，卻不能拖延抗命。立即的順服比畢生鑽研聖經更能令你認識神。事實上，某些命令除非先遵行，否則你永遠不會明白它的意義。

我們往往嘗試選擇性地遵從神，我們會向神列出喜歡遵行的清單，卻漠視那些我們認爲不全情理、困難、昂貴或不討好的事。我會去教會，但不會十一奉獻；我讀聖經，但不原諒那個曾傷害我的人。部分的遵從其實等於不遵從。全心的遵從是熱切又滿有喜樂地去做。聖經說：“歡歡喜喜地順服他。”

這正是大衛的態度：“耶和華啊，求你把你的律例指教我，我必遵守到底。”

雅各對基督徒說：“我們討神歡喜是因著我們所做的，不是單因著我們所信的。”這是說明救恩不是賺得的，只是出於神的恩典。不過作爲神的兒女，藉著遵從神的命令，你可以討他喜悅。爲何遵從神能討神喜悅？因爲這表示你真正地愛他。耶穌說：“你們若愛我，就必遵守我的命令。”


當我們不斷讚美他，神就歡喜

沒有比接受別人衷心讚美和欣賞更能令我們開心，神也是這樣。當我們崇拜仰慕他，他就歡喜。

挪亞的一生令神喜悅，因爲他活在讚美和感恩中。洪水結束後，挪亞所做的每一件事便是築壇獻祭，表達他對神的謝意。聖經說：“挪亞爲耶和華築了一座壇．．．．．．在壇上獻祭。”

因爲耶穌的犧牲，我們不需要像挪亞般獻上祭物，取而代之的，卻要以"頌贊爲祭"、以"感謝爲祭"。我們讚美他是神，感謝他的作爲。大衛說：“我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他爲大！這便叫耶和華喜悅．．．．．．”當我們向神獻上讚美與感恩時，一件奇妙的事情會發生：那就是當我們令神歡喜滿足時，自己的心靈也同時充滿喜樂！

我母親很喜歡爲我下廚，甚至在我與凱婚後回老家，她都會預備豐富的家常美食。她生命中最快樂的事之一，就是看見這些孩子們高興地吃喝享受她所預備的食物，我們吃得愈開心，她內心就愈快樂。當然，我們也因著表達對她廚藝的讚賞，而享受取悅她的快樂，這是雙方面的享受。因此，每當我吃這頓大餐時，也要取悅母親，於是皆大歡喜。


當我們使用我們的才幹時，神就歡喜

洪水之後，神給挪亞這些簡單的指引：“你們要生養衆多，遍滿了地．．．．．．凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。”神說：“現在是生命向前進的時刻了，做我計劃人類去做的事，成家立室，耕種養生，真正做人！這正是我造你的模樣。”

你也許認爲做"屬靈"的事，如讀聖經、聚會、祈禱、分享見證才會討神喜悅。你可能以爲神對於你生活的其他部分不關心。事實上，神樂於察看你生命裏的每個細節，無論你在工作、嬉戲、休息或進食，他不會遺漏你任何一個動作。聖經說：“敬虔人的腳步由主來指引，他喜悅他們生活中的每一個細節。”

除了犯罪，我們只要存著讚美神的態度去做每件事，每一件事都能討神喜悅，包括洗碗、修理機器、推銷産品、編寫電腦程式、耕種、養家等都能榮耀神。神如同自豪的父母，他特別享受觀看你使用他賞賜你的才幹與能力。神刻意賜世人不同的恩賜，他造某些人運動神經特別好，又造某些人分析能力特別好。你或許有機械方面的、數學上、音樂上，或上千種其他不同的恩賜，這一切的才幹能力都能令神歡喜。聖經說：“他按序塑造每一個人，現在察看我們所做的一切。”

埋藏你的才能，或試圖模仿他人，都不能榮耀神或令他快樂，唯有做你自己才能令他歡喜。當你抗拒自己任何一部分時，就是否認神創造你的智慧和主權。神說：“你沒有權利與你的創造主爭論！．．．．．．你不過是被陶匠所創造的陶瓷，泥土不會問：你爲何將我造成這個樣子？"

電影"火戰車"中，奧林匹克短跑選手艾瑞克李德說：“我相信神造我是有一個目的，但他也使我跑得快，每當我跑步時，我都感到神的歡喜。”後來他又說：“放棄跑步，就是蔑視神。”從來沒有不屬靈的恩賜，只有被誤用的恩賜。現在就開始運用你的恩賜，討神喜悅吧！

神也歡喜你享受他的創造，他給你眼睛享受美麗的事物、耳朵享受聲音、鼻子與味覺享受味道與美味、皮膚下的神經享受觸覺。當你心存感恩，每個享受的行動就成爲敬拜的行動。聖經說：“神厚賜百物給我們享受"

神甚至享受觀看你睡覺！當我的孩子還小時，我記得觀看他們酣睡的樣子是我極大的享受。許多時候，他們日間惹麻煩、不聽話，但是他們安睡時卻顯得很滿足、放心、平和。我便想起我多麽愛他們。我的孩子們不需要爲我做什麽，我便能享受他們。單單看著他們呼吸的樣子，我已經很快樂，因爲我愛他們。往往凝望著他們的胸膛上下起伏，我便開心得熱淚盈眶。同樣地，當你睡眠時，神也是這樣地含著愛凝視你，因爲你是他的創作。他愛你，好象你是世上唯一的一個人一般。

父母從來不會要求子女完美成熟，才能享受他們，父母享受子女每一個成長階段。同樣地，神不會等我們變得成熟才喜歡我們，他愛你，享受你屬靈成長的每個階段。

或許在你成長的當中，有無法取悅父母的，請你不要認爲神對你感覺也是這樣。他知道你無法成爲完美或不犯罪。聖經說：“他當然知道我們是什麽做成的，他記得我們不過是塵土。”

神察看的是人內心的態度——渴望要討他的喜悅是你內心最深的渴望嗎？保羅的人生目標是：“我們立定心志，無論是生存住在肉身軀體之內，或是因死亡而離開了軀體，都以取悅主爲目標。”在永恒的意義裏，你生命的焦點應該從"我能從生命中獲得多少快樂？"成爲"神在我身上可以獲取多少快樂？"

二十一世紀，神正尋找像挪亞的人，就是那些願意討神喜悅的人。聖經說：“耶和華從天上垂看世人，要看看有智慧的沒有，有討他喜悅的沒有。”過討神喜悅的人生是否成爲你的目的？神會爲完全投入這個目的的人成就一切。

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第9天 我的人生目的省思

思想要點：當我信靠神，他就歡喜。
背記經文：耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。(詩篇147：11節)
思考問題：既然神知道什麽對我是最好的，我應該在生命中哪些部分更信靠他？

~~ 轉自
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發表於 05-2-11 20:29 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 第九天


jk67jk,

Thanks for your help. I really appreciate it!! Keep posting the 10th, 11th ..............days!!

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發表於 05-3-25 13:12 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 (第9天)

我都有睇，每次再返轉頭睇，都有唔同領受，真係藉得一睇。有一篇係講試探，我好鐘意睇呢章。
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發表於 05-3-31 19:21 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 第十天

第十天　敬拜的中心？


你們要把自己奉獻給神．．．．．．把整個自己奉獻給他，作爲公義的器皿。(羅馬書6章13節)



敬拜的中心是降服。

降服不是一個受歡迎的詞，幾乎與順服一樣地不受歡迎。它似乎蘊含失敗的意思，令人聯想到打敗仗、輸了遊戲或向強者屈服。無人想作失敗者。這字眼往往帶有負面的意思，例如被追捕的犯人向官方投降。

現今充滿競爭的文化教導我們千萬不可放棄或讓步，因此我們也就很少聽到"降服"這兩個字。如果爭勝代表一切，降服簡直是不可思議。我們寧可談論得勝、成功、克服以及征服，卻不願提及讓步、遵從、及降服。然而，降服於神卻是敬拜的中心，這是對神奇妙的愛與憐憫的自然反應。我們將自己交給神，不是出於害怕或責任，而是因著愛：“因爲神先愛我們。”

羅馬書中足足用了十一章的篇幅，解釋神對我們難以置信的恩典之後，保羅激勵我們在敬拜中以整個生命來降服於神：“所以弟兄們，既然神這樣憐恤我們．．．．．．把自己當作活的祭物獻給神，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。”真正令神歡喜的敬拜，是將自己完全交給神。這節經文的前後部分都有奉獻的字眼。奉獻自己給神就是敬拜的真諦。這種全人降服的行動有不同的名稱，例如獻身、讓耶穌居首位、背起自己的十字架、向自己死、順服聖靈。但名稱雖重要，更重要的是你真正去行出來。神要你百分之百地獻予他，百分之九十五也不行。

有三個障礙攔阻我們完全降服於神：恐懼、驕傲及困惑。我們不明白神多
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發表於 05-4-28 16:44 |只看該作者

Re: <<標竿人生>>網上簡化版 第十天

[size=medium]第十一天　成爲神的摯友
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