你若能念消災延壽藥師佛，他就令你災消病散，罪滅福生，能以遂心滿願，來幫助眾生，這是延生的，是消災延壽藥師佛。
包括一切的傷寒、瘟疫，這種種的疾病。是因為地水火風四大不調，或者太多，或者太少，所引起的種種病。藥師琉璃光如來對這一切的因因果果，是明明白白的，所以「欲令是等病苦消除，所求願滿」：那麼就要來拔除這些眾生的病苦，令眾生所求都能夠遂心滿願，病苦消除
若見男子女人，有病苦者，應當一心為彼病人」，「常清淨澡漱」：要沐浴清淨。澡就是沐浴清淨，漱就是漱口，把身心都清淨了，意念也清淨了。「或食，或藥，或無蟲水」：那麼，或者是把這個病人所吃的東西，或者他所服的藥品，或者用沒有蟲子的水，「咒一百八遍」：念這個灌頂真言一百零八遍，「與彼服食」：給這個病人來吃。「所有病苦悉皆消滅」：喝了這種用〈藥師灌頂真言〉所加持的水，疾病就都消滅了，沒有了
等他如果真是壽命到了，捨身命終之後，「生彼世界」：生在這個藥師琉璃光如來的世界，「得不退轉」：得到不退轉，成就阿耨多羅三藐三菩提。「乃至菩提」：乃至成佛，只有往前進，而不往後退
除了灌頂真言一百零八遍, 另有救危急法, 需如法:
娑婆世界若有病人，想脫離這一切的病苦，就應該為這個有病人：
1.給他在七日七夜的裏邊，都受持八關齋戒。
2. 應該用飲食，和其餘的資生之具。資生之具，就是生活必需品。隨你自己的力量能辦得到的, 要供養僧人。
3.晝三時、夜三時，晝夜六時「禮拜行道」：禮拜藥師琉璃光如來，念誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，來拜《藥師懺》等等的行道。「供養彼世尊藥師琉璃光如來」：以你至誠懇切的心，用你這個力量所能辦到的這種供養，來供養藥師琉璃光如來。
4. 念藥師琉璃光如來這一部本願功德經，念四十九遍，點起來四十九盞燈，造七尊藥師琉璃光如來的形像。一一像前，各置七燈,在每一尊藥師琉璃光如來的面前，供養七個燈。那麼七尊像，每一尊像供七盞燈，就七七四十九盞燈。
5.這每一個燈量有多大呢？「大如車輪」：這個車輪，有大的車輪，有小的車輪，那麼這都不是一定的，總而言之，以誠心為主。這樣子點四十九盞燈，點四十九日，「光明不絕」：在這四十九天，每一盞燈也不教它熄滅了，都是常常給它加油，那麼令它永遠都亮著。
6.用五色的東西造一個幡。這個幡，大約就是四十九肘，就這麼長。「應放雜類眾生」：那個幡上有雜類的眾生，什麼眾生都有，或者這十二屬。在這幡上也畫這個，也放這個眾生，應放雜類眾生。這個雜類，就是不限於一種的，「至四十九」：那麼四十九個種類，或者可以多，不可以少，所以說「可得過度」：多了不要緊，不可以少。
7. 另可加籍經中十二藥叉大將之願力, 以就用五色線，「結十二藥叉大將之名字」。得到遂心滿願了之後，然後再把它解開。
這個是一種咒法，是一種咒願；這咒願也就是一種祈禱、求願。那麼用五色線是什麼意思呢？這是代表五方，這五方有五魔，所以五色線結成一條索，這叫罥索。有這條索，那麼不安穩的呢，它就會安穩了，這是一種表法。所以在這兒，這藥叉大將他發這個願，人如果用五色線結他的名字，那麼求願就會遂心滿願。
遂心滿願之後，那你請神又要送神，所以又要把它解開，就不再要它了。你若再要，還保存它呢，那個藥叉大將總要在這個地方，他不能到旁的地方去，所以他很不自由了。你不要貪，你這個遂心滿願了，就令這個藥叉不自由了，那也是不對的，所以他說你還要把它取消了
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