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發表於 04-5-24 16:23 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

Re : 舊玩具/兒童用品

Hi, Toffeeli,
建議妳打電話去明愛問看看有沒有義工團體知道哪些家庭會需要2843 4670 , (現在香港中產增加教會相對服務重心已趨向一些未發展中國家地區,所以要靠平信徒要多多聯繫,某一些團體我們真的不那麼瞭解她的功能性質)

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toffeeli

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發表於 04-5-24 16:55 |只看該作者

Re: 舊玩具/兒童用品

yatmay,

多謝你的email,

我也打過電話去,但他們不需要,但給了我写另一個電話,
但打不通

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toffeeli

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發表於 04-5-24 17:08 |只看該作者

Re: 舊玩具/兒童用品

yatmay,

另一電話也打了, 亦說不需要,但那位小姐很好,她說再代有問

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發表於 04-5-27 10:08 |只看該作者

天主教媽咪~~

yatmay,

你上次想大家分享的問題, 你又如何看呢？

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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yatmay

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發表於 04-5-27 11:52 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

Re 對捐錢給乞丐的看法

Hi,JK,
事實上這題目是大學時參加基督生活團一次避靜(退省)時我們小隊討論分享的話題,雖事隔多年但仍然放在自己的心中揮之不去,
當然我們現在身處於一個貧富不均的環境中, 道德價值觀完全在於我們個人的想法沒有一個明確的標準告訴我們如何去做是對是錯,但是身為一個父母的角色就會希望指導我們的孩子怎麼去看待這種現象以及身為一個基督徒更應恪守聖經的指示去行事,但總是有衝突的-就如各位媽咪的看法一樣,我們會去判斷應不應以及值不值得

多年前的一位神師如此說 : "去判斷自己有沒有被受騙實在是一件辛苦的事,但無論是否被騙都不要放在心上,起碼讓自己的良心好過,一角一元能幫助弱小的弟兄, 至於他是否欺騙我們那就由天主去裁定吧!"

我上班經過花園道長江集團中心樹下每天都有一個職業乞丐坐在那行乞,當然他也是四肢健全只是瘦弱應沒法足夠維生;每天都見一位西裝筆挺的外國男性天天給他零錢,偶而沒有就和他輕輕揮個手......我想這個西人盡他的良心可能的幫助他也沒去想應不應該如此去做,幫他吃餐飯也好吧!......

不論我們是否受騙,良心依然釋然,也讓下一代知道儘己所能這是我的看法, 當然我更尊重一些殘而不廢的人可以有手藝的做一些手工飾物去賣,維持他的尊嚴

以上是我的分享!

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發表於 04-5-28 09:31 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

yatmay,

對於你的分享, 我都很同意！憑良心去幹, 無需顧慮是否恰當的。「幫助有需要的人」就一定是應該做的, 無論是否基督徒。

不過, 對「判斷有沒有被騙」的問題, 亦因應不同人及環境有時可以自己去衡量的。為何如此說, 我的聖堂鄰近有所療養院, 經常有些男仕走到聖堂附近找教友, 說沒有足夠飯吃很餓, 要求給$10 - $20買飯盒充飢 -- 實際上被發現多數是買香煙用的。因此, 神師勸喻教友如遇這類情況, 便帶他去買飯盒, 不要給予金錢。

對於街上的假乞丐, 抱著「寧可幫錯人、不可不幫人」的心態都很好。

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麟媽媽

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發表於 04-5-28 12:01 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

柏麟好了很多，大家有心了。男孩子當真無有怕，跌得這樣傷，之後還是一樣亂跑亂踫，我想男孩都是如此….
對於「判斷有沒有被騙」，我從來只覺得出發點是想幫幫別人，沒想太多，但我一向只給老人零錢，我不給傷殘的，聽得太多，怕只是幫不到他，錢到了幕後人手裡。
對於香港的老人福利，真係無咩，香港今天的繁榮，少不了呢班長者出過的力，我看到老人家坐在一旁乞食，我心總是好難受。早幾年一個老婆婆向我說，她找不到女兒，不夠錢吃飯及坐車回元朗，問我拿$20，我想都沒想，但沒有$20紙，給了她$50。老公說我蠢得要命，警訊講了多少次是騙人的技倆！我說我知喎，但那婆婆都起碼七十有多，當時烈日當空，一個老人如果真的騙你，都要做咁大場戲來騙你，佢都好慘，點解無人照顧，要企係街度曬成日，好彩的騙來幾十元？我給了的$50，如果她那日可以收工，我是願意比的。
話時話，你地係咪多數都會買旗的？我多數都會，但好多時都唔知係咩機構，有次同媽咪出街，有個人賣旗，我咪比左唔知一蚊定兩蚊，之後我媽咪鬧我唔睇清楚，原來是”重建西方寺”之類的…..

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發表於 04-5-28 13:55 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

我都多數會買旗, 亦會看看是甚麼機構。
傷殘人仕的 - $10-$20
一般福利 - $10
其他不知名的 - $5 or less.

你所講婆婆的經驗, 我都試過。我好似都俾過一次; 跟著看過警訊後, 又遇過一次。如果我冇記錯, 我好似和她說: 「$20 唔夠喎！不如幫你搵警察丫！」... 走都走唔切..... 唉 :-(

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yatmay

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發表於 04-6-1 19:37 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

請教一個問題 :

"受難曲"中,當耶穌被法利塞人帶至彼拉多前希望審判耶穌,彼拉多猶豫並質疑問到 : 你們這些人一星期前曾列隊歡迎他(耶穌)現在卻要處決他?

為什麼他們有那麼多的人曾追隨他,聽他山中聖訓以及親眼見過他施顯奇蹟卻又那麼多的群眾鞭打他甚至要他死?

電影拍的很逼真,這個問題也放在我腦海裡反覆出現,有哪一個章節(四部福音)有這一個答案呢?

歡迎大家一起分享,並幫我解答這一個疑問,謝謝!

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發表於 04-6-2 21:23 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

對你的提問, 我有以下的見解。

A. 民眾跟隨主耶穌的原因, 只是：
1. 對神蹟感到驚訝。覺得耶穌是位先知。但他們沒有認識他是「天主子」。
2. 是因為想復興達味王國。以色列一向希望復國, 一向都不甘於被羅馬人統治。 (耶穌在講道時, 常示意他是君王; 當時的人並不明白耶穌的國度不是現世。)

B. 其實, 要至耶穌於死地的是大司祭, 司祭長和經師。耶穌在他講道期間, 多次與這班人發生衝突。他們已一早已對耶穌不滿, 要殺死他。 (路6:6-7; 6:11; 11:53-54; 20:19-20) (谷：14:1-2)

C. 審判時的假見證, 亦令人民的心糊塗了 (谷14：55-57)

D. 司祭長、經師利用人性的弱點(軟弱、善變), 去煽動群眾。群眾是被利用的。(谷15：11)

雖然門徒未必有參與叫喊「釘他在十字架上」, 但耶穌被捕時, 即使常在他身邊的門徒、宗徒都離棄了耶穌, 四散逃跑。連伯多祿都不敢認主。何況那些只是冒名而跟隨耶穌的群眾, 他們的信德更少, 少到很易受動搖。

如果耶穌被捕, 他又行不了神蹟拯救自己, 他亦當不了君王, 那麼﹐他只是個騙子吧！既然大家分析過後, 覺得這個分析錯不了。司祭長和經師等同當時的宗教領袖, 領袖說甚麼就做甚麼。釘死他, 錯不了, 他只是一個大騙子, 他行的奇蹟, 或許只是掩眼法, 或許是杖魔鬼的力量…..就這樣, 耶穌的好, 人忘記了… 亦由始至終, 沒有人知道/明白他就是天主子, 連耶穌身邊的門徒都不甚了解……因此, 那些跟隨者, 倒戈相向, 一點也不出奇！

印象中, 聖經應該沒有直接解釋為何那麼多的人曾追隨他,聽他山中聖訓以及親眼見過他施顯奇蹟卻又那麼多的群眾鞭打他甚至要他死?

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發表於 04-6-3 12:29 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

麟媽媽：

(後記：即使是佛教團體, 我都不介意去買旗的。只要是幫人, 不論宗教嘛！你記得撒瑪利亞人的比喻嗎？)

jk67jk

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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麟媽媽

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發表於 04-6-4 10:23 |只看該作者

Re: 天主教媽咪~~

jk67jk,
對呀！我都沒什麼所謂。但像我媽這樣老一輩的天主教徒，有時真的很執著。我媽是一個和藹可親的長者(她還不到60，知我叫她長者實好嬲，哈哈！)，整日做義工/做service，對人又寬厚，但一談到宗教上好執著的，成了死守派！捐獻給佛教/道教呢D團體，她說捐往這些團體，即有份出錢興建/修葺廟宇，萬萬不能！莫講佛教/道教，佢知我跟我老公細佬去基督教傳道會，嘩！不得了，丙到我飛起！她很反感，很害怕我們另信別教，其實大家都是信奉天父，不明白她總是如此？！她對基督教見證會呢類function好反感，常說為什麼要有見證才信？但她總不明白，別人沒有她那樣強的信德，用見證作為introduction to the GOD有咩問題？所以佢講我唔會駁的，免得佢勞氣呢！

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發表於 04-6-4 10:52 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

大家我想問一個問題....就係....
請問天主教同埋基督教有什麼分別呢??

眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處!!
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發表於 04-6-4 11:28 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

Hi, janet,

很想知道你為何如此問？你現在是基督信徒嗎？
Well...希望以下的資料幫到你。

從天主教的角度看天主教與基督教的分別

　　我認識一對雙胞胎兄弟，他們有各自的事業、生活習慣，甚至自己的歷史，雖然表面上他們是兩個獨立的人，卻在體內流著來自同一個父親和同一個母親的血。其實，天主教和基督教的分別正是如此，兩個相似但又不同的教派，都有同一位父親，就是創造救贖和照顧宇宙的天主﹝或基督教弟兄所稱的神或耶和華﹞。

　　正如兩兄弟時有意見分歧一樣，因為彼此是兩個獨立的個體，對事物的觀點自然不同，天主教與基督教在對聖經的經文注釋、教宗的權威、禮儀的施行、教會有形制度的觀點也不盡相同。然而，正因為這些不同，彼此更有可能互相丰富對方的內涵，這當然要求大家共同抱著開放、包容和誠懇的態度。

　　說到兩教的不同，我們還要留意一點。在基督教的圈子內，也有各種大小不同的派別與分支，例如浸信會、中華基督教會、聖公會、播道會等等，這些教派在教義、禮儀、傳承方面亦有不同程度的差異，難以用「基督教」這個籠統的名詞去代替。相反，天主教由於在組織上和傳承上都是統一，所以在比較時能有一個較為完整的圖像。當然，這并不意味誰比誰強，因為最理想的情況是在統一的目標下，各自發展多元的信仰觀，讓各人互補不足。就像拼圖游戲一樣，用不同形狀的拼塊，才能拼出完整的圖畫，但若沒有統一的方向，就難有成功的一天。

　　既然難以用「基督的信仰」來代表每一個大大小小的基督教派教義，下面的介紹也只好用「一般」基督教派所接受的教義傳承與天主教作比較。

　　在對聖經經文的詮釋方面，基督教較為強調聖經的絕對性，鼓勵自由解經，因此在釋經學方面的發展和著作量亦較丰富，天主教卻在教會訓導和傳承與聖經三者的互動中去了解聖經經文的意義，鼓勵信徒要在聖傳和聖統的脈絡中，并共同出版合一版本的聖經。

　　對於聖人的敬禮方面，基督教大多強調祟拜「唯一的神」，認為其他聖經中的人物并不能作「聖」字，亦不應有任何禮儀去恭敬他們，天主教也強調祟拜唯一的天主，但也認為在教會的歷史當中，曾有不少信徒（包括聖母）都以自己的生活榜樣，見証并宣講天主的愛，有些甚至為信仰犧牲而殉道，於是有各種儀式幫助信徒去默想這些人的行為，讓信徒效法，以達到與天主更加接近的目的。有些人之所以是「聖人聖女」，并不是因為他們的「功德」，而是在他們身上，我們看到天主的光榮，他們是「聖」的，因為天主是「聖」的。

　　對於聖事或禮儀，基督教強調個人與神的「直接」關系，認為個人的認罪、禱告、神修、或默想，已能夠直接與神建立關系，無需太多外在的元素，因此有些基督教派沒有聖事的施行，有些只有聖餐，有些也包括婚姻禮儀，但告解（或稱為修和聖事）卻只被少數基督教派所接納，天主教卻相信天主固然可以直接地給予人恩寵，但也「可能」而且「可以」藉著一些人或事賦予人祝福和聖寵，特別在人生重要的時刻，例如出生、患病、成婚、死亡、為生命的方向選擇是否獻身鐸職等等，教會的經驗告訴我們，人最能在一些時刻與主有親密的關系，所以天主教會內有七件聖事，讓人能透過領受這些聖事，讓生命活得更丰盛。

　　一般人都喜歡著眼於兩教的「不同」之處，其實只要細心觀察，我們之間存在的「大同」往往多於「小異」。比如說，大家都信奉唯一的主、耶穌的教誨，生命的尊貴、人生的積極意義等等，在這些課題上，兩教的信徒都往往可以手牽手、肩并肩地共同面對歷史所賦予的使命。在香港和台灣，天主教徒和基督教徒也經常舉行共同的祈禱和禮儀，對於社會上不公義和不平等的制度及事件，亦共同發表明確的立場，并一起為受壓迫的人服務。在很多場合，這些行動都証明了兩教信徒是有著同一個根的。

　　當然，我們亦得承認在歷史，特別是西方的歷史，兩教曾經因為對教義不同的觀點而互相攻擊，甚至做成戰爭，到今天，在西方一些國家，特別是英國，天主教徒和基督教徒手足相殘的事還是存在著。在台灣和香港，教派之間互相指責的事亦屢見不鮮。這種情況是所有真正信服真理之下的基督徒所不愿看見的。如果仔細分柝，我們會發現這些事件其實和信仰扯不上關系，往往只是出於自私和驕傲，相信這也不是天主所愿意看見的。這正好警惕每一位基督徒要作真理的仆人，卻不要企圖由自己代替真理，如此，我們才能成為世界的光，讓人認識那真理之源的天主。

資料節錄自【天主教香港教區教友培育辦事處網站】

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發表於 04-6-4 11:42 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

jk67jk:

唔該晒你~~我諗我需要d時間消化下呢篇文章!!
我冇信教架,不過我見基督教同埋天主都有十字架,我想知點分架咋!!同埋我想問修女係唔係天主教既呢??同埋請問係唔係唔可以結婚既呢??同埋做左修女,可唔可以同屋企人聯絡既呢??如果結過婚又可唔可以做修女呢??同埋點先做到呢??嘩...我好多問題呢!!麻煩晒你喇!!thx~~

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發表於 04-6-4 15:38 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

Hi, Janet,

唔係話唔答你, 但你這一輪問題 ... 像想滿足好奇心多d喎。

如果能夠, 不如講下你點解想知咁多有關做修女的問題丫？

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發表於 04-6-4 16:11 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

因為我媽咪話我知,佢有一個朋友個女去左做修女,但佢每星期都返屋企幾次,咁我就諗,其實做修女係唔係唔同,好似d佛家既出家人咁,要斷六親呢!!咁我又諗基督教既牧師都可以結婚,但點解修女又唔可以呢??

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發表於 04-6-4 17:34 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

janet,

知道你的問題, 就容易d答覆你。

做修女, 我所知都是未婚的。天主教的神父、修女不結婚, 全心全意在教會事奉(工作), 是理解到一心不能服待兩個主人。這樣去了解吧, 如果你有家室, 有兒有女, 心一定要顧念家裡的事 (無論是家裡的財政, 子女的學業健康...等等)；但傳教的工作是需要全心全意的, 因為除了你見到他/她們在教會/聖堂工作外, 祈禱研經都是他們每日必需做的事情；盡量少一些世俗的掛慮。而且在聖經中的宗徒都為了傳揚主的福音沒有結婚 – 至少寫了大部份宗徒書信的保祿是。

基督教的睇法是聖經沒有講明傳教不可結婚, 而且當時的確那些司祭長都是已婚的。

但現實的是, 有些基督徒分享見證時, 都有察覺一個現象：有些很好很好的牧師, 很關心教會內的兄弟姊妹, 在教會得到的稱讚是一流的；可惜自己的子女可能便在成長中發生少許問題, 是因為缺乏父親關注, 因為父親的全部精神放了在教會內。當然這並不一定會發生的。

做了神父修女不需要斷六親的。但如果派了你到海外傳教, 據我所知一般大約是每三年放一個月大假回鄉團聚。打電話、寫信、email隨時都可以。

你問結過婚可否做修女, 這個我個人覺得多數唔得, 但我不知道教會是否有明文規定。但做不成修女, 可以做全職傳道人之類。如果一心想事奉主, 都不一定要著修女服的。假若答案是可以的話, 教會亦有一套很嚴謹的準則, 去衡量個別個案。

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發表於 04-6-4 18:01 |只看該作者

Re: 天主教教友mame請進~~

唔該晒你呀!!我而家明晒喇!!我想問多最後一個問題,我有朋友係基督教徒,佢每個月要將自己既人工十分一俾教會,咁請問天主教需唔需要既呢??同埋做神父同埋修女有冇錢既呢??我仔仔之前都係識天主教小學,我個人都覺得好似乖d咁!!同埋佢返黎會講返聖經堂既野俾我聽,雖然我唔識,但佢都會講一大輪!!同埋佢會好自動自覺去背金句,所以我都好想搵返一間天主教小學俾佢讀,可惜我而家住呢區冇...就算有,我仔仔都入唔到!!!

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