我們身為學佛人、應該要理解無常萬變、不要把成功寄託在外在的事物上、徹底瞭解世間一切萬物都只是因緣組合而成、也只是暫時性的組合、必定會有緣盡的一天、而隨之消失。
佛陀以追求心中的清靜無染為成功目標、無欲則剛、他捨棄現成的榮華富貴、甚至皇位也毫不動心、將畢生的心血引導世人認清世間實相、再深入瞭解去體驗、驗證一個超越世間輪回的法則、所以他的一生蹟…………就算經過千年後仍然受後人的感恩、緬懷佛陀對人間的貢獻。
春秋時代、(範蠡)輔助越王(勾踐)、終於使越國復興、勝利後(範蠡)知道(勾踐)為人、只可以共患難不能夠共富貴、於是放棄高官厚祿、帶了少量金錢來到齊國、更名改姓、耕於海畔、沒幾年後就積產數十萬、齊王仰慕他的賢能請他做宰相、後來(範蠡)感歎道(居家則至千金、居官則至卿相、此布衣之極也、久受尊名、(不祥)於是歸還宰相印、將家財分給鄉鄰、再次離去、他到了(陶)這個地方、(範蠡)看出這裡是貿易要道、可以有發展前景、於是他自稱(陶朱公)留在當地、短時間內的經營又累積一筆財富、後來(範蠡)的次子因殺人被囚禁在楚國、於是(範蠡)就決定派小兒子前去探視、並帶上一牛車的黃金、可是大兒子堅持要替小兒子去、沒辦法、(範蠡)也反對不來、只好讓大兒子帶著黃金過去楚國救人、過了一段時期大兒子帶著小兒子的死訊回來、家人都感到悲傷、(範蠡)在搖頭歎息的說(我早就知道他會被殺、不是大兒子不盡力、而是有所不能忍啊………老大從小和我在一起、知道賺錢的困難、所以不忍捨棄錢財、而小兒子一出生就坐擁千金、家財萬貫完全不瞭解錢財來得不易、也不把錢當錢、我之前決定派小兒子去、就是因為他能捨棄錢財救人、而大兒子辦不到、次子被殺是情理中的事情…………)
(範蠡)的經歷告訴我們、人可以追求成功、但要有覺醒、(範蠡)在名利當前始終保持著覺醒的狀態、該舍就舍、該賺就賺、進退自如、不捉緊曾經擁有的一切、才不會落得失去後的痛苦、這是(範蠡)被世人共認的成功智慧。