因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。羅１：１６
民主或如何普選同神的公義無關，神的公義係在祂的福音上顯明出來。這義是本於信，以至於信，不是本於民主或普選或者做路霸。基督徒應信這福音，講這褔音，好讓世人知道，只有神為義，不是講民主或普選，支持霸道。
你做基督徒，卻同世界一樣講民主或普選，你只不過同世界一樣，你重有咩價值？講民主，世界有大把人講，我洗乜聽你講。
基督徒講民主，根本丟棄神在羅馬書上啓示因信稱義的福音，丟棄自已的信仰，羞辱神的義。
在羅馬書頭幾章，早就說明這世上沒有義人，連一個也沒有，無論統治者、作官或警察都是罪人。但神的義係律法以外顯明出來，叫基督徒不用立功之法誇口，而是用信主之法，好顯明神的義。
既然統治者、作官或警察都係罪人，更不用說人的政權在神眼裏是否有罪。民主或有冇普選都不能改變人的政權在神眼裏的不義性；無論那一批人上台，都不能改變香港政權在神眼裏的不義性。神不是要政權或世人，而是要教會及信徒來彰顯他的義。教會不是地上的權柄，教會是基督的身體，是屬天的，是神的殿。
試想在這罪人的世界裏，進入無政府狀態會如何呢？你想香港進入無政府狀態，任各人為所欲為嗎？或者，你以為讓那些佔中路霸的意思治理香港，就會比中共或ＣＹ更公義、善良及慈愛嗎？
在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。（羅１３：１－２）
神設立政權這東西，就係唔想世界進入無政府狀態，讓各罪人可以任意橫行，叫罪惡滿盈。政權這東西，原是神的安排，神的命定。
抗拒的必自取刑罰，那些支持或叫你佔中的，根本係叫你走入個陷阱，等你自取刑罰！佢地點會係基督徒呢？
作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。(羅13:3-4)
這兩節聖經不是講政權有冇公義的條件，保羅不是說：「如果政權公義，你就順服它；如果政權不義，你就反抗它。」
For rulers are not a cause of fear for good behavior, but for evil. Do you want to have no fear of authority? Do what is good and you will have praise from the same; for it is a minister of God to you for good. But if you do what is evil, be afraid; for it does not bear the sword for nothing; for it is a minister of God, an avenger who brings wrath on the one who practices evil.（Rom 13:3-4 NASB）
看這兩節經文的英譯，奇實表達神設立統治者的目的，原不是要阻嚇善行，而是要阻嚇惡行，正如現在佔中者所作的。不但如此，神設立統治者，係為著你——基督徒可以行善，for it is a minister of God to you for good. 就是這意思。但人不服神的話，就扭曲強解，話這段經文講順服政權係有條件，條件就係要政權公義。其實羅馬書一早就講咗冇義人，何來公義的政權，但人不信服神的義，就會把自已的意思讀進去，就會把人的義或政權的義讀進去。
所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。（羅１３：５）
必須順服統治者，第一是因為刑罰，原文係wrath（憤怒），是誰的憤怒呢？這字在羅馬書出現多次，全部都是講神的憤怒或刑罰。不聽香港政府命令，不聽差人命令，繼續支持或參與佔中，並非討神喜悅，而係惹神憤怒。你怕神的憤怒嗎？你敬畏神，尊敬統治者嗎？（彼2:17）
第二是因為良心的緣故，是甚麼良心呢？凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，設立政權的神不是你的父嗎，祂的獨生子耶穌基督不是為你這罪人死嗎？你反抗政權就是忤逆你的父，你的良心去咗邊？
還有：凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。 （羅１３：８－１０）
阻街霸路，甚至想佔領公共地方甚至府機關去癱瘓佢，根本係自私自利，明目張膽去剝奪廣大市民的權益。使用任何公眾地方及政府機關是全港人的權利，佔中者根本無權佔據。
基督徒支持掠奪他人的權益，令商舖停業，令他人失去生計，製造滋擾，癱瘓服務市民的機構，這就是愛人如己嗎？你唔滿意政府冇真普選，就要令你的隣舍受罪吃虧嗎？咁樣唔係冇良心嗎？
簡直黑心！
你們支持佔中的人，你們願意佔中的事情發生在你家門前，直到有真普選嗎？你們有誰願意反佔中的人「和平」地佔領圍堵在你家門前，如佔中者所行？
不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或譯：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝，反要以善勝惡。（羅１２：１７－２１）
或者有市民不支持你的真普選，警察是執行政府的命令，你就霸佔公眾地方，侵佔異見者的權利，令警察難做，這樣就以善勝惡？你這樣做就是給他們吃，給他們喝嗎？你真是把炭火堆在他們頭上啊！
公義的政權只有一個！就係等基督再來時親自設立的政權，不是基督徒今日去爭取的事。你要僭越基督和祂的教訓去做這事嗎？凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。(約二１：９)
人不拘用甚麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。(帖後2:3)
今日有許多稱為基督徒或傳道人，扭曲強解聖經，散播黑心神學，煽動迷惑教會及世人，反抗政府，他們其實係離道反教。他們的話如同毒瘡，越爛越大，將不該教導的教導人，敗壞教會。
弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚地告訴你們：他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。（腓３：１７－２０）
基督徒在這個世界是客旅，是寄居的（彼前２：１１），我們的位份是天上的國民（our citizenship is in heaven (Phi 3:20 NASB)）。世人所講的自由、民主、普選是屬地，是屬於這個將亡的世界，根本就係糞土，基督徒不應追求這些垃圾，以地上的事為念，更不應為這些糞土去反抗政權，而是要將萬事當作有損的，以認識我主基督耶穌為至寶。（腓３：８－１０）
所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事。（西３：１－２）
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