基督家庭

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41#
發表於 15-9-25 16:24 |只看該作者
多謝你打咁多字回應

絕對同意要尊重每一個人,包括異教徒

但天主教提倡既異教共融, 目的似乎並不是尊重異教徒那麼簡單

共融最後既結果係咩 ? 天主教徒會打坐冥想 ?


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42#
發表於 15-9-25 17:21 |只看該作者
回覆 BillPa2011 的帖子

BillPa,可以詳解異教共融的意思嗎?以我所知天主教教會冇呢個terms。

響梵二之後,天主教教會世俗化,倒如以往只用拉丁文面向聖壇舉行彌撒,演變到今天用各地的本土語言,面向教徒舉行彌撒。當時各修會或堂區開始與當地本土文化融合,例如常常引起部份新教教友疑惑上香動作,即使現在越南或台灣教會都會案當地習俗上香,但在我們來看向祖先敬禮不同於中國人所說的拜神。

而亦有神父或修女跟不同宗教人士學習靈修方法包括打坐,但我要強調的是"方法",而不是他們的學說。

跟異教信徒交流最終結果我預測不到,但在目前來看會令很多不明當中原委的新教教友疑惑,亦會招致某些基督教徒對天主教教會的攻擊。但一如以往,我們不會因別的閒言閒語而不作正確的事。當然有錯會承認及糾正。



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43#
發表於 15-9-25 17:28 |只看該作者
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44#
發表於 15-9-25 17:33 |只看該作者
異教共融的意思嗎?我也是看 鄭再發主教 的文章 "互敬是共融的開始"

我以為天主教對這個名詞有了共識


舊約耶和華帶領以色列人進入迦南, 神並沒有呼吩以色列人與迦南人和平共處

宗教共融, 相反, 基本上是要趕盡殺絕

以你認為 .... 神為甚麼要這樣做 ?




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45#
發表於 15-9-25 18:01 |只看該作者
回覆 BillPa2011 的帖子

異教共融我又真是沒聽過,不是我們教會內通用的詞語。看了鄭神父的文章,我真的丁點兒也不覺得他重點說要"異教共融",我覺得他更強調是人與人之間的共融,在一切對社會有益的事共同關注及建設。並不是代表我們要放棄我們的信仰。

沒錯,舊約的律法要將異教趕盡殺絕。但新約精神在我來看是講"愛"、"救贖"。難道異教徒,不需要愛,不需要救贖,不需要傳福音嗎?我們是要與異教作交流,但不代表我們要被他們同化。

其實可能我是初信,我不明白為何要怕與異教交流學習。正所謂身正不怕影子歪,只要我們信理上夠堅定,又何須介意個別基督徒的閒言閒語。


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發表於 15-9-26 11:05 |只看該作者
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發表於 15-9-26 11:20 |只看該作者
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發表於 15-9-26 23:57 |只看該作者

回覆:沙崙玫瑰 的帖子

你看過整段片嗎?




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發表於 15-9-27 00:04 |只看該作者
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50#
發表於 15-9-27 08:37 |只看該作者

回覆:沙崙玫瑰 的帖子

你有看過整段片嗎?




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發表於 15-9-27 09:29 |只看該作者
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52#
發表於 15-9-29 17:36 |只看該作者
「更與和尚公開起願,希望來生對方繼續做和尚拜偶像....」
有嗎?怎麼我看不到單樞機這樣說呢?

要反天主教,請提出有質素的證據。

是就說是,非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡。


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發表於 15-9-29 19:02 |只看該作者
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54#
發表於 15-9-30 16:11 |只看該作者
回覆 沙崙玫瑰 的帖子

我普通話不算很好,整段片看過後唯一一句與你說這句「更與和尚公開起願,希望來生對方繼續做和尚拜偶像....」扯得上一點關係在4分28秒,一位和尚引述星雲法師所說,期望來生單樞機繼續做樞機主教,星雲法師繼續做和尚,一起攜手合作,為人間做事情。

看到主次分別嗎?是和尚引述星雲法師的話,而不是你所抹黑的單樞機說的「希望來生對方繼續做和尚拜偶像」,兩樣是很不同的事。


你們教會是這樣教導教友的嗎?真的,什麼樹結什麼果,有時間好好研究一下聖經,不要再般弄是非吧。


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發表於 15-9-30 18:15 |只看該作者
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56#
發表於 15-9-30 20:46 |只看該作者
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57#
發表於 15-10-2 14:22 |只看該作者
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不只是少少分別,差次毫厘,謬之千里。為抹黑不擇手段。你不是第一次貼出不是事實的文章出來,如你認為自己是對的,何需以此方法誤導人,做標題黨


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58#
發表於 15-10-2 15:11 |只看該作者
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59#
發表於 15-10-2 15:24 |只看該作者
回覆 沙崙玫瑰 的帖子

連講者是誰,在什麼情況下說都可以理解錯誤,顛倒是非,不是抹黑是什麼?以你這邏輯說只有少少分別,我真不能想像在沒人指導下怎樣自由釋經。
你再抹最終不能抹黑基督徒之餘只會令你雙手染黑。


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60#
發表於 15-10-2 15:31 |只看該作者
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