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發表於 18-8-20 16:59 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-20 13:58
呢個我知，係中國皇帝創立～

水陸法會，梁皇寶懺，係梁武帝制定既儀式，不是佛制定～

我聽法忍法師講過放焰口係佛陀教阿難的，咁即係佛陀時代已經有呢啲法事？

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kitblack

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發表於 18-8-20 17:19 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-20 16:05
你意思係可以食肉？

根據雜阿含經佛陀冇要求比丘不食肉但有講過進食時不可貪著其味就只係為了要維持這身體去修行才食如果有需要引經在下可以找找

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kitblack

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發表於 18-8-20 17:36 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-20 16:59
我聽法忍法師講過放焰口係佛陀教阿難的，咁即係佛陀時代已經有呢啲法事？
...

本帖最後由 kitblack 於 18-8-20 17:48 編輯

在網絡上查看一下有部經名救拔餓鬼陀羅尼經有這麼說過

在下這樣看佛教經典現存真係多不勝數是不是所有都是佛陀親口說在下不敢講

在下好粗淺咁認為最重要係可以修習到一些自己可以體驗到證實到的就最實際

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kitblack

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發表於 18-8-20 17:39 |只看該作者

kitblack 發表於 18-8-20 17:19
根據雜阿含經佛陀冇要求比丘不食肉但有講過進食時不可貪著其味就只係為了要維持這身體去修行才食如果 ...

如果唔食肉又可以維持到身體狀況正常咁樣係好好因為幫助到人類減少殺生這共業

在下愚見

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發表於 18-8-20 20:21 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-20 16:59
我聽法忍法師講過放焰口係佛陀教阿難的，咁即係佛陀時代已經有呢啲法事？
...

放焰口法事源自一本經，有 JM 講左， “佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經”，我見過好多寺院都有呢本經喺度，我記得經文提及四個如來名號，有 D 寺院加到去六個，寺院有做呢個法事一般會有一個石柱，大既腰咁高左右，刻左果幾個如來名號喺度～

大既記得 “焰口經” 內容係咁，開場係阿難遇見一個核突餓鬼，餓鬼恐嚇阿難，話阿難三日後會死，死後墮餓鬼道，如果唔想墮餓鬼既話你就咁咁咁咁.......，阿難比佢嚇親，搵佛陀救命，佛陀就講左一系列儀式咒語，話做完唸完你就會冇事～

BK 有字數限制，所以賣個關子，大家睇左我既濃縮版焰口經

，感覺如何

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發表於 18-8-20 21:08 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-20 16:59
我聽法忍法師講過放焰口係佛陀教阿難的，咁即係佛陀時代已經有呢啲法事？
...

BK 字數有限所以繼續～

我代表唔到正法～不過我自己唔認為焰口經係正法經典，其實有 “陀羅尼” 做經名既經典都要小心印證，“陀羅尼” 大既意思係 “咒語”～

焰口經記載阿難比餓鬼話佢三日死後會墮餓鬼～我記得有個記載，阿難出家成為佛陀弟子，第一年 “雨安居” 期間已證初果(須陀洹)，佛陀講證得須陀洹果，將會七返人天，即係唔會墮惡道～除非經文記載既發生時間係阿難出家後，又係第一個雨安居前，如果唔係阿難係唔會墮餓鬼～

同埋以我理解既佛法係，就算當時阿難係未證須陀洹果，佛陀只要叫阿難不行惡就夠，不行惡已經唔會墮餓鬼，因為熄滅左墮惡道既因～

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發表於 18-8-20 21:11 |只看該作者

kitblack 發表於 18-8-20 17:36
本帖最後由 kitblack 於 18-8-20 17:48 編輯

在網絡上查看一下有部經名救拔餓鬼陀羅尼經有這麼說過

十分非常認真同意

佛法係要體證，“真修實證” ，只聽只講只認識只了解，唔係真正學佛～用尖沙咀行去荃灣既比喻，我喺尖沙咀果陣，只聽只講只認識只了解去荃灣既路，唔親身正式去行係唔會去到荃灣～

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發表於 18-8-20 23:26 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-20 20:21
放焰口法事源自一本經，有 JM 講左， “佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經”，我見過好多寺院都有呢本經喺度，我記 ...

Jm, 即係你認為呢個只係一個故事，呢部經未必係真係佛陀講？

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發表於 18-8-20 23:27 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-20 21:11
十分非常認真同意

佛法係要體證，“真修實證” ，只聽只講只認識只了解，唔係真正學佛 ...

Jm, 你又點睇念佛號往生西方極樂世界（淨土法門）

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發表於 18-8-21 00:35 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-20 23:27
Jm, 你又點睇念佛號往生西方極樂世界（淨土法門）

咁樣對話落去會好易變成打倒他人信仰，對於自己受持佛法亦無益處～

介紹你睇六袓壇經，六袓壇經雖然係漢地經典，唔係記錄佛陀言行，不過絕對值得一睇～

或者嘗試坐禪，坐禪唔需要計較任何宗教信仰說法，究竟係真定係假，只需要用身心去感受～

坐禪前可以繼續做平時既野，煮飯洗碗洗衫沖涼，但唔好聽歌睇電視玩電話～如果唔想用打坐姿勢，可以隨意，但係坐姿唔可以容易令身體郁動，至少唔可以 un 腳～

坐定之後要做既只係數自己呼吸，不過唔好無限數落去，1數到9，再9數到1咁樣循環，仔細觀察空氣喺鼻孔出同入就得，開頭可能好唔自然，慢慢黎～

BK 唔夠字，暫時傾到呢度～

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發表於 18-8-21 10:13 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-21 00:35
咁樣對話落去會好易變成打倒他人信仰，對於自己受持佛法亦無益處～

介紹你睇六袓壇經，六袓壇經雖然係漢 ...

Thanks

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發表於 18-8-21 12:23 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-21 10:13
Thanks

搵唔搵到 ?? 下面有六袓壇經既 link，唔知有幾多個版本 !? 不過人地講話 “曹溪本” 會好 D～

惠能係漢地禪宗六袓，佢唔識字，大既係一千三百幾年前既人，你最後既問題，惠能有提及過，由六袓去講更加好～重有我地之前講既梁武帝，當時都有人問惠能，達摩同梁武帝簡短對話既意思，惠能都有答～

http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/D00/05929a.htm

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發表於 18-8-21 13:22 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-21 12:23
搵唔搵到 ?? 下面有六袓壇經既 link，唔知有幾多個版本 !? 不過人地講話 “曹溪本” 會好 D～

惠能係漢地 ...

唔該曬你呀，我之前有聽過了一法師講六祖壇經，不過只聽咗小小，冇時間又放低咗。如果自己就咁睇我驚我唔明

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發表於 18-8-21 14:11 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-21 13:22
唔該曬你呀，我之前有聽過了一法師講六祖壇經，不過只聽咗小小，冇時間又放低咗。如果自己就咁睇我驚我唔 ...

古時 D 用字同文法係難明 D，盡量～

我冇上了一堂好耐，不過重有返義工，義工隊係喺了一課堂既同學介紹，裡面有了一學生，聽聞了一講地藏經後，係講彌陀大願同六袓壇經～

聽法師講經同自己睇唔一樣，有時睇到有 D 句字，或者去到有 D 經文義理，可能好細微，不過咁啱就打中左你既疑團，或者你之前講既迷思，會突然有一重 “我依家明白喇” 果種感覺～

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發表於 18-8-21 15:40 |只看該作者

rachie 發表於 18-8-21 13:22
唔該曬你呀，我之前有聽過了一法師講六祖壇經，不過只聽咗小小，冇時間又放低咗。如果自己就咁睇我驚我唔 ...

增加下你對惠能既興趣，講下一 D 惠能其他事，經書入面冇記載～不過有 D 情節我可能會記錯，當聽個故仔～

惠能當代皇帝係武則天，武則天信佛，依家常用果四句開經偈，相傳係武則天作既～武則天曾經三次詔惠能上京，想請惠能當國師，惠能都冇理佢～

第一次，惠能稱有病

第二次，武則天話想睇達摩袓師件袈裟(惠能係六袓，所以五袓泓忍傳位時，將達摩既袈裟作為信物交左比佢)，惠能冇上京，只係將袈裟送上，不過武則天睇完冇還返比惠能～

第三次，惠能向帶詔書黎既人宣講 “不二法門” ，同埋送左一 D 柑同一棵柑樹，請帶詔書既人將 “不二法門” ，柑同柑樹帶返去比武則天～

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發表於 18-8-22 08:35 |只看該作者

MiuMiuLi 發表於 18-8-21 15:40
增加下你對惠能既興趣，講下一 D 惠能其他事，經書入面冇記載～不過有 D 情節我可能會記錯，當聽個故仔～
...

Thanks for sharing

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yuenmeimei