基督家庭 今日: 0 | 主題: 9939

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發表於 14-10-16 17:35 |只看該作者

引用：我就點都唔會去善導之母……

原帖由 dogfish_ 於 14-10-16 發表
我就點都唔會去善導之母……

點解？

因為敢言神父？

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發表於 14-10-16 20:11 |只看該作者

敢不敢言不是問題，亂改禮儀才是問題。

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蝴蝶皇后

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發表於 14-10-16 20:47 |只看該作者

引用：敢不敢言不是問題，亂改禮儀才是問題。

原帖由 dogfish_ 於 14-10-16 發表
敢不敢言不是問題，亂改禮儀才是問題。

唔會卦⋯⋯禮儀委員會嘅人噃，我未去過其他堂區，禮儀唔係間間一樣咩？

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發表於 14-10-17 00:11 |只看該作者

禮委會不代表甚麼。

最直接就是手拿著羅馬彌撒經書去任何彌撒，有甚麼改動便立刻知

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蝴蝶皇后

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發表於 14-10-17 09:24 |只看該作者

引用：禮委會不代表甚麼。最直接就是手拿著羅馬彌

原帖由 dogfish_ 於 14-10-17 發表
禮委會不代表甚麼。

最直接就是手拿著羅馬彌撒經書去任何彌撒，有甚麼改動便立刻知 ...

呢本？

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發表於 14-10-17 11:13 |只看該作者

以我所知這是中國主教團最後批准過的版本，應該沒有再新的譯文了。

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發表於 14-10-17 17:03 |只看該作者

本帖最後由 jk67jk 於 14-10-17 17:04 編輯

dogfish_ 發表於 14-10-16 20:11
敢不敢言不是問題，亂改禮儀才是問題。

其實我都覺得係。

我都唔明點解禮委會的神父都唔守禮規。

最可笑.... 係佢&另一位, 在未坐入哩個「會」前, 在某些講座中講得好專業：禮儀中哩樣唔可以、嗰樣唔適合。但現在呢....... 「牧民需要」... (無言)

我，最反對現時各大堂區高舉雙手唱天主經，及平安禮四圍去互祝平安 (後者其實在公教報已刊登指引：不應離開座位, 但有些聖堂依然不理會)。

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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發表於 14-10-18 01:01 |只看該作者

回覆 jk67jk 的帖子

JK ，不能同意更多！
而家要搵莊重舉行彌撒的地方真的不易！求主垂憐！聖庇護十世，為我等祈！

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tick

別墅

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發表於 14-10-19 18:11 |只看該作者

回覆：蝴蝶皇后的帖子

我case同你一樣!

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發表於 14-10-21 11:54 |只看該作者

此外不吐不快的是, 我唔明白點解教會學校，會在星期日早上搞活動。即使負責的老師是非教友，學生的%是非教友居多，但學校是教會學校，應該推動教友參與堂區活動﹐發展堂區生活。

我作為家長的身份，在可以選擇的情況下——即我認為該學校活動對學生的任何發展都屬次要時——我會一一填寫「不同意」，並在空白地方寫上「主日有教會活動，懇請原諒」。真係有尐嬲！參加校際賽哩類就話冇得由學校主導啫, 但有D活動, 學校自己一手一腳舉行的，係咪要諗一下自己的身份呢？

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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發表於 14-10-23 12:33 |只看該作者

本帖最後由 dogfish_ 於 14-10-23 12:34 編輯

回覆 jk67jk 的帖子

我早對教區學校沒有希望了。
自己回頭一看，經過了教區小學、中學，及大學的「天主教同學會」，仍然可以保持到信仰，都算「執返身彩」。 Deo Gratias。

太太出身傳統修會名校，一對比起來，得罪講句，教區的學校簡直就是用來摧毀信仰的地方。

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72^#

發表於 14-10-23 14:30 |只看該作者

dogfish_ 發表於 14-10-23 12:33
回覆 jk67jk 的帖子

太太出身傳統修會名校，一對比起來，得罪講句，教區的學校簡直就是用來摧毀信仰的地方。

我都係讀傳統修會學校, 我仔就讀教區小學, 我都有點同意你的講法, 兩者在信仰的培育上相差甚遠！過去的六年, 我都非常後悔我的選擇。
當初不選傳統修會小學, 係因為勁爭大, 怕爭唔到第一輪的學位, 就唔知派咗去邊。

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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73^#

發表於 14-10-23 16:22 |只看該作者

回覆 jk67jk 的帖子

所以我而家都決定有關兒子信仰的東西自己教，帶他去重視禮儀、有良好祈禱氣氛的堂區，準備多些好的圖書給他自小看﹝他年紀小還未懂字﹞。
老實說，在香港女孩子選好的天主教學校比男孩子容易，那些傳統女修會的學校氣氛真的很不錯，男修會的學校已經弱了一點。

教區學校……一來不會像修會學校有神父修士修女經常在校，這已經輸在起跑線上。學校老師﹝即使是教友﹞又不重視信仰，這和學校方針也有很大關係。我也經常在想有甚麼方法可以改善。

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74^#

發表於 14-10-24 13:22 |只看該作者

今日睇 19/10 的公教報, 第8頁, 「何謂本地話？ ~ 小濟利祿 ~」

... 廣東話彌撒

駛唔駛本地化到噤呀？我覺得有啲人, 愈來愈多諗法, 始終有一日, 開彌撒變開party.

「多元社區，和諧並存；你我出手，聾健共融」

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jannlly

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好媽媽勳章

75^#

發表於 14-10-24 14:28 |只看該作者

引用：回覆 jk67jk 的帖子所以我而家都決定有關兒

原帖由 dogfish_ 於 14-10-23 發表
回覆 jk67jk 的帖子

所以我而家都決定有關兒子信仰的東西自己教，帶他去重視禮儀、有良好祈禱氣氛的堂區， ...

其實就算修會學校，修女係校長，有校牧都係差唔多。

教友比數少其中之一外，就算公教教師有時都未必好合作，求求其其過關便算。

所以修女、校牧想係宗教培養上做多少少都好難。

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76^#

發表於 14-10-24 16:38 |只看該作者

昨晚跟太太談到這個問題，其實有時真係睇學校肯唔肯花時間花心機做。

佢話佢第一日上小學，第一個小息，全校在操場就唸：「Hail Mary, full of grace, the Lord be with thee...」小一當然甚麼也未知，但未夠一個月，本部同學，不論教友非教友都背熟了。還有每月一次全校都要去的彌撒。

每年聖母月玫瑰月，全小學聖母像出遊！！天呀，現在連堂區也未必會做，但小學可以全校做！

我覺得重點不是學生中的教友比例，而是老師是否願意行政上配合，例如上少一堂書去彌撒、搞聖體/聖母像出遊。老師的確在行政安排上多了功夫要做，但我相信這不足以成為「不做」的理由。

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