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大宅

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發表於 25-7-3 07:05 |只看該作者
本帖最後由 以祺 於 25-7-3 07:06 編輯

小學與大學 (轉金龍老三微博(

中國的傳播文化講小學與大學,小學講凡夫俗子應該怎麼做,俗稱六藝,講禮,樂,射,御,書,數。

禮講禮儀,禮節,涵蓋社會交往與道德規範。樂,指音樂與藝術修養,包括詩歌,舞蹈等,射,是指射箭的技藝。御,指馭馬車的能力。書,文字書寫與識字的能力,數,指數學與計算的能力。大家應該知道這些都是凡夫俗子應該明白和掌握的,還有善惡,因果報應。吃素,行善,助人為樂,積德行善是不是善人道?是,是不是修行上的小學?是?修行是不是要在小學開始?是?凡夫俗子是不是要講因果?是。

古代十四歲起,開始學習大學,大學之道在明明德,明明德是說你講道德之前,你應該首先明白德,明明德的第一個明為弘揚之義,第二個明為明白之義,這句話如同先正心修身再齊家治國平天下之義。

如果站在道中再有人問,積德行善對嗎?不對,行善是小學嗎?不是,因為什麼?因為無善無惡心之體。在大學學習善惡都是錯,人有善惡即有分別,小學講因果,大學時代因果都是假的,小學大學不是小學中學大學之意,小學指的是凡夫俗子小人之學,大學指的是聖人之道,凡夫俗子錯把小學之學,當成了大學的基礎,認為善人道就是學佛的基礎,就是學佛的種子。這是一個很嚴重的認識上的錯誤。凡夫俗子把這種認知當成了真理,先入為主,大學的課程他們就會排斥,這種人的認知根深蒂固,這種人在凡夫俗子的社會里,信眾很多,自認為修行的非常好,你講道,他用他的執念來看,知道的認同,不懂的和自己認知不同的就開始排斥了,認為你說的不對,對於因果,小學老師講佛也破不了別人的因果,這話沒有錯,但是佛引領凡夫俗子明白一切,凡夫俗子因果自破,因果不破累世修什麼?順著因果輪回吧,人何必要修呢?因果是在後天的輪回之中,一念跳出因果即破。

這次慧福去北京開會回來說,有人問我念經拜佛身體會好嗎?我說不能,慧福說師父我回答的對嗎?我說不對,你應該告訴他們,念經拜佛身體一定會好,但是可但是但可是,念經應該念佛經,念人寫的經不好使,王總說小目標,小目標是一個億,別人一重復小目標就變了,我的小目標是一百萬,昨天我問了一個人,你的小目標是什麼?她說還上貸款,無債一身清。所以說是佛張口即法,凡夫俗子一重復就錯,因為人不對了,話就不對了,如是我聞不是佛經,一通過人的大腦,佛學即變人說了,佛說人是萬法具足的,你一說人是萬法具足的,人就從真人變成了凡人了,所以道不可傳,唯有修成,沒有學成。因此念經可以健康,前題是佛說而不是人的如是我聞。拜佛也是一樣,拜佛肯定能健康,因為佛是最高的能量光體,見到身體寒氣就往外跑,你如果跪拜,人心的自性與佛性糾纏產生共振,人體濕寒之氣會迅速的升溫,人體會熱經絡會通這是千真萬確,毫無疑問的,但是你拜的確定是佛?不是佛像?不是修行者?不是裝的?依法不依人,萬法心生,法指佛心,有佛心者即是佛,別依靠人的外相來判斷佛。


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以祺 發表於 25-7-3 07:05
小學與大學 (轉金龍老三微博(

中國的傳播文化講小學與大學,小學講凡夫俗子應該怎麼做,俗稱六藝,講 ...

小學害慘了大學

小學是中學的基礎,中學是高中的基礎,高中是大學的基礎,大學開始分科,專科有碩士專門的細化研究。博士主攻專業,這些都沒有錯,但是這和修道正好相反。聖人之道為大學,凡夫俗子小學的一切知識,都是大學的障礙,知識對於大學來說都是有毒的,所以古人才說為學日益為道日損,損之又損,直至無為。有一點點文化的人,都應該知道,知識是障礙道的,知識就是我執我見。在紅塵因果報應,因果輪回真實不虛,在紅塵人積德才行善,也沒有毛病,不做惡行善,總比做惡強吧,就拿素食來說,吃素總好過吃葷,不殺生,不再造業。但是站在道中看素食館的經營者,葷心做素,追求功德,誤導眾生修錯,人無素心何必素嘴?修行修心不是修嘴,用豆腐做成魚?蝦,肉?心中吃葷,眼中吃葷,葷菜用素材做成?你說這萊是葷?還是素?天天喊著吃素?卻又把素做成了葷菜的樣子,這不是自欺欺人嗎?天天講積德行善,為了積德而行的善,善非真善,德非真德了,是誰引導人們追求假德?追求偽善?一但人們追求這些假的,真正的德,善就很難再入人心了。正法出世誰最難渡。小學學的越好,大學就越難渡,人的一生為了什麼?上大學,上大學叫超凡入聖,人不天人合一,人的一生就是白活,什麼叫輪回?什麼叫解脫?
六道輪回是白活
人生修錯沒解脫
人要天人合了一
不再輪回成正果

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