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別墅

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1#
發表於 14-2-13 19:45 |只看該作者
本帖最後由 FBL 於 14-2-13 20:01 編輯


相信不少人身邊也有朋友有陰陽眼。

而我身邊都有2個有陰陽眼的朋友。


而我還跟其中一個朋友遇過一次未能解釋的經歷。


那次是深夜了,我們2對夫妻去完食飯,突然2個女人(我同我朋友)人有三急,2位丈夫就在私人屋苑商場附近停車,2位女士去廁所。


(我畫了一幅圖去幫助大家了解)



當時是深夜,所有店舖已關門了, 我們去了廁所(A) , 由於我先去完,就跟她說我出去等她。

而我就在廁所(A)附近的廚窗看看, 等了一會, 我轉身一看,竟見她從遠遠的位置(B)走過來….


:點解你會oo個邊過來o?

: o….我都唔知點解..

: 你唔係出左來,再走左過去咩?

:唔係呀…..(不要懷疑她,她是一個十分優雅漂亮的女人,而且話也少, 而她有陰陽眼的,常見到靈体穿牆)


咁我地就走入去廁所A ,去看看有沒有通道可去到位置B, 但去到後,大家都發現是沒任何通道和出口)


: 我頭先仲見到個婆婆在燒衣的。

但我們在位置B和位置A 都找不到任何人…(而且點會有人在新屋苑的商場內燒衣….)


我們再去位置B 看看, 位置B是商場自用的位置,而且是沒廁所的。(其實商場的設計是沒有任何通道可通往另一邊,我們也證實了這點..)


之後我們都大約知道是發生什麼事了。

只是這個經歷真的聞所未聞。


陰陽眼不會無端端有的,如一個人天生有陰陽眼, 他的前3-4代親人一定有人通靈(E,G, 靈媒,問米,道教邪術), 通過靈後,會影響到之後的部份親人的

(但通靈的影響不限於陰陽眼,有些影響是人所不能見的)


我有一個有陰陽眼的朋友,一病就見到鬼, 巴士上,或行行下路都見過。

後來佢信了耶穌後,就沒見過了。

有陰陽眼的朋友可去查查父母兩邊各3-4, 一定有一個是曾通靈的。



靈界對好多人來說是一個謎, 就例如我朋友點解會見到一個老婆婆的靈魂在燒衣, 如佢真的是人死後的鬼魂,根本不會見到佢在燒衣。佢已經係鬼了,仲燒乜?

D靈体其實一直在幻化成不同的形象去迷惑人。


今日幻化成婆婆,明天幻化成長髮女鬼,第三天幻化成小朋友….它們的目的只有一個,就是要去迷惑人。




而當中我的朋友,又點解自信了耶穌後就沒見過?

呢個問題大家可深思深思

點評

SiuBBee    發表於 14-3-20 11:08
triplek    發表於 14-3-15 22:26
小僕人  但妳朋友空間調換又關陰陽眼什麼事呢?  發表於 14-3-15 15:20
mamaian  其實你想表達d乜? 点解要講陰陽眼又講耶蘇,唔係幾明。 anyway, 我本人認為導人向善就好宗教  發表於 14-3-14 15:25


男爵府

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2#
發表於 14-2-19 22:03 |只看該作者

回覆:FBL 的帖子

好多亂碼?好難睇




子爵府

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3#
發表於 14-2-20 02:45 |只看該作者

回覆:陰陽眼由何來




子爵府

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4#
發表於 14-2-20 14:22 |只看該作者


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5#
發表於 14-2-21 20:23 |只看該作者
本帖最後由 小僕人 於 14-2-21 20:29 編輯

回覆 FBL 的帖子

'有陰陽眼的朋友可去查查父母兩邊各3-4, 一定有一個是曾通靈的。'原來如此!...
但妳朋友空間調換又關陰陽眼什麼事呢?

點評

jenniferbb  同意  發表於 14-3-15 14:42


伯爵府

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6#
發表於 14-2-22 18:03 |只看該作者
好簡單,因為耶穌仍未出三界乃是有福得的鬼,等同地主伯公,投靠有福得的鬼,那些百厭幽靈便不敢現身騒擾佢,別以為這樣就平安大吉,人過去多生多世做過一些壞事,這些所謂寃親債主機緣巧合碰上,輕則倒霉多病運滯大則命短;又人過去多生多世做過一些好事,今世機緣巧合碰上恩人有難,衪會幫你一把,經常有謂他真好彩,呢單車禍咁大鑊佢都無事。


伯爵府

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7#
發表於 14-2-22 18:04 |只看該作者
應該是有福德的鬼


別墅

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8#
發表於 14-2-22 21:14 |只看該作者


別墅

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9#
發表於 14-3-11 22:55 |只看該作者

引用:好簡單,因為耶穌仍未出三界乃是有福得的鬼

原帖由 gorky 於 14-02-22 發表
好簡單,因為耶穌仍未出三界乃是有福得的鬼,等同地主伯公,投靠有福得的鬼,那些百厭幽靈便不敢現身騒擾佢 ...
耶穌不是鬼,耶穌是創天造地的神的兒子,來到世上傳福音,無罪下被自私有罪的人釘地在十字大架,死後3天復活,是有血有肉地復活,是靈回到肉体的復活,還向11門徒顯現,還向了400人顯現,而新約聖經就是門徒記載耶穌事蹟 和神話語的書,而且。耶穌復活後40天升天了,上到天堂,還說明他會再回來,是有血有肉体的回來,所以何來是有福得的鬼???


伯爵府

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10#
發表於 14-3-12 20:20 |只看該作者
宗教是一項非常主觀的東西,不太講求邏輯,只要信靠,一切來得合理.
既是神的兒子,那麼容易就被鬰,更被人釘上十字架,后人稱頌是替別人贖罪!神的兒子何需要復活呢?只能言與一般人並無分別.
''靈回到肉體的復活'',即是靈魂附上肉體,中國人叫上身,神識附體;另外上生上品的人死后剎那投生,若干年后或以另一形象示現,繼續衪的善行.
現在社會上有好多這類人,有些人不間斷地做義工,長期關心老人,露宿者⋯很多很好,他們生生世世去幫助別人.


別墅

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11#
發表於 14-3-12 22:01 |只看該作者
gorky 發表於 14-3-12 20:20
宗教是一項非常主觀的東西,不太講求邏輯,只要信靠,一切來得合理.
既是神的兒子,那麼容易就被鬰,更被人 ...

咁易被屈?無需復活?

你不明白因為只知好少好少,這不出。

早幾千年的舊約聖經早已預言了人子的來臨,這是神早已預備的救恩計劃。

到耶穌的來到,就係新約時代開始。

耶穌在被釘死前,早已跟門徒說人子會被處死, 且3天後復活。這個救恩是一定要實行才能救世人。耶穌要流血才能用血洗脱人的罪。

而且耶穌係絶對可以逃過被釘死的命運, 他的門徒彼得曾向耶穌表示不想他被處死, 但耶穌的回應是: 撒旦,請退去。

正因耶穌順服神的旨意,願意受苦去完成救恩計劃再復活, 衪就是勝過了撒旦的死忙權柄,而且再向門徒顯現時,說出神已交天上,地上和地下的權柄給衪。

即是衪勝過了撒旦, 而相信耶穌的人,也可勝過撒旦。

而點解耶穌要復活, 係因為衪將來會再回來,做世界的王,聖經已說明。

聖經的預這一一應驗,這是無容置疑的。

相反,我以前拜的神,真係不知道是從那裡來的。

而耶穌是從創天造地的真神而來, 而且真正帶給人平安, 而經我十多年經驗和分析,我找不到其他宗教或神比基督教更真碓,全面。也沒有過一個宗教有過一本是神啟示的書, 唯獨基督教的聖經,自出版以來,咁多年都係不會被改動的,只因真理長存到永遠。


子爵府

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12#
發表於 14-3-12 22:03 |只看該作者

引用:宗教是一項非常主觀的東西,不太講求邏輯,

原帖由 gorky 於 14-03-12 發表
宗教是一項非常主觀的東西,不太講求邏輯,只要信靠,一切來得合理.
既是神的兒子,那麼容易就被鬰,更被人 ...
祝福你。


馬可福音 3:28-29
我實在告訴你們,世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免; 凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。」


路加福音 23:34
當下耶穌說:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」




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13#
發表於 14-3-12 22:43 |只看該作者
joetreemo 發表於 14-3-12 22:03
祝福你。

這些看不懂啊,都是這樣溝通的嗎.


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14#
發表於 14-3-12 23:11 |只看該作者
本帖最後由 gorky 於 14-3-12 23:12 編輯

回覆 FBL 的帖子

謝謝提供資料,不太懂這歷史,新約聖經講耶穌會再來世間,是輪回轉世嗎?是与轉世啦麻一樣.其次是稱得上經,仍永恆不變的定律,卻為何耶穌出世後又來個新約,那下回耶穌再來世間又出個更新版本的約,可有思考一下嗎?


別墅

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15#
發表於 14-3-12 23:31 |只看該作者
本帖最後由 FBL 於 14-3-12 23:37 編輯
gorky 發表於 14-3-12 23:11
回覆 FBL 的帖子

謝謝提供資料,不太懂這歷史,新約聖經講耶穌會再來世間,是輪回轉世嗎?是与轉世啦麻一樣.其 ...

信耶穌就不存在轉世, 人不用轉世的,人的靈係照神的形象去做的, 身体會朽壞,靈不會朽壞。靈離開了肉体,就去了天堂或地獄。

沒有灰色地帶,只有正和邪,黑和白。

耶穌已復活, 耶穌是勝過了撒旦的權柄,而撒旦餘下的日子,都趕緊在耶穌來之前,迷惑更多人去拜偶像,一齊去地獄。
舊約係神創天造地的記錄,和眾先知寫下的預言和當時先知經歷等等, 和新約沒抵觸,
神因人沉淪於罪,要實行拯救, 而基督徒要完全了解神,不只是要睇新約, 也要看舊約的。


所以沒有修改,而是耶穌來係實行拯救的新年代,而耶穌再來時,這年代就結束了,到時義人會同神永遠同在, 而惡人會在地


其實舊約的先知,也有提到最後的日子是如何的。


到時義人同神永遠同在,何需再另有新經?


人的罪隔絕神和人,到時同神永遠同在,就不需用書去令人明白了。


相反世界從沒一個宗教書籍說是神的啟示,全部都係用人有限的知識去寫出來, 寫出來令人感覺合情合理,就令人相信了......但畢竟那只是人的思想,局限於人的見識中。





伯爵府

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16#
發表於 14-3-13 22:11 |只看該作者
越看越糊塗!信耶穌就不存在轉世, 人不用轉世的, 人的靈係照神的形象去做的, 身体會朽壞,靈不會朽壞..不就是轉世嗎,另一個名詞演繹而矣.,怎麼會說耶穌是勝過了撒旦的權柄呢?,普通人也不會拿一支權柄來比較,說我勝過一根權柄.

只學過這些十二因緣:
無明緣行, 行緣識, 識緣名色, 名色緣六處, 六處緣觸, 觸緣受, 受緣愛, 愛緣取, 取緣有, 有緣生, 生緣老死.人的一生就是這樣.

也學過這些三法印:
能合乎以上印證者即能判別是正法或不正法:
諸行無常:意指世間一切事物,皆在剎那間遷流變異,無一常住不變,了悟變化無常乃是生命的特徵,於一切境隨遇而安,能觀照無常,就沒有得失的觀念,一旦失去什麼,就不會感到痛苦,因為知道這就是無常。每天照鏡的你,並不察覺自己正變化,這叫行蘊.

諸法無我:意指世間諸法,無論有為、無為,皆是緣起幻有,凡我之物,皆為我所用,非我所有,生死皆非己能掌控?無從主宰「我所有」,而我執則為一切眾生之通病,唯有放下我執,方可与人共處不起爭執,家庭如是,國家層面亦如是.比如某君激親自己,實際某君並無激親自己,只不過自認為某君激親自己,若真有的話,找找激親自己那裡,眼耳口鼻身體,根本找不出!
涅槃寂靜:這個太深奧不懂敘述!

本人不是基督徒,但尊重你們的宗教,社會上好多服務由教會推行,很有建樹,自覺更多的疑問怕會冒犯你們,套用耶基督教育,神愛世人,願大眾幸福.


別墅

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17#
發表於 14-3-14 00:00 |只看該作者
本帖最後由 FBL 於 14-3-14 00:00 編輯

回覆 gorky 的帖子

權柄用一支去理解已是錯了。有某種權柄係指掌握了某種權力。
不是一支一支。。。。真令人頭


別墅

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18#
發表於 14-3-14 00:03 |只看該作者
本帖最後由 FBL 於 14-3-14 00:03 編輯
gorky 發表於 14-3-13 22:11
越看越糊塗!信耶穌就不存在轉世, 人不用轉世的, 人的靈係照神的形象去做的, 身体會朽壞,靈不會朽壞..不就是 ...

正面討論而言, 十二因緣從何來?三法印從何來?[如是從人來, 那可有後來者取代這理論。如無一本正式全世界通用的經典,那信的根基建立在那裡?



男爵府

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19#
發表於 14-3-14 01:36 |只看該作者

回覆:陰陽眼由何來

點解你要甘大個字啊?睇得好唔舒服!


伯爵府

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20#
發表於 14-3-14 23:56 |只看該作者
都是一個人講述的,已歿,學生依他所說而記錄的,稱得上經典當然沒有新版.
頭兩項無名緣行,不能三言二語講得明白

三.識,是指第八識即亜賴耶識,攬父精母血二渧和合,此為一期生死之開端。

四.名色,識煖胚團。名指心識(初入胎之神識),色指形體(父精母血凝成之胚團)。是說明一念愛染,投入母體為名,攬父母赤白二渧,外托煖氣成胎為色,此是胎相初成之位。因六根未成,識心未能顯發了別之功德,但有心之名,無心之用,故不稱為心,而只稱名,且初投胎之時,形體未全,五官未具,不便稱身,故只稱色。

五.六入扶塵具形,指眼耳鼻舌身意等六根而言。在母胎十個月中,由名色逐漸六根成長完備,於出胎後,對六塵境界有互相涉入的作用,故名六入。從名色,而六入,至出胎,中間總共有三十八個七日,皆屬胎中位所攝,此為吾人一期生命受用之自體。

六.觸,根攝境界,接觸之義。根塵和合而成觸,此即出胎之位。謂十月圓滿出胎,六根遂於外境相接觸。當嬰孩自出生到二三歲時,天真純潔,六根對境,但起單純知覺,當無憎愛分別。

七.受,苦樂捨感,即是領受之義。領納接觸六塵境界,內心所感受的違順等境,生起苦樂感受。當四五歲到十歲左右,年紀稍長,知識漸開,對於飲食衣服玩具等,皆有所求,且能分別好醜,當未生貪愛之心.
以上三至七項,總為五蘊,即過去因緣(無明與行)所引生之現在結果。既有此五蘊,則熾然起惑造業,隨之又成現在因緣,將又引生未來之果

八.愛,因心受生愛,即是貪愛。因感受引起之執著。當十一、二歲到十八、九歲之時,已將成年,欲望既開,淫欲致生,對於五欲六塵,自然心生貪愛,對於樂受順境,則起貪愛之心;於苦受逆境,則生憎惡之念.

九.取,因執追求,即妄取也。約二十歲後,血氣方剛,貪欲轉盛,於一切境,廣為追求,是名為取。此為貪戀欲境的一種強烈趨求。

十.有,業牽後有。愛與取二種感受迷惑,發展成種種善惡之業,感生未來愛取之果,如是有因有果,故明有。

十一.生,倒識投胎。此身壽命終時,第八識在一切有情中,依其業力牽引,再去投胎受生.

十二.老死,生後苦死,即衰老死亡,身壞命終名死,自生至死,其間不免種種憂悲苦惱,此為未來受報之一種結果,延續無名缘行,行緣識⋯生命循環不息.

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