何以在農曆新年前介紹這本書？當然與清理家居、收拾自己房間有關。「斷捨離」這三個字，讓我想起禪宗的修行觀念，亦是作者的概念：執拾家居，其實是一種行動禪，像以前禪宗通過勞動領悟佛法。為甚麼執拾家居也有佛法在其中？其實就是認清自己需要甚麼、想做甚麼，以及反思自己離理想有多遠。
這樣講好像很抽象、很玄妙，但其實一點也不。對於斷捨離入門，作者提出了三個方法。「斷」是甚麼呢，即斷絕想進入自己家裏、但其實自己不需要的東西；第二，「捨」是甚麼呢，即是捨棄泛濫、沒用的東西；第三，「離」是甚麼呢，即脫離對物品的執念，遊走於遊刃有餘的自在空間。「斷捨離」可應用於家居，亦可用來收拾、整理自己的物慾，捨棄不需要的物慾，最終讓自己成為一個活在當下、存在於這個 moment 的人。
「斷捨離」第一步的「斷」，即勸喻大家購物時要想清楚，這物品對我來說是否有需要。很多人對物件的消費主義式追求，並不是由自己出發，而是由物件出發的。但《斷捨離》作者提出的，是每次消費時，都由自己出發。當一件物件進入你家後，它有用或沒用，都應取決於你自己在當下的需要，而不是將來的需要，或過去它曾為你帶來甚麼回憶，甚至最多香港人、以及上一代都執着一個觀念，就是丟了太可惜，若保存下來，將來一定會有用，作者正是叫我們捨棄這觀念。若非如此，我們的人生就會像家居一樣，全堆滿雜物。你自己想做甚麼、你的目標是甚麼，全都淹沒在雜物之中。如果你能夠捨棄一些你不再需要的事物，捨棄一些你不再追求的慾望和關係，然後離開對這些慾望的執着，你才可以成為一個自主、自在的人。
ALL ANIMALS ARE EQUAL, BUT SOME ANIMALS ARE MORE EQUAL THAN OTHERS.
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