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[好文] 做我最好 [複製鏈接]

愛美神

侯爵府

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畀面勳章

1^#

發表於 07-10-28 02:45 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印

你是否滿意自己？還是很羨慕某些人，甚至願意和他們交換生命？美好幸福的人生不易經營，理想和現實之間常有很大的落差，然而一些在人生舞臺上閃亮耀眼的明星，他們的成功是那麼顯而易見，因此我們不免產生羨慕之情，將他們視為偶像，甚至希望自己能和他們交換生命，而不願意面對自己真實的人生。
　　莊子寧願做一隻拖著尾巴、爬行在地上的活泥龜，也不願被人殺了，放在廟堂上被供奉。他要做自己，做一個自由自在、快樂逍遙的人。
　　陶淵明一生營營役役，好像只是為滿足別人而活，甚至為了滿足別人而犧牲了自己的做人原則，他的「覺今是而昨非」就是做回自己，「不為五斗米折腰」。他的腰板是直的，他做人的信念十分強。
　　不過有許多人並不喜歡自己，也不滿意自己，因此對自己的特殊性、獨特性視若無睹，甚至因為討厭自己，而對自己既難得又可貴的生命毫不珍惜，這是多麼可惜的事呀！
獨一無二的我在這個世界上，沒有兩個人是完全一樣的，因此每一個人都是獨一無二的，每一個人的存在，都有他的價值與意義，別人可以比我好，也可以比我差，但無人可以取代我。
　　英文字中的「我」，是個大寫的「I」，沒有小寫體，字母「I」，本體就是個「一」字，獨一無二的一字。「我」的獨特與重要，可見一斑。
　　莊子說：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。故性長非所斷，性短非所續。」（駢拇），意思是：鴨的腳雖然短，鶴的腳雖然長，但你卻不可以加長鴨的腳，而割斷鶴的腳。因為鴨有短腳而鶴有長腳，對他們來說都是恰到好處。所以莊子又說：「長者不為有餘，短者不為不足。」
　　我們每個人所擁有的一切，無論是高矮肥瘦、智愚美醜，對我們來說也是自有其意義與價值的。這是我們生命的立足點，我們必須先接納我們的一切所「是」和所「有」，才能邁步向前。
　　在台北故宮博物院有個「翠玉白菜」，原來的玉石白綠相間，不夠純粹，不能彰顯其價值。但是藝術家運用巧思，因材雕琢，將綠色部份做為葉子，讓白色部份變成梗，於是一棵栩栩如生的翠玉白菜就成了稀世珍寶。不能做成通體碧綠的玉環，不能雕成無瑕的白玉觀音，並不代表它就沒有價值啊！
　　造物主很公平的給予我們每個人同樣的禮物－－尊貴的人性和對萬物的奇妙感受。我們有權利也有義務去發展、去探索屬於我們生命的特色。
　每一片葉子都有它獨特的形狀，每一朵花兒都有它獨特的香味，每一個人都是世上獨一無二的個體，所以我們必須成為我們自己，接受真實的自我，並肯定自己存在的價值。跟人比較，希望自己活成別人的樣子，甚至因此而否定自己，這樣不就等於背叛自己嗎？那當然不免會迷失、痛苦和心理失衡了。
人應當學會尊貴的自己人在面對自己的有限和不足時，特別容易質疑自己一生的「意義」所在，在這個時候，如果能善加反省，努力突破或轉化，就可能擁有全新的人生。
　　在現實生活中，我們也常會發現：許多失去視力的盲人，通常都會發展出靈敏的聽覺和觸覺；天生麗質的人，較易自覺到培養內在美的重要，因而往往擁有蕙質蘭心。
　　所謂「有貢獻的人」和「無貢獻的人」，只不過是有人為他定下了「貢獻」的標準，於是我們的世界便接納了一部份天才，而否定了另一部分天才；高估了一部份人的貢獻，而低估了另一部份的人的貢獻。人們甚至讓這種偏見，誇張地反映在不同的的金錢報酬上。
　　想想看，在一個科學研究院中，許多科學院士、博士，任誰離開了研究院，大家可能都沒感覺，唯有一名鉗工，生病請假一天，大家都覺得失去了他。因為科研院中的一切實驗器材都需經過鉗工的手來製造。沒有鉗工，院士、博士都失去了工作的支持。負責盡職的鉗工，不是和院士、博士一樣重要嗎？只要對自己的角色、對自己的生命經營是認真負責的，每個人的貢獻，都是重要的，都是不可或缺的。
　　每個人都是造物主花園的一朵花，每一朵花會結出不同的果實。無論我的身份和地位多麼卑微，我都可以有最高貴的情操。不管別人是否欣賞我，我都有著獨特的、異於別人的天賦。別人能不能欣賞我，我不能預料；但我能不能欣賞自己、肯定自己的價值，那就要看我願不願意努力活出自己。
人類乃萬物之靈長，能行仁義、重道德、能推論、會反省、會思維……..，所以，人類的生命可以創造，心靈可以深化、昇華