自由講場 今日: 78|主題: 1352586

還原基本步，請你尊重別人，也請尊重別人的信仰，如你想搵當事人解釋，建議你寫信去香港天主教總區，這是討論區，是分享，不是比你批判，這裏不是法庭，況且，請了解一下你的身份，另外，也有JM講當事人可親自去教堂問教會。最後，都是請希望你用心認識別人的信仰，也讓我告訴你，很多神職人員很低調為人民作出無私的貢獻。你不信，也請你尊重別人，尊重自己，尊重你的信仰吧。

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其實，我真的希望可以理性討論。

希望別誤會，「當事人」是指所有天主教教徒，不是指這兒特定一個人

我已說出了我的動機了啊﹗

我並沒想要批判，也沒說要當法官。

我指想道出問題所在，讓大家思考一下，是否真的出問題了。

除非大家認同我寫的那些問題嚴重性。如果不是，只是普通事情，或是也不明白那些事情代表着什麼，怎能說是批判。

如果那些問題真係有問題，豈不是更要弄清楚了，大家真的不想知道嗎？

天主教和基督教最大問題是﹕很多人，特別是天主教徒認為天主教和基督教係相信同一個上帝和耶穌，所以應該合一，不合一便是不包容，不共融、固執。
其實，只要承認兩個係完全不同宗教，完全無關係，得救的途徑不同，那麼，基督徒就無須出來分辨了。真的互不相干了。

導火線是，你說你信的和我一樣。如果真的信的都一樣，最重要得救的福音都一樣，那麼，就不能說人家不尊重別人的宗教。

如果不是同一個宗教，就不必再邀請基督教合一了，也不要說大家都是主內弟兄姊妹了。

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其實，我的語氣態度比起這兒很多人都平和，不是嗎？(除了和某媽媽有點火花外)

你自己也觀察到，一直以來，很多人都不明兩個宗教的分別，佷想分辨兩者的不同。單在這帖，當基督徒甚至非基督徒出來只說了幾句，天主教徒便紛紛出來，語氣非常不友善的回應。

很多時，每每只是提及天主教的一些問題，或只是想討論，通常都被冠以「攻擊」和「不尊重」這兩個很好用的詞語來阻止別人談及。所以，問題一直存在，無人敢討論，無人清楚，即使連教徒自己都不清楚。

我已經解釋過我問問題的動機了，只是凡提及天主教任何問題，往往便被標籤作「不尊重」，人家的事與你有何相干？一定會「投訴」結終。

我的問題，只要我把資料POST出，或是大家上網查閱，如有關埃及方尖碑是什麼，或天主教聖母祈禱文或向天使禱告文等搜索，大家便會得到答案，不用任何人解釋什麼。差在你如何領會和是否願意接受。

我再反覆思索，到底所謂我不尊重的問題出在哪？再看幾遍，認為我問的問題不尊重別人信仰或挑釁，並不在於我的動機或語氣，而是出在問題內容本身。問題並沒有挑釁，而是它們實在「太明顯」，根本不用解釋也明白。(我知道，不少人其實明白我所問的問題有什麼答案的，只是未能消化好...) 只是，大家都明白，說出真相或事實的人，往往是最不討好的。

我知道反應大的原因是﹕因為這個問題太嚴重性了？幾個問題，同樣是問題，但也是「事實」，這會令很多天主教徒也產生疑問。(我想一定有人明白我的意思)

問心一句的，這兒很多人比我語氣更差和更無禮貌，更不尊重別人和別人的信仰。例如，常說基督教不包容，卻不停貶低基督徒，而讚賞自己宗教多出偉大聖徒，質問基督徒有沒有如他們出偉大聖徒；然後說自己宗教神父修女如何刻苦，牧師則有人工以貶低基督教。但卻沒看到有基督徒出來反駁天主教教廷如何富有，梵蒂岡銀行問題等等。為什麼？因為，只要基督徒說便是攻擊和不尊重，即使是平心靜氣告訴他們問題所在也被列作攻擊，堅持不要問只要信。

而他們說基督教不是或鬧基督徒時，基督徒少有的去投訴，除非是反基故意搞事，否則，任你如何罵也就就罷了，也不會為這些事而爭吵，所以罵基督徒的帖可以維持很久不沉不封，因沒人入去跟他們爭辯，自然單向的少了爭吵。而我也盡量不會入去那些帖，除非涉及信仰福音的問題，才會去給解釋。

涉及信仰福音的問題和質疑，即使是反基問，部分基督徒都會出來回應，盡所知的出來澄清和解釋，一遍又一遍。其實，在我來說，即使問題我不懂回答，也不會說你攻擊啊，即使是有心刁難我，但如我能回答，我也會照樣回答，因為，我相信其它人看到也會得到答案，對不？

如果問題確實存在，而不是取巧，即使不懂回應，是否應該包容和有耐性地回應問者？

不是常叫我們用心認識別人的信仰嗎？

如﹕

「你為什麼認為我們是拜聖母呢？從邊方面看得到呢？舉例子看看我們是否可以澄清。」

「啊，等我回去問問神父再告訴你」

又或﹕「等我查下方尖碑係乜野黎先。」

又或﹕「係喎，點解佢地不是向聖母代禱而是求聖母保護？我們沒有這些禱文呀﹗我也認為這些禱文不太妥當。」

又或﹕「你試試把那些資料POST出來給我們看看，是否真的如你所說的有問題丫？」

又或﹕「那你知道為什麼戴魚帽？為什麼？」

又或﹕「啊，的確有條飛龍蛇在梵蒂岡博物館，我都認為不太好吧？」

又或﹕「用路西法這名字做望遠鏡的命名的確讓人懷疑，你認為他們到底為什麼呢？」

又或﹕「你有答案？讓我看看？」

其實，大家冷靜想想，自己為何因這幾條問題有那麼大的反應，其實，並不是真的因為問題難以解答，或因為問這類問題有不尊重別人的地方(因為那是陳述事實和事件，絕對中立)，只要細心分析，我相信你們其實絕對明白，這問題不是專家問題，不是不尊重的垃圾問題，而是因你們看了太驚訝，很難接受和不願「相信」竟有這樣的事而已，也知道無論怎樣解釋也很難說得過去，因為事實就在了。

我家小孩正在讀古埃及文明歷史，也有看聖經，然而看到一堆古埃及宗教圖片，給他作一對比，他都明白怎麼一回事了，怹也奇怪那麼明顯，怎麼別人看不到呢？又怎麼說要專家才會明白呢？

其實，很多專家，甚至是凡人不是不明白，只是不會告訴你真相，或不想相信是事實，為什麼？自己想想。我明白真相，有時總讓人難以承受的。

但作為一個基督徒，我認為有必要說出來，這樣，對天主教徒和基督教徒絕對是好事，因為這關乎得救與否。有一天，你一定一定明白我說什麼。

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請相信我，如果我是故意要攻擊天主教，令教徒難堪，將來到主面前，我絕對絕對接受祂的懲罰，也會因曾誤會你們誠心向你們道歉的。

我只是看見一些疑似真相，本是想把這些事直接證明出來，很想天主教徒和基督徒都看到問題所在，但我忍住了，寧可給問題你們思考一下、查證一下，或是主動要求和我討論或問我取資料，或提出一些合理而我又不知道的別的解釋(雖然這些問題本身已經是答案了)，但卻什麼都沒有做，換來的是一句「不尊重別人」、「不干你事」、「挑釁」、「攻擊」別人就作罷了。有時我不明白，大家就真的不好奇想知道我的問題嗎？不問問我知道什麼證明嗎？不想看看我是否誤解了什麼嗎？還是心底深處已領略到什麼，但選擇逃避？難道就只這麼一個我才想去明白嗎？

你不是說希望我用心去認識別人的信仰嗎，我就是用心想去認識，才發現愈來愈多事情。我認識後看到一些很驚訝的事情時，我可以怎樣做？就是告訴其它人我看到的，看看其它人的自法，而不是彈回一句﹕「不尊重」。作為自己的信仰，為何你們反而不想去查證了解更多呢？這絕對不是普通不重要的問題來。

雖然意見不同，但我都希望大家仍能以禮相待。

愛的確是很難的東西。彼此互勉好不？我會讓自己更有耐性的(我以比以前改善了喇)。

愛是恆久忍耐﹑又有恩慈﹐愛是不嫉妒﹐愛是不自誇﹑不張狂﹐

不作害羞的事﹑不求自己的益處﹐不輕易發怒﹑不計算人的惡﹐

不喜歡不義﹑只喜歡真理﹐凡事包容﹑凡事相信﹑

凡事盼望﹑凡事忍耐。愛是永不止息。

(哥林多前書十三章四至七節)

愛也包含，喜歡真理、堅守真理，在猶大書1:3上帝也叫我們要為真道竭力爭辯(不是爭吵)，對不？

當然要學習爭辯時的態度收放和用詞了，那才叫做尊重，這是最難的。我會繼續改善方式，理性討論，即使遇到不禮貌待遇。

老實話，我真係不想答你宗教上既問題。

我唔明亦唔知你想邊位"當事人解釋"，可能我見識少，我唔知道BK有各教派既代言人。至於什麼「合一」我亦唔見除你以外其他人提起，反而你言詞上態度令我係局外人都感受到挑釁既味道。所以我真係唔明白點解你要繼續重覆你既疑問同你既動機。

我只有法律背景，無宗教背景，不過以事論事講下你提到
"拜"既定義:

–我會先睇各字典定出公認"拜"既定義，然後至會再搵有無證據支持同反對我既論點，證據有無矛盾

- 好似你提出既例子，我見識少唔識，但係我一定會先研究原文同各文字翻譯本，同原文既歴史背景同出處，同理解天主教徒幾時會用這經文，唔會只係執着一兩個字上作為證據。

- 同樣之前其他姊妹提聖母經内容以証明唔係「拜」，我理解係天主教徒常用經文，連非天主教徒都會知道，相對黎講係比較可靠既證據，但一樣應該用相同方法論証。

不過要明白一件事，可以問其他人既觀點，亦可以自己了解前因後果，重點係要理解事實既全部，唔係偏面既推論。同時要有開放既態度，唔係執着自己既觀點同角度。

因此我真心認為係可以作為博士論文題目，細佬真係會好難明白。