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珊瑚宮

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畀面勳章


201#
發表於 10-6-6 00:17 |只看該作者
原帖由 莎莎莉莉 於 10-6-4 15:27 發表


我識得一位老師, 係大陸來, 來左廿幾年
問佢, 佢會唔會俾個仔返大陸讀書
佢話一定唔會, 因為大陸太無自由~
思想無自由係最弊的
所以, 眼見大陸叻的人都只會以移民外國為目標
來香港係次一級了
個個都只係想搵大陸 ...


姚明老婆都要去美國生仔啦 !


珊瑚宮

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畀面勳章


202#
發表於 10-6-6 00:19 |只看該作者
原帖由 我想生三個 於 10-6-4 15:42 發表


富人移民的另外一個原因係好多錢都唔可以留係國内,一定要搬走,果d錢不是從正途而來。現今最多人移民既係美加澳,一係就係呢種好有錢既,一係就係好窮既,中產既反而唔多。我上個月去完New York,果邊既人話現在香港同廣東人 ...


點解姚明老婆要去美國生仔呀 ? 請指教 !


水晶宮

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203#
發表於 10-6-6 00:22 |只看該作者
原帖由 小可愛11 於 10-6-6 00:19 發表


點解姚明老婆要去美國生仔呀 ? 請指教 !


同梁洛C加拿大生仔原因一樣羅...:lol
少奶奶的身份,丫頭的命...


伯爵府

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204#
發表於 10-6-6 00:34 |只看該作者

又唔使大學生浪費寶貴時間.......
唔好讓人利用......,
原帖由 我想生三個 於 10-6-3 21:16 發表
自由女神都係一個神,你地甘樣真係相當不敬,提議整個廟宇供奉佢,皆大歡喜!!


珍珠宮

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205#
發表於 10-6-6 00:36 |只看該作者
原帖由 小可愛11 於 10-6-6 00:06 發表


因為係現行教育制度下, 只係求分數, D家長係唔會明白 "獨立思考"的重要性
所以咪做成而家好多甚麼隱蔽少年 lor
係外國讀大學時, 我地係可以隨時 challenge professor .. 大家係可以去 debate ...


同意!
我就見過一個Year2的同學在學期第一個課堂上直指Professor的解說有問題,個professor就要大家回去研究,最后也要修改他的解說。

所以大學很多學科要做論文或Project, 就是要培養及考驗學生的"獨立思考"能力。

所以在另一個Topic就有人提出"究竟就這一件事而指大學生質素低的人,你們有沒有讀過大學?"

我也想問這些人明不明白"大學學生會的地位及功能"?
這是大學學生會, 不是中小學學生會呀! 如果他們有子女在讀中小學, 可能聽過或參加過家教會, 但大學學生會的地位及功能比家教會還要高及重要。

大學學生會可等同一間公司內的工會。

[ 本帖最後由 Alex123 於 10-6-6 01:10 編輯 ]


伯爵府

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206#
發表於 10-6-6 00:49 |只看該作者
班學生好似細路仔'典'地迫亞爸亞媽買玩具咁, 一味靠野蠻,

好似玩具反X城,X地要買,係咁 ,係咁在地板打滾...


珍珠宮

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207#
發表於 10-6-6 01:02 |只看該作者
原帖由 小可愛11 於 10-6-6 00:06 發表


因為係現行教育制度下, 只係求分數, D家長係唔會明白 "獨立思考"的重要性
所以咪做成而家好多甚麼隱蔽少年 lor
係外國讀大學時, 我地係可以隨時 challenge professor .. 大家係可以去 debate ...


另外, D家長不單唔會明白 "獨立思考"的重要性, 更甚是把大學生當成幼稚園生來管教, 把子女自小就訓練成服從者, 經常強調一個觀念"服從就是美德", 這個觀念應修改為"服從合理的教導或指示才是美德。這才能培養子女的獨立思考能力。


伯爵府

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208#
發表於 10-6-6 01:13 |只看該作者
原帖由 Alex123 於 10-6-6 01:02 發表


另外, D家長不單唔會明白 "獨立思考"的重要性, 更甚是把大學生當成幼稚園生來管教, 把子女自小就訓練成服從者, 經常強調一個觀念"服從就是美德", 這個觀念應修改為"服從合理的教導或指示才是美德。這才能培養子女 ...


講真,真係明既有幾多吖。
睇依家香港D討論區的言論,真係得啖笑。
連把烽火台掃上白油,都有人話整污糟D地方,無家教。
我睇到,都唔知係笑死定氣死~~


水晶宮

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209#
發表於 10-6-6 01:32 |只看該作者
我相信呢到大把媽咪都讀過大學, 唔好真係當佢地淨係識得買餸既c9. 大家無話佢地據理力爭, 有自己想法唔啱, 而係係處理成件事既手法洗唔洗咁激動同衝動.

係外國大學上堂的而且確可以隨時挑戰教授, 不過人地係好有禮貌咁做, 亦係抱住討論心態.

大學之道在乎明明德, 唔係叫人服從, 係希望佢地明白道理, "德" 亦係德行既意思, 係吸取知識既同時亦要培養個人德行.

原帖由 Alex123 於 10-6-6 00:36 發表


同意!
我就見過一個Year2的同學在學期第一個課堂上直指Professor的解說有問題,個professor就要大家回去研究,最后也要修改他的解說。

所以大學很多學科要做論文或Project, 就是要培養及考驗學生的"獨立思考"能力。
...


珍珠宮

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210#
發表於 10-6-6 02:06 |只看該作者
原帖由 WChan 於 10-6-6 01:32 發表
我相信呢到大把媽咪都讀過大學, 唔好真係當佢地淨係識得買餸既c9. 大家無話佢地據理力爭, 有自己想法唔啱, 而係係處理成件事既手法洗唔洗咁激動同衝動.

係外國大學上堂的而且確可以隨時挑戰教授, 不過人地係好有禮 ...


老實講學生會只是在記者會上警告校方, 可以說是"先小人後君子"對校方表明立場,也是據理力爭, 我不覺得激動同衝動的行為,
同時當時已是6月3日只有一天時間去做準備, 如果校方認為學生的行為有問題, 為何在6月3日至4日的一天不作回應呢! 加上這些是他們的學生, 教導他們校方也有責任, 還是校方也自覺理虧, 所以不敢回應。

加上校方以「政治中立」的借口來否決學生, 我認為是更無道德, 你要一個本身沒有德行的校方,如何去培養學生德行呢?

當然學生是可以有更佳的方法去處理這件事, 但作為一班只有20歲又無社會經驗的學生我認為可以包容及諒解。

[ 本帖最後由 Alex123 於 10-6-6 04:08 編輯 ]


珍珠宮

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211#
發表於 10-6-6 02:28 |只看該作者
原帖由 WChan 於 10-6-6 01:32 發表
我相信呢到大把媽咪都讀過大學, 唔好真係當佢地淨係識得買餸既c9. 大家無話佢地據理力爭, 有自己想法唔啱, 而係係處理成件事既手法洗唔洗咁激動同衝動.

係外國大學上堂的而且確可以隨時挑戰教授, 不過人地係好有禮 ...


另外, 我想說清楚我不是指未讀過大學的c9就不明白"獨立思考"的重要性, 我系說不理解學生的一小群人。

你也不要把呢到的c9看成也反對這班學生, 也有很多有良心的c9支持他們。

[ 本帖最後由 Alex123 於 10-6-6 02:34 編輯 ]


大宅

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212#
發表於 10-6-6 02:46 |只看該作者
Agreed.

原帖由 yeenmama 於 10-6-5 14:32 發表
我想分享龍應台教授的話:

龍應台:如果孩子說,「母親,我有自由啊,『六四』和我沒什麼關係」,我想我會這樣告訴他: 孩子,你是否想過,你今天有自由和幸福,是因為在你之前,有人抗議過、奮鬥過、爭取過、犧牲過。


龍應台:如果你覺 ...


珍珠宮

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213#
發表於 10-6-6 03:26 |只看該作者
原帖由 莎莎莉莉 於 10-6-6 01:13 發表


講真,真係明既有幾多吖。
睇依家香港D討論區的言論,真係得啖笑。
連把烽火台掃上白油,都有人話整污糟D地方,無家教。
我睇到,都唔知係笑死定氣死~~ ...


我也覺得可笑。
其實校方和學生會的關系就有點像已成人的子女和父母, 而這件事是子女在罵父母的做法沒道理, 而旁邊的人竟在罵這子女沒家教, 對父母沒禮, 先不說父母的做法是否沒道理, 但旁人在罵子女沒家教到底是罵這子女, 還是父母呢?


珍珠宮

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214#
發表於 10-6-6 07:40 |只看該作者
當人地講野對咀時咪係有教養囉, 人地講野唔對咀時咪剩係識買餸c9囉. 不過我唔會叫依度d媽咪做c9.
有d人可能真係有"function"先來, 所發表言論全部都只限一些政治topic, 其他水都費事吹. 睇住依度d人流真係唔同晒, 當然不乏有識之士. 但入來混水摸魚, 左右言論者也大不乏人.

[ 本帖最後由 emmypun 於 10-6-6 11:09 編輯 ]

女人是很脆弱, 但媽媽卻很堅強:)


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215#
發表於 10-6-6 08:41 |只看該作者
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大宅

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216#
發表於 10-6-6 11:18 |只看該作者
「當仁不讓於師」之「哭中大

【明報專訊】又要下筆批評中大,難免尷尬,畢竟還是母校。

但是這所「母校」近來的所作所為,已經令我等中大人感到非常陌生。為了拒絕學生在校園擺放一具雕像而搬出「政治中立」四個大字,如此理屈辭窮地回應,這所大學亦可謂接近自拆招牌的絕路。

高教領導人 有辱斯文

可哀者,不是因為它被批評的餡媚權勢,而是它展露出這一批「高教領導人」的思想是何其混亂,已到達有辱斯文的地步。

大學之為大學的最高原則是學術自由、思想自由。而思想自由的前提正正是容納各種不同的政治、文化、宗教等主張自由表達,互相理性辯論,溝通差異,以追求真理和共識。所以,思想自由的前提正好是鼓勵師生提出不同政治主張,勇於表達,而非迴避爭論,沒有態度。

新亞書院是中大的創校組成書院,它的校訓出自儒家思想的「誠明」。而儒家經典《中庸》對誠的解釋是﹕「誠之者,擇善而固執之者也。」對政治、世局、社會沒有立場態度者,又如何能做到擇善而固執?

事實上,孔孟之道最討厭的其中一類人就是鄉愿。鄉愿指沒有是非觀念,事事刻意討好他人者。鄉愿永遠裝出老實的模樣,事事折中調和,沒有什麼主見,只會維維諾諾附和別人。孔子對鄉愿深惡痛絕,說﹕「鄉愿,德之賊也。」孟子也說﹕「閹然媚於世也者,是鄉愿也。」

中文大學不高舉思想自由的大旗,不以促進學生表達政治見解,提供方便與機會發展成熟政治判斷能力為務,而口口聲聲以政治中立為尚,是否說明它今日已成為一所鄉愿大學?

退一萬步來說,如果說學生展示一具雕像,就要審查其是否有違政治中立,它也自身首先破壞了政治中立原則,因為決定何者才符合政治中立、政治中立的標準為何以至由誰去制定執行這些標準,都必然是政治判斷。中大校方公然宣示自己以政治角度考慮學生申請,但所依據的卻是沒有經大學社群公開辯論而達成的那謂「中立」/「不中立」的準則,這表明了中大當局恰好不是在實踐政治中立,而是政治性地行使一己的政治判斷。那問題就不是「政治不政治」,而是一種違反大學是理性開放,宏揚思想自由,尋求真理共識之地的「壞的政治」。

雕像館藉口低能

不過,更荒唐的竟是消息指有校方高層認為,此例一開,中大就不能拒絕毛澤東、蔣介石、鄧小平等的雕像擺放,這會使中大成為一所雕像館。有網上的評論直斥這是低能,筆者也想不出理由不同意。因為,這是一種近年香港親建制的保守派不斷重複的滑坡歪理的最拙劣運用。而且,如果中大要忠於自己這套說法,那始作俑者應該是樹立唐君毅像的人,因為唐君毅生前毫不掩飾其反共立場,死後遺作也處處流露他的反共思想。當下中大校園內,親中商賈,愛國權貴的塑像、身影、名號卻也是四處可見,那為了貫徹政治中立,不左不右,為防各式政治立場的象徵物氾濫校園,那是否要來一場全校政治大審查,洗底以示政治中立?還是只許校方招徠權貴放火,不許學生良知點燈?

其實,今日中大校園早已是多元政治立場的象徵並存的地方,如果你在新亞尋得反共孔學偉人的痕,在崇基飯堂外的草地一角,你也會發覺那裏默默樹立左翼理想主義年代的一塊勞動光榮碑。兩者象徵的政治立場和思想各異,但同時是各自時代的印證,歷史的印證,承載各自當年熱烘烘的真實政治。它們出現的時代都有各種政治見解的交鋒爭辯,那些正是中大本身所積聚的文化遺產,也是中大人自豪的一部分。

可是,在什麼時候你會想像,我們會進入一個年代,在沒有交鋒爭辯,沒有是非標準的舖陳闡述下,一頂「政治不中立」的帽子竟然從天而降。這難道不是要掉中大幾十年來在人文、文化領域所累積的聲譽和家當?

我要問,這是一個什麼年代?

筆者所認識和受教的中文大學,是由殖民地時代一批有憂患意識、文化理想和民族精神的學者,努力向殖民當局,爭取宏揚民族文化使命而創立的。中大的誕生,本來就是一種政治產物。憂患和苦難的意識,貫通崇基與新亞,和各各在顛沛流離中避秦居港的學者學人。

而今日日益邁向勞斯萊斯化的中文大學,卻是一所恭逢盛世來臨,在盛世榮耀中翻波逐浪,卻忘掉了生於憂患,死於安樂的知識分子責任的盛世大學。

事實上,今次在中大校園所樹立的民主女神像,與其說是紀念六四屠殺廿一周年的標誌,不如說是翻開了新的一重意義,紀念中大永恒不滅的一種道高於師的抗議精神。這種精神在《新亞校刊》新八期內由唐君毅先生如此闡述﹕

「同學們固然當尊敬施教的先生,但是尊師必與道相連。道即是理想,師之尊,在其有道,能引導同學向道。故道尤高於師。而一切師友同到道的面前,便立於同一地位,當負同等責任,每人皆可以當仁不讓。只有在大家能重道而又能當仁不讓時,師友之關係以大公之道為媒介而聯絡,而後彼此之感情亦才有堅固的基礎,才可以長久。」

上述這段引文其實是再引自三十九年前新亞一位同學劉美美給當時新亞書院校長及師長的公開信。《中國學生周報》頭版報道,標題〈劉美美哭新亞〉,內容訴說學生深受新亞儒家教導,心深仰慕新亞人人歌頌的「新亞精神」,要同學同擔民族命運,民族前途。但在當時風起雲湧的保釣運動前後,新亞的師長們卻明哲保身,寂然不動,光讓學生被捕被毆,校方卻保持沉默。連爭取中文成為法定語文運動,申請用校內「誠明堂」作為公開論壇場所都不批准。於是,在一片「新亞精神已死!」的批判聲中,劉美美發公開信與師長與校方對質。一時之間,〈哭新亞〉一文震動學壇,傳為佳話。

大學之不朽 中大人的可愛

事實上,民主女神像生於北京學生運動,針對的是強權專制政府,但廿一年後女神像在香港落戶中大的事件,卻同時是針對一貫都有明哲保身的鄉愿傳統,並日益向靠攏權勢方向滑動的大學校方。

「吾愛吾師,吾猶愛真理。」──中大人守持大學精神,代代不滅。二千人護送女神,再次編上一章。將來在永久安放的女神像旁,如能同時在刻石誌上唐君毅以上道高於師的訓誨,及〈哭新亞〉的事蹟,那麼,這所大學四五十年來在苦難與盛世之間的跌宕與嘲弄,也不致全遭荒廢為散失的家當。

這是大學之不朽,也是中大人的可愛。

文 安 徒


珍珠宮

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217#
發表於 10-6-6 11:53 |只看該作者
原帖由 viewer 於 10-6-5 13:08 發表
D學生唔只乖,仲好有思想,明白事理,了解歷史。



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218#
發表於 10-6-6 12:15 |只看該作者
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珊瑚宮

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219#
發表於 10-6-6 12:17 |只看該作者
原帖由 Alex123 於 10-6-6 03:26 發表


我也覺得可笑。
其實校方和學生會的關系就有點像已成人的子女和父母, 而這件事是子女在罵父母的做法沒道理, 而旁邊的人竟在罵這子女沒家教, 對父母沒禮, 先不說父母的做法是否沒道理, 但旁人在罵子女沒家教到底是 ...


100% Agreed !


子爵府

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220#
發表於 10-6-6 15:17 |只看該作者
給劉遵義校長說的一段歷史:

1919年1月,第一次世界大戰戰勝國召開「巴黎和會」,在4月30日簽訂《凡爾賽和約》,將德國在中國山東的權益轉讓給日本,北洋政府居然準備在此合約上簽字。此消息傳到中國後,北京學生及各界群情激憤。

1919年5月4日下午,在北京爆發了五四運動,三千多名學生到天安門一帶舉行遊行示威,部分學生憤怒地衝進了交通總長曹汝霖的住宅——趙家樓。學生們在曹宅放了火,並且痛毆了駐日公使章宗祥。段祺瑞政府派來大批軍警趕到曹宅,學生32人被逮捕。(火燒趙家樓事件)

北大校長蔡元培支持學生的「讀書不忘救國」,支持同學愛國上街,但不希望同學使用暴力;但即使同學做了不合他心意的行為,也一力承擔保護學生之責,當學生被捕後,他全力營救同學,無懼北洋政府的勢力,馬上聯合各大學的校長,要求北洋政府釋放被捕的學生。

學生被放出來後,蔡元培校長帶著全校師生在紅樓廣場等候他們,場面非常隆重。大家都激動得熱淚盈眶,一句話也說不出來,只是相互緊緊地握著手。

真正有學者風骨氣節的蔡元培校長。


強調「政治中立」,但身兼全國政協委員及行政會議成員的劉遵義校長。

原帖由 莎莎莉莉 於 10-6-3 17:13 發表
一個沒有氣節, 沒有理念, 沒有對公義有堅持的校長, 中大學生之禍! 我的年代是高錕校長, 真係比佢人格高尚很多! 就算係之後李國章就任時被人抬棺材, 都唔覺得係乜野一回事! ...

[ 本帖最後由 viewer 於 10-6-7 00:32 編輯 ]

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