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興趣嗜好今日: 1|主題: 124526

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樓主: moonlight9198

聽佛理同睇鬼怪事及講夢既朋友請入黎,一齊講一齊聽! (46) [複製鏈接]

10 111213 14...101

happywl

侯爵府

積分: 24510

221^#

發表於 13-12-9 11:46 |只看該作者

參加勞動則鬼神也敬重。如果一個人每天穿的衣服吃的飲食，與他每天所做的事所出的力相當，則看到的人會贊同他，鬼神也會加以稱許，認為他是自食其力的人。倘若農夫織婦終年勤勞，才能收獲數擔糧食數尺布，而富貴人家終日安逸享樂，不做一事，卻每餐必是美味佳肴，穿必錦衣繡袍，高枕而眠，一呼百應，這是天下最不幸的事，鬼神也是不贊同的。這樣怎麼能長久呢?古代的聖君賢相，無時無刻不以勤勞自勉，為自己打算，則必須操習技藝，磨煉筋骨，在困境中奮力前行，殚心竭慮，而後可以增加智慧增長見識。為天下人考慮，一定要使自己饑餓，自己陷於水火之中，把民賊強盜不被擒獲視為自己的過失。大禹治水十三年三過家門而不入，墨子摩頂放踵以有利於天下，都是極儉樸以修身、極勤勞以救百姓的實例。所以勤勞能使人長壽，安逸能使人夭亡;勤勉則人盡其才，安逸則無能而被人拋棄;勤能夠廣濟百姓，而神靈敬仰，安逸對人無好處，鬼神也不羨慕。

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happywl

侯爵府

積分: 24510

222^#

發表於 13-12-9 11:49 |只看該作者

過去在象雄地方有一位大師叫巴郭朵瓦，他受了很多弟子，有一天，一個婦女來請求受皈依法，這位婦女是獅面佛母的化身，居住在象雄赤江的地方。當時巴郭朵瓦沒有認出她是獅面佛母的化身，把她當成普通的女子，大師就婦女說：“女人就是到處去求法，女人沒有立場，變化多，從不虔誠修法，就像買東西一樣，回家也不用。”於是沒傳皈依法給她。現在的確有些人東拜西拜，奔跑很多地方，購物心態，供養求法，反正明白不明白回去也不修，就像有錢的女人逛商場一樣，看到漂亮的衣服就買，回來就不穿，在多的衣服也沒有用的。後來巴郭朵瓦上師閉關修“母續本尊”，可總是修不成，沒有任何征兆。他很灰心，就出關去今天的克什米爾地方。忽然他的意識變得不清楚，很迷糊，眼前的景象完全變了，自己胡裡胡塗的走進了一個巨大的天葬墳地。天葬城中也有華麗的佛堂，並且傳出美妙的佛樂，還有香氣，大師想進佛堂去看看，突然後面出現一群狼追他，由於慌不擇路，他就跑到一個山腳下。狼群沒有追上他，就解散了，上師也迷途知返，疲憊地睡在山腳下。上師睡眠很香時，有人叫喊他，他的眼前有七位女人，她們說：“你不能睡在這裡。” 上師問：“為何呢？”七位女人同一聲說：“你是破戒的僧人，不要坐在這兒！”上師道：“我對佛陀的戒律就像自己的眼球一樣珍惜，為何說破戒呢？”七位女人道：“這裡是天葬城，城主是吉瑪旺措（妙明海），有上億的空行母在這裡修行會供。在象雄赤江有個婦女求你皈依，你不僅沒有傳承皈依發心經給她，還誹謗她，她是獅面佛母的轉世，你侮辱了女人，誹謗了佛母，你將千世為女身！”七位女人離開上師。上師恍然大悟：原來這一切是對我不以平等心傳法的教訓。從此巴郭朵瓦上師每次遇見女人便禮拜忏悔，並且誦了很多遍忏悔經，修行清淨景象，從而消除了誹謗的惡業。上師經常對弟子說：“諸佛菩薩都是以人身得解脫的，千萬不要去誹謗。我們要以平等心去傳法修行，不要因為是女人或貧窮者而去分別、誹謗，這會產生巨大的惡果。在這個世界上誰能知道聖賢投胎在哪裡？千萬不要去分別！”這個公案說明侮辱他人的罪過是無量，所以我們無論如何，都要戒除侮辱、誹謗、欺騙、偏見他人的惡劣思想和行為，不然的話，罪過不可思議。

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素兒

子爵府

積分: 13980

畀面勳章

223^#

發表於 13-12-9 11:57 |只看該作者

Morning~

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happywl

侯爵府

積分: 24510

224^#

發表於 13-12-9 12:01 |只看該作者

發現一篇非常好的文章，自己真是沒做到，轉下來，供想改變命運的朋友共勉。

別說自己命不好，先看厚德載物有幾德？
一、口德——得饒人處且饒人
　　1.直話：可以轉個彎說
　　2.冷冰冰的話：可以加熱了說
　　3.批評人的話：一對一的說，要顧及別人的自尊
　　
二、掌德——贊美別人，學會鼓掌
　　1.每個人都需要來自他人的掌聲
　　2.為他人喝彩是每個人的責任
　　3.不懂鼓掌的人，人生太狹隘
　　4.一贊值千金
　　5.給別人掌聲其實是給自己掌聲
　　
三、面德——不給面子是最大的無禮
　　1.中國人最講究的是面子
　　2.任何時候，給對方一個體面的台階
　　3.看破別說破，面子上好過
　　4.傷什麼，別傷人面子
　　5.千萬不要揭人老底
　　
四、信任德一一生性多疑的人不可能有真朋友
　　1.被人信任是一種幸福
　　2.有多少信任，就有多少成功的機會
　　3.疑人不交，交人不疑
　　
五、方便德——與人方便，自己方便
　　1.請主動坐裡座
　　2.與人方便，自己方便
　　3.在他人最需要的時候輕輕扶一把
　　4.為對方著想，替自己打算
　　
六、禮節德——有“禮”走遍天下
　　1.彬彬有禮，方能魅力四射
　　2.禮多人不怪
　　3.送禮送到位
　　
七、謙讓德——鋒芒畢露者處處樹暗敵
　　1.切忌鋒芒畢露
　　2.放下身段，降低自己
　　3.勿在失意者面前談論你的得意
　　4.人前勿張狂，人後別得意，為人應低調
　　
八、理解德——人人都渴望他人的認可
　　1.理解，就是給人方便
　　2.理解一般人不能理解的事
　　3.換位思考，替別人著想
　　
九.尊重德——把別人的自尊放在第一位
　　1.努力使人感到他的尊嚴
　　2.給弱者的尊重更可貴
　　3.真正的高手好像平平常常
　　4.地位越高越不能輕視別人
　　5.把別人放在心上
　　
十、幫助德——關鍵時刻，誰不希望有人拉一把
　　1.無私勝有私
　　2.你的好，別人是會記住的
　　
十一、誠信德——無信不立，狡詐者必無朋友
　　1.誠信為本，重諾守信
　　2.誠信深入人心，成功接踵而至
　　3.失去誠信，百事不可為
　　4.任何理由都無法解釋自己的失信
　　
十二、實惠德——空頭支票，萬萬開不得
　　1.許之以利，曉之以理
　　2.不以利益大小親疏你的朋友
　　3.盡可能滿足對方的欲望
　　
十三、虛心德——讓別人顯得高人一等
　　1.要一點含蓄，要一點謙遜
　　2.虛心萬事能成，自滿十事九空
　　3.虛心求教，成就大業
　　
十四、欣賞德——使別人擁有優越感
　　1.渴望被欣賞之心人皆有之
　　2.“高帽子”的成本最低
　　3.要及時肯定別人的長處
　　
十五、感恩德——不感恩，就別指望有下次
　　1.感恩，是一種歌唱生活的方式
　　2.及時感激，切莫等到花兒都謝了
　　3.感謝你的對手
　　
十六、援助德——雪中送炭，危難之中現真情
　　1.別忘了買人情原始股
　　2.當別人危難時伸手援助
　　3.援助人時要讓對方樂於接受
　　
十七、激情德——這個社會沉悶者太多
　　1.成功需要激情
　　2.開朗熱情，堅冰可融
　　3.用100％的激情去實現1％的可能
　　
十八、形象德——使自己形象成為一流品牌
　　1.名譽比金錢更珍貴
　　2.好形象容易獲得認同與喜愛
　　3.你的形象價值百萬
　　
十九、愛心——愛像春日的陽光
　　1.永存仁愛之心
　　2.仁愛之人，易獲他人合作
　　
二十、笑臉德——沒人會拒絕真誠的微笑
　　1.願微笑之花開遍人間
　　2.微笑是人際交往的萬能鑰匙
　　3.用微笑輕松應付對手的挑釁
　　4.微笑著掙錢
　　
二十一、寬容德——容不下別人，是因為自己太狹隘
　　1.以容忍改變能夠改變的
　　2.寬容為懷，贏取人心
　　3.學會原諒別人的過失
　　4.有時，良好的關系是忍出來的
　　
二十二、合作德——資源共享，利益均沾
　　1.合作是最有效率的借力方法
　　2.合作才能雙贏
　　
二十三、善良德——沒有人不想與善者為伍為鄰為友
　　1.為善者可服人
　　2.勿以善小而不為
　　3.善待每一顆心，
　　4.美德，生命中最閃光的部分
　　
二十四、傾聽德一一多看多聽，少開口
　　1.會傾聽者得人心
　　2.傾聽是最好的恭維
　　
二十五、寬恕德——感謝所有折磨你的人
　　1.恕人之過，方顯大家本色
　　2.和為貴，責人不可太嚴
　　3.讓仇恨之樹長出寬恕的鮮花
　　所以說德到多助，德失寡助

點評

qmui 很好

發表於 13-12-9 13:47

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happywl

侯爵府

積分: 24510

225^#

發表於 13-12-9 12:14 |只看該作者

出自淨空法師《華嚴經講記》

文殊菩薩代表智慧。孝敬、慈悲要依智慧，不能依感情，依感情就壞了。你看看佛家不是常講“慈悲為本，方便為門”。但是佛門裡又說“慈悲多禍害，方便出下流”。這個話是不是矛盾？不是矛盾。慈悲、方便要依感情那就是禍害就是下流，慈悲、智慧要是依理智依智慧，那是大德大能。文殊代表智慧，不可以感情用事。智慧，譬如說兒女犯錯了，該處分要處分他，這不是感情用事，感情是溺愛，往往養成子弟不良的習氣，到長大沒有法子回頭，那才叫害他一生。

　　所以有智慧的父母、理智的父母，對兒女的教訓是非常嚴格的；那個嚴格是真愛，他將來長大成人，他會真正感激父母。如果不是嚴加管教，他怎麼能成就？從小要養成了壞習氣，那不得了！“少成若天性，習慣成自然”，很難改。改在孩童，在小孩、在童子的時候，這個時候把他養成，扎成根，社會雖然是大染缸，他也不會被污染。

　　我為什麼感激父母？小時候管得嚴，常常挨打，常常罰跪，長大才曉得父母對我好。我們踏進社會，社會是個大染缸，沒有被影響，沒有被污染，就在小時候扎的這一點根，那個父母是真正的愛護你。真正愛護你，不是天天對你笑笑，對你客氣，不是的。我們從小在家裡，事情樣樣都要做，為什麼？養成你自己獨立，你可以不靠人，自己能夠生活得下去；跟現在的父母不一樣。現在的父母好像是很愛兒女，實際上害了兒女。這是什麼？沒有智慧。

　　——摘自《大方廣佛華嚴經》（第731卷）【或普賢菩薩。化現諸剎海。願力所莊嚴。一切皆殊妙。】

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happywl

侯爵府

積分: 24510

226^#

發表於 13-12-9 12:15 |只看該作者

香蕉能對身體產生自然的抗酸效果，所以如果你被胃痛折磨，試著吃根香蕉來緩解痛苦。如果加點鹽一起吃，還能有效治療痢疾。

對戒煙的人來說，香蕉是最佳解救處方。香蕉中所含的維他命B6和B12以及大量鉀和鎂，能減小瘾君子們對尼古丁的依賴。

　

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happywl

侯爵府

積分: 24510

227^#

發表於 13-12-9 12:27 |只看該作者

不需要去算命，看看現在自己的狀況，就知道自己從前做了什麼，要扭轉，不是靠算命可以解決，不是急功近利、不擇手段可以改善，沒必要繼續瘋狂墮落，停下來，思考一下，然後改善自己的行為，順應宇宙規律，自己去創造美好的未來，自己去通過忏悔和善行，來消減過去的惡行將會帶來的結果。

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happywl

侯爵府

積分: 24510

228^#

發表於 13-12-9 12:39 |只看該作者

睡覺要關窗，不能開風扇、不能開空調，人生病很多都與此有關，因為人在睡眠之中，氣血流通緩慢，體溫下降，人體會在表面形成一種陽氣層，這種陽氣層它使人叫“鬼魅不侵”，什麼意思呢，陽氣足的人，不做惡夢，就是這種陽氣，占了上風。開空調，開風扇，情況就不一樣了，開窗戶，窗戶走的是風，風入的是筋，如果開空調，也有風，風入筋，寒入骨，早上起來，身上發黃，臉發黃，脖子後面那條筋發硬，骨節酸痛，甚至有人就開始發燒，這就是風和寒侵入到了筋和骨頭裡的緣故，這也就是氣受傷了。如果說晚上睡覺不開窗，不開空調，不開風扇，連房門也關上，效果最好，如果熱，把房門打開，把窗戶關上，效果就差了一點，但是他不至於第二天早上起來渾身乏力，後背僵硬.

有人把客廳的空調開開了，把臥室的門打開，和直接開空調睡覺是差不多的，開了空調以後，空調那個寒進了骨了，所以心裡發冷，心在哪，心在腦髓，腦為髓之海，骨髓裡有寒，那肯定心裡就寒了，怎麼辦，補腎陽、補中氣，什麼時候補到心裡不冷，燒就退了，寒走出去了。

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JChan

翡翠宮

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醒目開學勳章 BK Milk勳章

229^#

發表於 13-12-9 12:40 |只看該作者

moonlight9198 買左乜有10個印花?
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我都唔知.

我買左3盒MASK, ETC.

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happywl

侯爵府

積分: 24510

230^#

發表於 13-12-9 14:21 |只看該作者

報應，指有施必有報，有感必有應。故現在之所得，無論禍福，皆為報應。因果的循環和報應，更讓人不得不警醒自己的一言一行。做一個善良的人，與人為善的人，是對自己的人生負責。

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happywl

侯爵府

積分: 24510

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發表於 13-12-9 14:28 |只看該作者

宋朝大夫蔣瑗有十個兒子，一個駝背、一個跛腳、一個四肢萎縮、一個雙足殘廢、一個瘋癫、一個愚癡、一個耳聾、一個瞎眼、一個啞巴、一個死在監獄中。公明子皋見了後，問道：“您做了什麼事情，為什麼災禍會到如此地步呢？” 蔣瑗說：“我平生並沒有做什麼壞事，只不過總是嫉妒別人。比我好的人我就嫉妒他，奉承巴結我的人我就喜歡他。聽到別人做了善事就加以懷疑；聽到別人做了惡事則深信不疑；看見別人得到好處，好象自己損失了什麼似的；遇見別人有了損失，好象自己得到了好處一樣。” 子皋感歎的說：“您的心術這麼壞，一定會有滅門之災啊！惡報豈止只有這些。” 蔣瑗聽了他的話，感到恐懼不安。子皋又說：“上天雖然高遠，但洞察世間的一切。如果您能痛改前非，就一定會轉禍為福，現在改正還不算晚啊！” 蔣瑗從此警惕謹慎，痛改前非。不到幾年時間，他兒子的病都一個一個的痊愈了。嫉妒讓人不平不滿，產生怨恨，甚者為其做出傷天害理之事。嫉妒是以自我為中心，是自私自利的一種表現。蔣瑗心懷嫉妒，毫無善念，因此受到了上天的責罰；在真正的改過遷善後，又轉禍為福。這真是應驗了古人說的：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。” 　

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JChan

翡翠宮

積分: 78540

醒目開學勳章 BK Milk勳章

232^#

發表於 13-12-9 17:11 |只看該作者

moonlight9198 香港仔行到湾仔??
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我重著全叮噹 CROCS.

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happywl

侯爵府

積分: 24510

233^#

發表於 13-12-9 17:17 |只看該作者

來生的緣，可以是今生結下的；來生的果，可以是今生種下的。前世的債，今生正在還。還不清，來生還得繼續。前世的緣，今生正在實現，好不容易盼到了，還不好好把握？
　　
看腳下！看腳下！
　　
有什麼比腳下踩的地更實在？有什麼比今生更直接？
　　
今生都不積極地把握，憑什麼瞻望來生？今生都不耕耘，憑什麼盼望來生豐收？
　　
難道我們還要像不負責任的父母，欠下債，死了，等兒女還？打算今生欠債，來生還嗎？
　　
還是勇敢地面對今生。今生債，今生了！連前世未還的債，也在今生了斷。
　　
何況，這有限的今生，是我們的靈魂漂泊了多麼久之後，才盼到的。今生之後，又可能有多麼漫漫的長夜！

南摩阿彌陀佛。

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發表於 13-12-10 00:10

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happywl

侯爵府

積分: 24510

234^#

發表於 13-12-9 17:22 |只看該作者

人為何無智慧，因為一天到晚向外馳求，未能回光返照，反求諸己事顛倒，離開自性愈來愈遠，不知道回頭，“苦海無邊，回頭是岸。”苦海，是世間的海，雖然無邊無際，人若懂得回頭，便能離苦得樂。
　　
念動事事有，念止事事無。“心止念絕真富貴，私欲斷盡真福田。”你能夠不打妄想，就是大富大貴，斷絕私欲，才是真正享福，人有一絲毫的私欲，仍然是窮人。你想有福嗎？就不要打那麼多妄想，不要被五欲所縛，不得自在。

摘自《人生要義》