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侯爵府

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261#
發表於 14-9-15 11:38 |只看該作者
佛教主張凡事不問神明,要問自己,因為自己的行為才能決定自己的未來;唯有自己才是自己命運的創造者!而不是有一個神明可以主宰我們的命運。


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262#
發表於 14-9-16 16:31 |只看該作者
放生功德無量無邊!!!


一、放生就是救命。放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!

二、放生就是還債。我們今生及累劫以來所造的殺業早已無量無邊,放生就是出錢、出力來救贖眾生的性命,以償還以前我們所積欠無數的殺債。

三、放生就是救急。放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時將被宰殺的生命得以重拾生機,是千鉤一發、刻不容緩的行動,就好像是醫院的急診急救一般,一個剎那、一全行動便可挽救成千上萬無數的生命,所以功德至深。

四、放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養。常常放生,慈悲心常常滋長,與佛心更相契,與佛更容易感應道交,學佛道業更容易成就。

五、放生就是覺悟。任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺,無二無別,因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避凶,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等於救一未來佛。

六、放生就是實踐。與其空口說得萬言,不如老實行得一字,學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中,真正去培養慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依、念佛、忏悔、回向,真正去體會眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。

七、放生就是積極。吃素與放生是學佛人行持上極重要的二件事。但吃素只是止惡。是消極地不再造殺業,不再積欠新的殺債;而放生卻是揚善,是積極地救贖生命,償還以前所欠的殺債。吃素而不放生,以前欠的殺業還是有果報的;放生而不吃素,所修得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面,需要相輔相成的,同時並行,效果才會顯著。

八、放生就是方便。我們當天放生,當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由,無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機,無限的功德當天馬上可以獲得。並且不管一人多人、錢少錢多、任何時間、任何地點,只要發慈悲心,任何人都可以進行放生。放生不像其他功德,不需要等待機緣,自己可以主動進行;不需要依賴別人,自己可以獨立完成;千千萬萬人一生中做不到的功德,我們可以經由放生短短的時間內獨自一人完全成就,若更能以此廣為提倡,功德更加不可思議,所以放生功德最為第一,非其他小善所能比!

九、放生就是改命。我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造就無數的善惡因緣所呈現的一個結果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中。通過積福行善,誠心忏悔,我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。

十、放生就是解冤。每一個眾生在多生累劫以來,都曾經與我們結過冤仇,冤仇既結,懷恨在心,必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結,化敵為友,避免彼此的冤冤相報!

十一、放生就是消災。災難不幸之所以發生,都是源於我們以前所結的冤業、所造的殺業而來。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時消除了我們的宿業,免除了未來原本應該償受不幸的業報,這是因果必然的道理。

十二、放生就是治病。其實疾病絕症之所以發生,就是因為以前我們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果,既造成殺業必受殺報,解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉。

十三、放生就是救親。每一個眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜牲,放生就是救拔我們累世以來的親友眷屬,使其重拾生機,安享天年!

十四、放生就是延壽。每個人都希望長壽,放生救贖生命,延長了無數眾生的生命。也必然同時延長了自己的壽命,這是因果永恆不變的真理。

十五、放生就是福善。救人一命勝造七級浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善;積福行善,所有功德,莫過放生!

十六、放生能助生西。放生三施俱全,財布施、法布施、無畏布施,放生一舉盡得。修行人以念佛為正行,以放生為助行;念佛為主,放生為輔,如此修行,如順風之帆、順水之舟,用力少而成效多,以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界,往生大業必能穩操勝券,高登西方九品蓮台必是指日可待。


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263#
發表於 14-9-17 10:45 |只看該作者
唐代惟儼禪師,指著一棵枯木問弟子:「是枯萎好呢,還是向榮好?」弟子回答,當然是向榮的好。「燦爛終將歸於消滅。」弟子說,看來是枯萎的好。「枯萎也終將成為過去。」有沙彌回答:枯萎的讓它枯萎,向榮的讓它向榮。惟儼讚許道:「對,世界上任何事情,都應該聽其自然,不要執著,這才是禪的態度。」







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264#
發表於 14-9-29 14:17 |只看該作者
「如果你願意認識真相,明白到除了殺之痛,還有生之苦,你會否改變初衷,考慮一下素食呢?」

素食,唯一道德的選擇(文:謝冠東)
dodoshare.org
















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265#
發表於 14-10-1 11:37 |只看該作者
痛苦,只是你生命中的一段插曲,不要讓它成為你的全部。生命本身就是一種動態,勇於承認在你身上發生的一切是一種智慧。接受無常並不是悲觀地認識世界,因為我們痛苦失去的,也有可能再次獲得。無常的道理告訴我們,生命具有無限的可能,你可以為之積極付出,但請不要強求結局。



公爵府

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266#
發表於 14-10-1 19:14 |只看該作者
回覆 happywl 的帖子

感恩


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267#
發表於 14-10-6 17:51 |只看該作者
http://www.wholehk.com/viewthread.php?tid=230891


因果..


可能仍然有人不信的..


怎樣也看看


侯爵府

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268#
發表於 14-10-7 12:35 |只看該作者
前中大教授Philip 現在病的很嚴重,需要手術費,大家要是想幫助他,可直接入善款到他戶口,謝謝大家,功德無量。HSBC personal account is: 117-7-010764 MCMASTER PHILIP




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269#
發表於 14-10-8 11:11 |只看該作者
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感恩

點評

happywl    發表於 14-10-8 11:22


侯爵府

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270#
發表於 14-10-9 10:35 |只看該作者

八月 27, 2014 — 食物知情權
為甚麼我們愛貓愛狗,卻吃豬?
你有認真想過些問題嗎?





到底為甚麼呢?牠們之間有甚麼分別?
請大家先看看,社會心理學家Dr.Melanie Joy說的一個故事:

想像一下,你受邀請去一個晚宴,餐廳很漂亮,紅酒很好喝。主人特意煮了一道炖牛肉宴客,那炖肉太美味了,你想知道食譜。然後,主人回答:「這道菜的祕方是肉:三磅特別瘦的金毛尋回犬肉。」
就在一瞬那,你覺得剛剛美味的肉變得異常噁心。其實肉類本身並無任何改變,質地、味道、香味都一樣,但你所體會到的經驗則完全顚覆了。到底是甚麼發生了呢?



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271#
發表於 14-10-10 11:01 |只看該作者
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節。內心空明,不被外界所擾,才是生命最完滿的狀態。心靜則萬物莫不自得,心動則萬象差別自現。人生的煩惱不是外界強加給你的,而是從你自己心裡產生的。不是別人在煩你,而是你自尋煩惱。只要平心靜氣,心無所繫,煩惱自然煙消雲散。


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272#
發表於 14-10-10 11:54 |只看該作者
【唵嘛呢叭咪吽】是「唵啊吽」三字的擴展,是大慈大悲觀世音菩薩根本咒。奧妙無窮、微妙本心、至高無上,蘊藏了宇宙中的神通、大智慧、大慈悲。你隨時隨地可以誦念:唵ōng啊a吽hōng。你會發現:「唵」字在額頭髮音,「啊」字在喉嚨,「吽」字在腹中丹田。如此常念,祛病養生,增福喜樂。





侯爵府

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273#
發表於 14-10-11 09:40 |只看該作者
簡單,是人生的至境。小時候的歡樂,是單純帶來的。長大後的痛苦,是複雜給予的。越長大越孤單。小時候,在沒人的地方,我們也可以很快樂,因為有花草蟲魚作伴。長大後,越在人群中,我們越感到孤單,因為人心叵測。簡單,是人生的大徹大悟。無慾無求無失望,來去隨緣少徒勞。簡單,是最大的快樂。


侯爵府

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274#
發表於 14-10-16 16:38 |只看該作者

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孩子癌症晚期,放生2萬元螺蛳當天痊愈!

這個故事,是我回家鄉山東的時候見聞的,我們市放生小組親自見證!


那個時候,我為父母的身體擔心,於是,在迷茫的時候菩薩示現,給了我信心。

放生,不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!


有一家人的孩子癌症晚期,醫生已經說沒辦法了,孩子的父母都不信佛,但是孩子的姑姑信,於是找了一位高僧問,改怎麼辦,高僧說:放生吧,物命越多越好。


孩子的父母抱著最後一線希望,打算試試,他家的經濟條件還不錯,於是打算花2萬元一次大放生。高僧說物命越多越多,為了用2萬元救助更多的生命,於是買了8噸螺蛳。


他們找到了放生小組幫忙,從早到晚一整天放生。結果,到了晚上孩子奇跡般的痊愈了,所有的人都不敢相信,從此孩子的父母也都信佛了!


見證這個事情,我感慨萬千。


我想,即使你對佛法並不是很相信,或者你為了人天福報而信佛,那我也建議你放生,放生不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!有一次我做飯被鍋燙了手一下,我用涼水沖了十分鐘還很疼,由此我想到了魚,魚的全身都在鍋裡燙的時候它該有多疼?


我想,如果家長帶著孩子去放生,那這個孩子久而久之也一定會有愛心。


最後我想說:假如你想解救自己,假如業障障礙你不願意修行,不願意讀經,那就放生吧,放生不僅是解救我們自己,更重要的是解救我們生生世世的父母眾生!


相信在善根的培植下,終究有一天,你會發現:我們吃的、我們殺的,都是生生世世的父母!


侯爵府

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275#
發表於 14-10-28 15:36 |只看該作者
「只有接納生命的遺憾與不完美,才能夠放過自己,也釋放別人。」

放下一切,讓自己能夠真正輕鬆一回。





珍珠宮

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276#
發表於 14-10-29 11:03 |只看該作者
回覆 happywl 的帖子

我本身都信,那我想問問,如一個人有小三,是否做老婆的欠了他前生,所以要受這一把呢?
只是討論...ok...還是我真的前生欠他的,而家要還呢?


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277#
發表於 14-10-29 19:32 |只看該作者

回覆:Macusmama 的帖子

你好!只要知道種善因得善果,種惡因得惡果便是了,又不必每件事也因果論,否則會很累的。反而當下貪嗔痴還在的,就會有機會顯現惡果了!
而如果我前生欠某人很多錢,他在今生rob我,他也要負上代價,他也要付刑責!




侯爵府

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278#
發表於 14-10-30 10:57 |只看該作者
佛不是神,不在天上,也不在廟堂,他就在每個人的心中。佛是覺悟的人,人是未覺醒的佛。學佛就是學做人,佛法亦是種活法。世界上困擾人心的事,其實多半是因為修養不夠引起的,正所謂「世間本無事,庸人自擾之」。對於本來不必擔憂的事,卻整日裡愁眉苦臉、瞻前顧後,杞人憂天,自尋煩惱。


侯爵府

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279#
發表於 14-10-30 10:58 |只看該作者
本帖最後由 happywl 於 14-10-30 10:59 編輯

每個人出生後,就有兩位天人跟隨著,
他們每時每刻都記錄著人的行動、言語、思想。

每個人頭上距頭頂三寸的地方都有光。
若是為善的人,頭頂的光是明亮的;
若是做惡的人,頭頂的光是暗淡的。...

這種光一般人是看不到的,
但鬼神則能看得一清二楚。

舉頭三尺有神明,誰還敢做虧心事呢?
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子爵府

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280#
發表於 14-10-30 13:47 |只看該作者



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