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珍珠宮

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601#
發表於 14-9-17 15:06 |只看該作者

引用:Quote:原帖由 shinku 於 14-09-17 發表又未

原帖由 蝴蝶皇后 於 14-09-17 發表
小心法利塞人同經師,一陣又引來 copy & paste一大段一大段聖經章節睇到你眼花



...

你講中哂呀
我至憎

下下copy一大段
都唔知做乜
好似好權威咁又唔解釋


公爵府

積分: 27957


602#
發表於 14-9-17 15:12 |只看該作者

引用:Quote:原帖由+蝴蝶皇后+於+14-09-17+發表小

原帖由 aliensss2008 於 14-09-17 發表

你講中哂呀
我至憎
根本利用聖經作武器,耶穌見到有人用佢講過嘅野嚟攻擊別人,會點諗丫




公爵府

積分: 25445

好媽媽勳章


603#
發表於 14-9-17 15:22 |只看該作者

引用:Quote:原帖由 shinku 於 14-09-17 發表又未

原帖由 蝴蝶皇后 於 14-09-17 發表
小心法利塞人同經師,一陣又引來 copy & paste一大段一大段聖經章節睇到你眼花



...
未見未見


公爵府

積分: 26299


604#
發表於 14-9-17 15:43 |只看該作者
小寶貝兒 發表於 14-9-17 14:11
THAT'S THE POINT!!!
有時真係R爆頭!
其實 D 教徒讀書果陣唔知有冇咁聽老師講野 , 屋企又有冇咁聽亞爸亞媽講野
有時諗教會 D 牧師係咪識得催眠 , 攪到 D 教徒思想麻木晒 , 咁鬼聽佢話

點評

小寶貝兒    發表於 14-9-23 14:15


大宅

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醒目開學勳章 畀面勳章 環保接龍勳章 BK Milk勳章


605#
發表於 14-9-17 15:53 |只看該作者



公爵府

積分: 27957


606#
發表於 14-9-17 16:04 |只看該作者

引用:Quote:原帖由+蝴蝶皇后+於+14-09-17+發表小

原帖由 jannlly 於 14-09-17 發表
未見未見
警醒警醒




男爵府

積分: 6814

認識瑞士牛牛第一回 畀面勳章


607#
發表於 14-9-17 16:21 |只看該作者


禁止訪問

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608#
發表於 14-9-17 17:26 |只看該作者

回覆:無信仰之後個人輕鬆哂

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽


琥珀宮

積分: 166733


609#
發表於 14-9-17 21:11 |只看該作者
本帖最後由 SandyKL 於 14-9-17 21:13 編輯
ungoobee 發表於 14-9-17 14:06
我的理解是,佛教確是主張四大皆空、無慾無求,呢個係 ultimate goal. 不過凡人難以做到和尚般的六根清淨( ...

佛學,門外漢以為迷信,但認識之後,就會懂得佢嘅博


大精深。


你所說的中陰身係佛學嚟講存在,要講好長篇,但中陰


身不是民間所說的鬼,呢段死後姑且稱為過度時期,由


人的神識組成的形體,唔係呢段時期需要物資。


關於燒金銀衣紙,以下一段文章,有所解釋:

http://fengshui-magazine.com.hk/No.104-Feb06/A52.htm

「佛法認為世間萬物都由因緣和合而成。例如瓶是由陶泥、水、陶師等製造而成。布由紗線、編織機、織師等製造而成。如此類推,人此生命體亦如是。所以人此生命體只是以假名顯現,這一期的生命之因緣和合,和下一期的生命之因緣和合不相同,而以不同的形態出現,因此稱為「五蘊相續性假我」。


五蘊是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。色蘊代表一切物質世界。受、想、行、識蘊代表一切精神世界。總攝了宇宙萬象。



 十二處是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根此六根對外境之色塵(眼)、聲塵(耳)、香塵(鼻)、味塵(舌)、法塵(身)有接觸而起心動念。



 十八界是六根六塵對所接觸的外境有了感覺,由六識作分別認知。此處包含的是心識活動,控制了人的行為。



 
由色眼見外境而生感受致產生分別心去認知,進而操縱行為。例如人看見一朵花,覺得這朵花很漂亮,生起擁有心,繼而摘取這朵花回家據為己有,這一連串行為就是以上五蘊、十二處、十八界結合而成。有內(眼晴看見而動念),有外(花),產生行動(摘取)。世間一切事物都在此十八界範圍之內。例如蚯蚓,沒有眼耳鼻根,只有身根即觸覺最靈敏。狗是鼻及耳根最靈敏。木、石只有身根沒有其他五根等。只有人類是六根俱全,故佛性最強,有分辨是非善惡之本性。



 由於人此生命體執住這一切的感覺思維為「我」,譬喻我看到、我聽到、我聞到、我的感覺如何,才產生愛惡憎厭佔有等分別你、我、他之心,繼而做出一些善或惡之行為,不停製造因緣和合,才無法脫離輪迴,生命不停地流轉。
而在死了後,因還有意識活動,便執住這些感受不肯割捨,認為世間十八界的活動依然和自己有關係。因此在這種情況下,鬼可以存在,甚至有鬼的世界。和人一樣需要房屋、汽車、金錢、伴侶等世間的物質。他們不明白自己已沒有實質的肉體,這些需求只是識的錯覺,還在苦苦追尋,流連不捨。人的心識如果和鬼道起相應,便會有見鬼的情況出現。要是冤親債主的話,還會被其纏繞。因為人和鬼都存在此十八界內。所謂存在,就因為是執十八界為真實有,執有「我」,一切現象自會隨此顯現。





因此鬼確是不能超脫的眾生,依然沉淪在苦海。修行人如能超越十八界,明白空性的道理(空性就是一切事物皆由因緣和合而成,不是實質不變,不是永恆)。能不起分別心,瞭解在十八界內生存的眾生皆是平等無分別性,鬼便不再存在,而是需要救度的眾生。心識有了這種認知,以後肯定不會再見鬼,或在某一些環境下有毛骨慄然的感覺,甚至遭到靈體身等等。」




所以明了此道理,對鬼最好之方法,就係唸經迴向俾


佢,令佢明白自己對物質的需求只係一種錯覺。


但佛教徒亦不會阻止民間此活動,只係自己不做,因


為明白根本對亡者冇幫助。


係呢一個帖,唔係講佛理的地方,以上係我厚多士了,


多多得罪。


點評

ungoobee  我都只係學習中 :funn   發表於 14-9-17 21:22


伯爵府

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610#
發表於 14-9-17 21:47 |只看該作者

引用:Quote:ungoobee 發表於 14-9-17 14:06 我的

原帖由 SandyKL 於 14-09-17 發表
本帖最後由 SandyKL 於 14-9-17 21:13 編輯
好深入的解釋,謝謝你!


琥珀宮

積分: 166733


611#
發表於 14-9-17 22:05 |只看該作者
ungoobee 發表於 14-9-17 21:47
好深入的解釋,謝謝你!
哈哈! 有緣至可以聚首,至可以兼容。唔使客氣!


侯爵府

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畀面勳章


612#
發表於 14-9-18 03:23 |只看該作者

引用:眼見好多新移民媽媽返教會,背後目的多數因

原帖由 bbloo 於 14-09-13 發表
眼見好多新移民媽媽返教會,背後目的多數因為...
1) 想子女大d機會入教會學校
2) 假期冇乜地方去,貪近屋企, ...
講得非常岩,我身邊好多家長都係為左果5分宗教分而去返教會,有次聽完升小學講座,有個港媽話要去返教會先得。其實唔只新移民,港媽洗爸都大把!


公爵府

積分: 27957


613#
發表於 14-9-18 08:30 |只看該作者

引用:+本帖最後由+SandyKL+於+14-9-17+21:13+編

原帖由 SandyKL 於 14-09-17 發表
本帖最後由 SandyKL 於 14-9-17 21:13 編輯
解釋好清楚,以前我學過「般若心經」,念咗十幾廿年都唔明入面意思,原來係咁解,睇嚟某部分同天主教嘅都有近似,至於人死後嘅靈魂,我地認為會去另一地方,天堂、煉獄、地獄,好少留喺人間,所以基督徒好少會聽到人話撞鬼。而煉獄好少人會提到,我返到屋企搵返本書出嚟講解一下,其實唔係一般人認為咁恐怖



點評

kikako_hk  教學相長   發表於 14-9-18 10:50


男爵府

積分: 6226


614#
發表於 14-9-18 08:42 |只看該作者

回覆:無信仰之後個人輕鬆哂

基督教最令我費解就係十惡不赦既人,只要你信左教就即刻洗清所有罪孽,匪夷所思


公爵府

積分: 27957


615#
發表於 14-9-18 09:07 |只看該作者

引用:基督教最令我費解就係十惡不赦既人,只要你

原帖由 o狂人o 於 14-09-18 發表
基督教最令我費解就係十惡不赦既人,只要你信左教就即刻洗清所有罪孽,匪夷所思

...
D理論十足我姑9,不停講晒粗口咒人「杏+X」,道理班唔上,禮唔洗,問佢點解,佢答:「唏!我信咗耶穌家嘛!一定上天堂架啦!」我當時真係聽到咀都歪埋



點評

kikako_hk   騎呢教徒  發表於 14-9-18 10:50


琥珀宮

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616#
發表於 14-9-18 09:32 |只看該作者

引用:Quote:原帖由 SandyKL 於 14-09-17 發表本

原帖由 蝴蝶皇后 於 14-09-18 發表
解釋好清楚,以前我學過「般若心經」,念咗十幾廿年都唔明入面意思,原來係咁解,睇嚟某部分同天主教嘅都有 ...
《心經》精而簡,全文蘊藏佛學精髓,世事冇永恆-----空性,不須執著眼前種種,就係咁簡單,「放下」雖然2個字,但知易行難。

確實,天主教的信仰形式與佛教有相同,如燒香,唸經等,但教義亦可說大不同,豈碼天主,基督有神,佛無神,信神不會得救,自己功德自己業,非常公平。另《聖經》有永恆,佛沒有永恆,一齊佛,菩薩都要輪迴。

《聖經》中有耶蘇從魔鬼上一個人身的軀鬼事蹟,所以基督,天主教係相信鬼魂的存在,只係呢啲鬼唔係亡靈,而係魔鬼化身啫。


公爵府

積分: 27957


617#
發表於 14-9-18 09:40 |只看該作者

引用:Quote:原帖由+蝴蝶皇后+於+14-09-18+發表解

原帖由 SandyKL 於 14-09-18 發表
《心經》精而簡,全文蘊藏佛學精髓,世事冇永恆-----空性,不須執著眼前種種,就係咁簡單,「放下」雖然2個 ...
同意,鬼魂同魔鬼係唔同,曾有煉靈到人間顯示給親人,提醒要多行善事,為煉靈們祈禱念玫瑰經,令佢地可以早日煉淨得見天主,有關煉獄,有位女士 Maria Simma曾經解釋過:
假如,有一天,門開了 , 來了一位很美麗的人,那美態是世上所沒有的。你完全被這美和光所吸引,特 別是那人瘋狂的愛著你,--你從來沒有想像會這樣被愛的。你感覺到他很想 吸引你,好能與他結合為一。你內心的愛火,使你無可抗拒地投入他的懷抱。 可是,等一等,--這時候,你記得你已有很多月沒有洗澡了,你臭氣沖天, 鼻水長流,頭髮污穢,你衣服的污漬等等,你對自己說:「不,我不可以在這 樣子下見他的。首先,我需要清潔自己,沐浴之後,我會立即回來。」但是 , 你心內的愛已很濃,很熾熱,很強,去沐浴,這短暫的延遲,已使你不能忍受 。 雖然,只是幾分鐘,不能相見的痛楚已使你的心受很大的創傷。愛得越深,傷 得越重--這就是愛的傷口。
煉獄就是這樣的。不潔的靈魂,延遲了投入天主的懷抱。這愛的傷口,使 靈魂極為痛苦。這等待,可以說是愛的懷戀。正是這熾熱的火,這渴望,潔淨了 靈魂的污穢。煉獄是一處渴望的地方,一處瘋狂的渴望想要見到天主的地方。這 天主,我們已認識了,因為我們已見過祂,可是還未能可以與祂結合。
抱歉,長氣咗




男爵府

積分: 7609


618#
發表於 14-9-18 10:52 |只看該作者
SandyKL 發表於 14-9-18 09:32
《心經》精而簡,全文蘊藏佛學精髓,世事冇永恆-----空性,不須執著眼前種種,就係咁簡單,「放下」雖然2個 ...
自己功德自己業

因為聽過好多輪迴故事, 我都係信因果輪迴既
我都識唸心經, 不過內容好深, 到而家都仲未明晒
謝謝妳的分享

點評

SandyKL  唔使客氣!   發表於 14-9-19 01:02


公爵府

積分: 26299


619#
發表於 14-9-18 17:34 |只看該作者
o狂人o 發表於 14-9-18 08:42
基督教最令我費解就係十惡不赦既人,只要你信左教就即刻洗清所有罪孽,匪夷所思

...
就係 "信者得救" 字面非常簡單 , 或者比某 D 傳道人講到好易做到 , 所以咁多人信 , 但係我覺得神既原意未必係咁 , "信" 應該要包括身體力行 , 尊守神定下規條 , 唔係日日讀經祈禱再搵把口講下就算信


公爵府

積分: 26299


620#
發表於 14-9-18 17:44 |只看該作者
蝴蝶皇后 發表於 14-9-18 09:07
D理論十足我姑9,不停講晒粗口咒人「杏+X」,道理班唔上,禮唔洗,問佢點解,佢答:「唏!我信咗耶穌家嘛! ...
如果天堂上面充滿粗口咀咒同 "杏加X" , 重叫唔叫得做天堂

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