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侯爵府

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821#
發表於 20-9-19 22:39 |只看該作者
金子怡 發表於 20-7-26 08:19
佛經好深奧, 要理解真唔容易

你可看看佛陀的啟示啊!
https://book.bfnn.org/books/0535.htm


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822#
發表於 21-2-3 15:25 |只看該作者
我們在街上見到任何人, 也可以慈心地心中想著為他們種下覺悟及成佛的種子。


侯爵府

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823#
發表於 21-3-28 22:59 |只看該作者

回覆樓主:

本帖最後由 happywl 於 21-3-28 22:59 編輯

大家有空可看看以下網頁,記錄很多高僧的修行心得

https://mp.weixin.qq.com/s/vHWXBn3m32iNbIQZwSthPg?fbclid=IwAR3Ky37HdqCTXsmlh6DLIUX3vDY7_uFsw8360SntZXB-AeXosP4VaR4SPSI


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824#
發表於 21-12-20 19:24 |只看該作者
輪迴的可怕

myimage.jpg


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825#
發表於 21-12-20 19:28 |只看該作者
努力
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826#
發表於 21-12-21 11:31 |只看該作者
我們人都不願痛苦,我們希求快樂,但事實上,快樂只是痛苦的一種微細形態,而痛苦本身是一種較粗的形態。你可以將它們比喻為一條蛇:蛇的頭是「苦」,蛇的尾是「樂」。蛇的頭真的是很危險的,因為它有毒牙,如果你碰觸到它,它立刻會咬你一口,但是不要說是頭,即使你只是去抓尾巴,它同樣地會轉過身來咬你,因為頭和尾都同屬於一條蛇身上。

阿姜查


侯爵府

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827#
發表於 21-12-21 11:31 |只看該作者
同樣的道理,快樂和痛苦,或高興和悲傷,都是從同一條「蛇」生起慾望。因此,當你快樂時,心並不是平靜的。例如,當我們得到我們所喜歡的事物,像財富、名望、讚美或幸福時,我們會很快樂,但是心中卻仍然隱藏著些許不安,因為我們會害怕失去它!那憂慮並不是平靜的狀態,過不久我們可能會真的失去那些事物,而後我們便真正地痛苦了。因此,如果你不覺醒的話,縱使你快樂,痛苦卻即將來臨。那正如同抓蛇尾一樣,如果你不放手,它會咬你!所以,無論是蛇頭或蛇尾,也就是說,有益的或有害的狀況,它們都只是輪迴的特徵:不斷變遷。

阿姜查


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828#
發表於 21-12-22 18:40 |只看該作者

myimage.jpg


民房

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829#
發表於 21-12-23 09:34 |只看該作者
今年有緣份之下能有機會認識佛學,真的越來越明白為什麼被一直保留與推崇到而家咁耐,因為佛法與經文蘊含無比的智慧!


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830#
發表於 21-12-25 17:16 |只看該作者
送給修行者的禮物
https://glycustall.hk.ufileos.com/glyprod/1640226379_15.pdf


侯爵府

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831#
發表於 21-12-25 17:25 |只看該作者
happy88_88 發表於 21-12-23 09:34
今年有緣份之下能有機會認識佛學,真的越來越明白為什麼被一直保留與推崇到而家咁耐,因為佛法與經文蘊含無 ...

Yes


侯爵府

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832#
發表於 22-2-13 18:05 |只看該作者
佛陀如此教導, 我們現在還活着, 還在呼吸是最高貴的幸運 ,充分利用現在, 從現在開始每一天每一刻都做到最好。 不要給自己增加背負的重量,只做善事,不要迫害。 不要讓自己和他人受苦, 如果没有急于做的事情 ,和我們愛的人及愛我們的人在一起。 時間過去了就不可逆轉。 今天和以後的每一天都盡力而為,你不會後悔出生的。 「翻譯自泰文」~轉載自網上


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833#
發表於 22-2-17 20:24 |只看該作者
佛陀說,無論他人有多善良或多邪惡,都只管衡量自己,而別去評論他人。
佛陀只是指點出方法,他說:"真理就是如此 (法爾如是 ) 。"
當下,我們的心是否也是如此?

阿姜查


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834#
發表於 22-2-20 22:27 |只看該作者
今天,你愁眉苦臉,
明日,你笑嘻嘻,
從這一點,
你覺悟了什麼?
你看到了什麼?

若煩惱是實在的,不變的,
你今日愁眉苦臉,你這一輩子將會愁眉不展,
因為它不會變,永遠存在。

但煩惱没有實體,
當下生起,
當下改變,
當下消失。

煩惱的生起有它的因緣條件,
找出讓它生起的因,
從因下手,截斷它,煩惱不再生。


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835#
發表於 22-3-9 22:56 |只看該作者
讓“心”像“地”。
因為我們今天生活的土地,
它承受一切,從來没有因為任何事生過任何人的氣。

讓你的心像水一樣,
因為水的本性是純淨的,
它可以淨化一切骯髒的東西,
它是一種生命的飲料,可以滋養所有的生物。

讓你的“自己”像一條“抹布”。
因為抹布不會有愛恨,
讓我們的心也是這樣,
當我們以這樣的方式訓練時,
無論走到哪里,都只有幸福。
心中不會有苦。
正如佛陀所說的那句諺語,
訓練有素的心智將帶來快樂
在今生以及來世。
Luang Pu Khao Analayo


侯爵府

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836#
發表於 22-3-17 20:25 |只看該作者
一個人造了業, 確實需要收到相應的結果。但即使是惡業,你也可以改變自己,在當下過上高尚的生活。無論過去如何, 但現在是我們悔改或行善的機會。即使過去做過很多壞事,一個人可以隨時修正然後做好事,Angulimala 就是一個悔改的例子,從殺人犯到阿羅漢,就像一棵樹是“彎曲的莖,直的末端”。因此業力法則很少關注過去,重點是現在,因為現在是我們改變生活的唯一機會。我們可以走好路。因此,在當下做好,而不要浪費時間在悲嘆過去或擔心未來。 Phra Paisal Visalo


侯爵府

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837#
發表於 22-4-10 17:59 |只看該作者
不再有「我」,沒有「我」在禪修,你甚至不去控制你的禪修,你只知道發生什麼事,只是知道而不去控制它,正如你望著一條馬路一般,你坐在外面看馬路,你沒有控制任何車輛,他們來來往往,你可以坐著看。我知道發生什麼事,但是我沒有控制它﹗你需要發展那種精神狀態,沒有控制,這是為何我告訴人們不要抗拒、不要控制的原因,請放下,只當一個旁觀者。

節錄自網上


男爵府

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838#
發表於 22-5-22 11:19 |只看該作者
happywl 發表於 22-4-10 17:59
不再有「我」,沒有「我」在禪修,你甚至不去控制你的禪修,你只知道發生什麼事,只是知道而不去控制它,正 ...

無限列車


侯爵府

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839#
發表於 22-5-22 12:39 |只看該作者
當你生氣時,覺得好或不好呢?
  
如果感覺很不好的話,那為何不將它放掉呢?

為何還費事去保留它呢?

如果你去執著這類東西的話,你怎能說你很有智慧和聰明呢?

有時候,心甚至能造成全家爭吵起來,或使你徹夜啼哭。

然而,我們卻繼續生氣受苦。
  
如果你看見瞋怒之苦,那麼,就將它放掉。

如果你不放掉它,它們會無止盡地繼續造就苦,毫無暫停的機會;世間的不圓滿就是如此。

如果我們瞭解它的本然的話,就能夠解決問題了。

阿姜查


侯爵府

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840#
發表於 22-5-26 10:15 |只看該作者
阿語譯之福報:

別氣餒老覺自己福薄,能生而為人的福報必定很大,且須積存厚福,方得值遇佛法;故應儘速積福從善,以免枉生為人,畜生道都無此機會。

尊者 阿旃 曼


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