興趣嗜好

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侯爵府

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841#
發表於 22-6-28 11:23 |只看該作者
若我們說話傷害他人,讓他人煩惱難過傷心,
或是去讓人失去希望信心等,
如果察覺了,就停止這樣的行為吧!
如果不停止或改變這樣的行為,
這個報應不只是今生出現,
死了之後,下了地獄還是要受苦的。

Luangpu Doo


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842#
發表於 23-1-19 11:27 |只看該作者
《法句》第165偈:
“作惡確實由自己,汙染也是由自己;
自己才能不作惡,自己才能得清淨;
清不清淨靠自己,沒人能清淨他人。”


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843#
發表於 23-1-19 12:47 |只看該作者
請多多指教! 我係讀佛教中學認識佛教

點評

happywl    發表於 23-1-27 17:31


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844#
發表於 23-1-27 17:33 |只看該作者
本帖最後由 happywl 於 23-1-27 17:34 編輯

別丟掉正念,時時刻刻守住這個身口意。我們的戒清淨,死後也不必擔心,能夠往生善道,這個不必去懷疑。這樣的去思維,心生歡喜,就能平靜下來。這叫“戒隨念”。


當(我)在清邁的時候,(這樣的修)早上起來就發願:我將守護這個身口意,不讓它犯錯,不讓它追隨外面的事物。中午、晚上也是如此地發願守護身口意,直到死的那天。


Luangpu Khao





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845#
發表於 23-1-27 17:35 |只看該作者
回覆 emmywong38 的帖子

多上來, 大家交流


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846#
發表於 23-1-27 17:40 |只看該作者

我們這個身體,本來就是會生病的。生,老,死也是一樣,是自然的。別為了這些苦痛而難過。

打開你的心,然後常常思維:病與死,什麼時候來到我們並不知道。它們什麼時候都可以來。

對於善事,不要猶疑等待。此刻,我們還有機會行善,就不要難過。

即使,下一秒死亡就來到。。。


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847#
發表於 23-1-28 19:55 |只看該作者
因為我有靈異體質,所以我信佛,但係我冇皈依


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848#
發表於 23-1-30 15:08 |只看該作者
不應認為時間還很多,而應該在行住坐臥乃至每個動作中保持正念。在每個呼吸進出,都保持明覺。我們在每一分鐘都在老、病、死當中。

Luangpu Tate開示


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849#
發表於 23-1-30 15:09 |只看該作者
回覆 satan19892007 的帖子

Hello 你好


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850#
發表於 23-3-1 11:17 |只看該作者


嘗試保持正念、讓事物自然展現。那樣你的心就會在任何環境下都變得寧靜、就像一個清澈的森林水池。各種珍稀動物會到池邊飲水、你則能清晰地看透萬物的真相。你會看到很多珍奇的事物來來去去、但是你始終寧靜。這就是佛陀的喜悅。
阿姜查 摘自-寧靜的森林水池





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851#
發表於 23-3-1 11:21 |只看該作者
有時候,那不是眼前的痛苦,而是不懂得放下的愚痴。

~Luangpo Mun
《如是我聞長老說》



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852#
發表於 23-3-1 11:24 |只看該作者

有智慧的人,

惡事即使再小,他也不做;

善事即使再小,他也肯做。


Luangpo Phut


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853#
發表於 23-3-6 11:01 |只看該作者
就算你對靜坐一無所知,
你只需知道“呼吸”--

呼吸進,你知道;
呼吸出,你知道;

呼吸長,你知道;

呼吸短,你知道;
呼吸順暢,你知道;
呼吸不順暢,你也知道,
如果能夠保持這樣,也算不錯了。

對於種種在心裡浮現的念頭,
不管好的或不好的,未來還是過去的,
都一一掃除,不需去多思慮也不用去處理。
當念頭進來,就讓它自然的離開。
把心放在“現在”,如如不動。

Ajahn Lee


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854#
發表於 23-3-6 11:14 |只看該作者
如果我們覺得『苦』生起來了,
好好的觀一觀,
是否執著了些什麼東西?

佛使比丘


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855#
發表於 23-3-6 11:22 |只看該作者

已經過去的事,就不應該再去糾纏,

因為它真的是已經過去了。

即使再想把這糾纏拉回來現在,也不可能了。

這樣的人,因為不能如願,而一直痛苦下去。

同樣的,未來還未到,也不應該去執著。

把過去的留在過去,讓未來的留在未來。

只有「當下」,

才能真正的充分利用以帶給我們利益。

因為當下是在我們的能力範圍中。


Luangpu Mun Bhurittato


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856#
發表於 23-3-15 11:46 |只看該作者
見他人苦,可調和自心激發悲憫;
見自己苦,可警醒慵懶而再勵前行;
見一切苦,可獲智慧增進力量!
能見,就會放下許多,平淡許多。
以苦為師⋯⋯


Guanru Shi



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857#
發表於 23-3-15 11:48 |只看該作者
我們在這社會上因孤獨而感到痛苦,花大半輩子的時間試圖逃避孤獨:「我們來聊天吧;我們來做點事免得無聊。」然而這一切都是枉然。

生為人類本就孤獨,我們可以偽裝、可以彼此消遣,但也只能這樣而已。
一旦真實地去體會生命時,會發現我們真的很孤獨。
期望他人來排除我們的孤獨,是一種奢望。


所謂「智慧」是指什麼呢?

出生到老死,這就是本然。

我們這一生中不乏痛苦、不安、不悅、醜惡,然而若不去覺察它們的本然,不視它們為佛法,便會有可能製造出更多的麻煩。

所以,從出生到老死是件再個人不過的事;它將充滿許許多多各式各樣的恐懼、慾望和煩惱。

阿姜 蘇美多


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858#
發表於 23-3-15 11:50 |只看該作者
你的善、不會因為別人看不見而不存在。

一切人,一切事物都是相連的。
在施予的時候,你實在是利益自己;當傷害另一個生命時,你是在傷害你自己。
宇宙萬物皆為一體。在你傷害大地、河川及這上面的生靈時,你其實正在傷害你自己。


侯爵府

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859#
發表於 23-3-15 11:59 |只看該作者
我們一生下,便被判了死刑——
只不過不知何時將輪到我們。
因此不要自滿。在你仍有機會時,
立刻開始培育一切善良的品質,
使它們達到圓滿。


~阿姜放(Ajahn Fuang Jotiko)



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860#
發表於 23-3-18 14:31 |只看該作者
常聽佛家三寶,亦聽過佛法僧,可否解釋一下, 唔該

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