7.無罪感
「無罪感」也是一個特別讓人迷惑不解的醫學概念。與癌症、厭食症、精神分裂症、抑鬱症甚至其他「人格障礙」（例如自戀）十分不同，反社會人格似乎還有道德層面的含義。反社會人格者幾乎總是會被視為很邪惡或很殘忍，就連（或者說尤其是）精神衛生方面的專家也這麼認為，而且我們通過文獻里的生動描述，也會對這些人產生一種反感。不知何故，他們就是破壞道德，令人恐懼。
英屬哥倫比亞大學心理學教授羅伯特·黑爾（Robert Hare）開發出一個叫作「精神病態檢測表」的工具，該檢測表已經成為目前全世界研究人員以及臨床醫師的標準診斷工具。黑爾是位頭腦冷靜的科學家，他這樣描寫他的研究對象：「任何一個人，包括專家在內，都會被這些人欺騙、操縱、煽動或迷惑。演技高超的精神病態者能夠觸動每一個人的心弦……最佳防禦之道就是看清這些人掠食者的本性。」而赫維·克列萊（Hervey Cleckley）在其1941年出版的《精神健全的面具》（The Mask of Sanity）這本經典教科書中，對精神病態做出如下指控：「對於一個精神病態者來說，美與丑（除了外表意義上的）、善、惡、愛、恐懼以及幽默都沒有實際意義，這些都無法打動他。」
或許有人會說，「反社會人格」「反社會人格障礙」或「精神病態」都是不當的用詞，這些名詞所反映的不過是混亂拼湊的概念，而且把缺乏良知歸類為精神疾病首先就說不通。從這一點來看，有一個問題特別值得注意，即在其他所有精神疾病（包括自戀）的診療中，患者都會產生某種程度的痛苦和哀傷，但反社會人格卻是唯獨不會導致患者心理不安的一種「疾病」，它不會讓患者在主觀上感到不適。
反社會人格者通常對他們自己和生活狀況感到很滿意，或許正是這個原因，反社會人格者才沒有得到有效的「治療」。典型情況下，反社會人格者只有在法庭的要求下，或是作為病人有利可圖的情況下才會接受治療。很少有人是為了讓病情好轉才去治療。那麼問題來了，缺乏良知到底是一種精神障礙還是法律賦予的名稱，抑或是其他什麼東西？
反社會人格就是有這樣一種奇怪的能力，它甚至可以讓經驗豐富的專家感到茫然。反社會人格的概念與靈魂以及善惡的概念非常接近，這種關聯很危險，因為這會讓人難以對其做出清晰的思考。這個問題在本質上不可避免地會呈現出「他們與我們」的對立，因此會在科學、道德以及政治領域引發令人頭痛的爭議。我們要如何從科學的角度研究一個似乎與道德有着某種關聯的現象？誰應該得到我們的專業幫助與支持，是那些「病人」，還是必須忍受他們的人？既然心理學研究可以為反社會人格的「診斷」提供方法，那麼我們應該測試哪些人？在一個自由的社會裏，每個人都應該接受這樣的測試嗎？而如果有人真的被測出了反社會人格，社會能拿這個群體怎麼辦？此外，沒有任何一種診斷會引發這樣政治不正確和專業失當的問題，因此反社會人格（已知它與家庭暴力、強姦、連環殺人以及好戰等行為有關）從某種意義上講，是心理學最後一塊，也是最令人望而生畏的一塊處女地...
結丨部分刪減，完整版請翻閱圖書
尋找「閃光點」，努力不懈，堅毅不屈，機會總是留給有準備的人。但是，有準備不一定能找緊機會，因為....命運就是這樣的敲門。要找緊機會，就要戰勝自己和戰勝命運。
遇到逆境，堅持，不要放棄。黑暗是可怕的，極難耐的.....但是，渡過了黑暗，不就是黎明了嗎 ?!
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