回覆樓主:
自由主義者不會太在意未來社會是否需要家庭，甚至還可能對「毀家滅親」持歡迎態度。離婚率的升高與單身族的出現，本身就與自由主義思想關聯甚密。正是根據其個體化的自由原則，每個人都可以根據自己的理性，自由地選擇跟某個人結婚，同樣也就可以經過理性的考量而選擇離婚，或者永遠單身，這是現代社會「人權」的一部分。
為什麼這樣一種基於個體化的自由選擇會給家庭帶來致命的危機呢？一般說來，婚姻的存在關涉兩方面因素：兩情相悅與生兒育女。從自由主義的角度看，在未來的人類社會，這兩方面都可能在沒有家庭介入的情況下得到滿足，乃至更好滿足。現代社會，只要雙方都沒有結婚，以戀人的名義一直同居，已經沒有任何問題。現代社會還需要婚姻，更多是出於生兒育女方面的考慮。人類自然生育方式會對女性的生活與工作造成巨大影響，這就需要通過婚姻來讓男性承擔起相關的責任。但是，如果有一天出現成熟的人造子宮技術，到那時會有多少女性願意按自然方式去生育呢？其次，隨著社會組織分工的細化，如果有社會組織能夠為嬰幼兒的成長提供規範便捷的托管服務，又有多少人原意犧牲工作、犧牲個人的自由來撫養子女呢？
有趣的是，共產主義與自由主義雖然在私權問題上針鋒相對，但對待家庭的態度倒不謀而合。從共產主義角度看，家庭是私有制的產物，隨著生產力的極大提高以及生產關係的極大改善，私有制將退出歷史舞台，家庭也就隨之會從人類文明中退出來。到那時，兩性可以根據自己的意願，自由結合，從而能夠最大程度地滿足個人享受。
以上並非泛泛臆測，柏拉圖作為西方理性主義的鼻祖，他心目中的「理想國」是不需要家庭的，而自由主義與共產主義某種意義上都可以看作是柏拉圖主義的「變種」。
原文網址: 【婚家專題】儒家為何要守護家庭？ | 香港01 https://www.hk01.com/article/105984?utm_source=01articlecopy&utm_medium=referral
大力理財篇 之 子女理財！
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買基金真係好傷
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