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興趣嗜好今日: 6|主題: 124523

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樓主: moonlight9198

聽佛理同睇鬼怪事及講夢既朋友請入黎啦,一齊講一齊聽! (41)

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92 939495 96...100

sfmeow

珍珠宮

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hashtag影視迷勳章大廚勳章玩具勳章畀面勳章 BK猜猜猜慶中秋 BK Milk勳章

1861^#

發表於 13-7-3 15:39 |只看該作者

引用：Quote:sfmeow+發表於+13-7-3+13:16+點爆法

原帖由 DJM629297 於 13-07-03 發表
當鋪POST搵唔到呀!

有一堆男人埋身,點會愛惜自己,唔知邊個係中獎人,正常事,有咩咁爆~

係呀，話佢個6 同事覆左個post，所以個女人爆粗自爆呀

最爆係個女人竟然想留係佢老公身邊。

哈哈哈哈，我見過人穿車呔，未見過水桶

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moonlight9198

瑪瑙宮

積分: 134230

1862^#

發表於 13-7-3 17:08 |只看該作者

回覆：聽佛理同睇鬼怪事及講夢既朋友請入黎啦,一齊講一齊聽! (41)

今日有禮物收。大女同事送比我既。

一切有為法  如夢幻泡影  如露亦如電  應作如是觀

欲知前世因  今生受的是欲知來世果  今生作的是

大千世界  無罣無礙  自去自來  自由自在  要生便生  莫找替代

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moonlight9198

瑪瑙宮

積分: 134230

1863^#

發表於 13-7-3 17:09 |只看該作者

引用：今日有禮物收。大女同事送比我既。+

原帖由 moonlight9198 於 13-07-03 發表
今日有禮物收。大女同事送比我既。

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moonlight9198

瑪瑙宮

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1864^#

發表於 13-7-3 17:09 |只看該作者

引用：Quote:原帖由+moonlight9198+於+13-07-03+

原帖由 moonlight9198 於 13-07-03 發表

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moonlight9198

瑪瑙宮

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1865^#

發表於 13-7-3 17:22 |只看該作者

達摩祖師二入四行觀 (附淺釋)

達摩祖師曰：『夫入道多途，要而言之，不出二種：一是理入、二是
行入。

理入者，謂藉教悟宗，深信含生同一真性，但為客塵妄想所覆，不能
顯了。
若也捨妄歸真，凝住壁觀，無自無他，凡聖等一，堅住不移，更不隨
文教，此即與理冥符。無有分別，寂然無為，名之理入。』
⋯⋯
達摩祖師的「理入」行法，就是著名的「達摩壁觀」：
『外息諸緣，內心無喘，心如牆壁，可以入道。』
這是達摩禪法的基本功夫。

達摩祖師曰：『行入謂四行，其餘諸行悉入此中。
何等四耶？一報冤行，二隨緣行，三無所求行，四稱法行。

云何報冤行？謂修道行人，若受苦時，當自念言：我從往昔無數劫中
，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限，今雖無犯，是我宿殃
，惡業果熟，非天、非人所能見與，甘心甘受都無冤訴。經云：逢苦
不憂。何以故？識達故。此心生時，與理相應，體冤進道，故說言報
冤行。』

禪人必須深信因果，知道人生種種際遇，無非三世因緣果報使然，一
切自作自受。若遇苦難，不會怨天尤人，坦然面對，勇于承擔，當作
還債。所謂「隨緣消舊業，不再作新秧」是也。如是胸襟、心量，與
道相應，方堪入道，

達摩祖師曰：『二隨緣行者，眾生無我，並緣業所轉；苦樂齊受，皆
從緣生。若得勝報榮譽等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還
無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道。是故說
言隨緣行也。』

所謂「隨緣」者，隨順因緣而心無住著也。覺照朗然，進止有度，不
落兩邊，灑脫自在。

禪人視一切有為法，緣起性空，如夢幻泡影。因此無論緣境如何，自
心不住不染，不取不捨，緣興則應，緣滅歸寂。即心不動，得失榮辱
了無影響，自然暗合於道。

達摩祖師曰：『三無所求行者。世人長迷，處處貪著，名之為求；智
者悟真，理將俗反，安心無為，形隨運轉，萬有斯空，無所願樂，功
德黑暗，常相隨逐，三界久居，猶如火宅，有身皆苦，誰得而安？了
達此處，故捨諸有，息想無求。經云：有求皆苦，無求乃樂，判知無
求真為道行，故言無所求行也。』

有求皆苦，無求心安；有求逐妄，無求歸真。
禪人息妄守真，心無所求，歸無所得，無智無得，般若妙行。

達摩祖師曰：『四稱法行者。性淨之理，目之為法，信解此理，眾相
斯空，無染無著，無此無彼。經云：法無眾生，離眾生垢故；法無有
我，離我垢故。智者若能信解此理，應當稱法而行。法體無慳，於身
命財行檀捨施；心無悕惜，達解三空，不倚不著，但為去垢，稱化眾
生，而不取相，此為自行，復能利他，亦能莊嚴菩提之道。檀施既爾
，餘五亦然。為除妄想，修行六度，而無所行，是為稱法行。』

諸法實相，清淨無相，一法不立，一法不受。禪人明乎此理，稱法而
行，無我人眾生壽者四相，修一切善法及六度萬行，行無所行，三輪
體空，無相無為，莊嚴、圓滿無上菩提。

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moonlight9198

瑪瑙宮

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1866^#

發表於 13-7-3 17:22 |只看該作者

今天的太陽，是無數個昨天離開這個世界的人，最希望看到的景色。生命的每一天很珍貴，人身難得易失，我們要時時憶念！

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moonlight9198

瑪瑙宮

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1867^#

發表於 13-7-3 17:24 |只看該作者

[佛教故事]佛說背痛宿緣

典故摘自：《佛說背痛宿緣經‧卷一》

一天，佛陀與五百位大比丘來到阿耨泉水邊，除了阿難以外，其他人
都是具足六神通的大阿羅漢。

這時，佛陀向舍利弗說：「久遠以前，有一個國家名為羅閱祇，當時
國內正舉行一場盛大的節慶。與會大眾中有兩位力士，一是出生於剎
帝利王族種姓，另一個則是婆羅門種姓，他們皆報名了當天所舉辦的
撲鬥賽。

賽前，婆羅門力士私底下向剎帝利力士說：『你若能在比賽中放水，
讓我贏得這場比賽，我一定將賞賜的大部分財寶分給你。』

剎帝利力士聽了很高興，便答應了他的請求。沒想到婆羅門力士在得
到國王的賞賜後，竟然毀約，沒有將財寶分給剎帝利力士。

過了不久，又到了節慶的日子，婆羅門力士又提出像上次一樣的要求
，也得到剎帝利力士的認可，但最後還是沒有履行承諾，分出賞金。

到了第三次比賽時，婆羅門力士又跟剎帝利力士保證說：『如果這次
你再讓我獲勝，我會將前兩次所欠的賞金一併回報給你。』

沒想到剎帝利力士相信了他後，還是又被欺騙。

隔了一段時間，全國又舉行節慶，兩個人又碰面了，婆羅門力士竟又
提出之前的要求。

剎帝利力士心想：『這個人這麼不老實，把我的那一份賞金也奪去，
今天一定要讓他吃點苦頭。』於是對婆羅門力士說：『你已經欺騙我
三次了，我不屑分你的財寶。』便在眾人面前，用右手按住他的頸子
，左手抓著他的腰骨，兩手像折甘蔗般使勁地挫折他的背脊，再舉起
來環繞三圈，丟向地面，令其當場斃命。

這時，在場觀看的國王及大臣們非常佩服力士的威猛，便賞賜他十萬
金錢。」

佛陀告訴舍利弗說：「當時的婆羅門力士就是提婆達多，而剎帝利力
士則是我，因為起了瞋恚、貪財之心，所以憤而使其斷命，之後數千
年間皆墮於地獄之中，受燒煮之苦。今日我雖已成佛，煩惱漏盡，但
因此業報，仍要嘗受背脊疼痛之苦。」

佛陀再次叮嚀大眾：「你看如來雖已斷盡諸惡、眾善具足，能度化天
龍、鬼神，乃至王臣、百姓等一切眾生，都不免要遭受這樣的餘報，
更何況是世間愚癡之人。大眾應當以此為惕，善自守護身、口、意三
業，遠離殺、盜、淫等惡行，莫造妄言、兩舌、惡口、綺語，不起妒
嫉、瞋恚、不信因果之心。」

與會的舍利弗尊者、五百阿羅漢和天龍八部鬼神等，皆歡喜聽聞，依
教奉行。

省思:

所謂病從業生，業因即是過去所起的心念。我們若能依著佛陀的教導
，善護身、口、意三業，未來就不會感得苦果；縱使過去業報現前，
亦能坦然受之，隨緣了業。以這樣的心態來面對生活，不論外在環境
如何起落，都能走得光明自在。