基督家庭

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別墅

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161#
發表於 10-6-18 10:40 |只看該作者
原帖由 agape 於 11/6/2010 11:57 PM 發表

律法中道德性的規條是可在新約中找到的,但律法中預表性的非道德性規條(如守安息日、安息年...)是找不到的.
因為神和以色列人立了舊約,律法書是神特特要求以色列人遵守的.若以色列人遵守,神便賜福给他們.若以色列人不遵守,神便咒詛他們.

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原帖由 agape 於 12/6/2010 12:04 AM 發表
律法書明明是神要求以色列人遵守的,以色列人遵守,便得迦南地蒙福,不遵守,便受咒詛亡國四散被擄被殺.
但神從來沒有和外邦教會立舊約,故也沒有應許把迦南地給教會.

[ 本帖最後由 agape 於 10-6-12 00:26 編輯 ]

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agape:

在前約時代神不與以色列人立約,請問祂還能與誰立約呢?難道與埃及人,非利士,亞瑪力人,赫人,耶布斯人,或其他以自己邪惡行為詛咒世界的異教人民嗎?神不能啟示祂自己給任何人,直到有人願意用腦子和心去聽。神找到亞伯拉罕和他的子孫這樣的人,因此祂給了他們啟示祂的旨意和道路。我們可以再問,如果不與以色列人立約,那與誰立約呢?舊約和新約並沒有影響神的十誡律法,不然十誡律法中的安息日就會如割禮一樣,在外邦的教會裡消失,但明顯,安息日的遵守不是在使徒時代教會消失,而是中古時期被星期日取代後才幾乎消失,中古時期仍然有不知數,不願意以人的吩咐取代聖經道理的基督徒遵守安息日(1),到了宗教改革時期的十六世紀初,開始有人不怕被標籤為「異端」,教導人注意使徒時代教會遵守的安息日。

安息日(星期六)明明是使徒教會遵守的日子,為什麼這方面的改革會遭遇這麼大的抗拒呢?我想大家心裡自有答案。抗拒安息日主要原因,不是因為遵守了安息日,會與基督隔絕,從恩典中墜落,而是知道接受了安息日,可能會影響生計,若不背起十字架,繼續違背良心,就真會與基督隔絕,從恩典中墜落,所以寧願蒙蔽良心,先下手為強,對某某基督教派作出攻擊(豈不知這是某型式上,惡僕人「動手打他的同伴」嗎?(2))或不作出攻擊,但就繼續忽視這安息日的重要性來蒙蔽良心

如果大家是因為後者的緣故,請不要用石頭打我!我希望大家能夠檢討自己與主耶穌的關係。我勸勉大家對主耶穌要有信心,我們若願意跟從聖經,不跟從教會遺傳,主耶穌一定會為我們開路,我們有這應許,「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(3),主耶穌必定能使我們順從祂,並得更豐盛的生命。請大家不要再蒙蔽自己的良心,寧願背起十字架,好過將來被告知:我不認識你們,不曉得你們是那裡來的!」(4),這是我誠意的邀請。


腳注:

(1)參考資料:

尼西亞時代教父遺著,卷13冊第一信函 336頁。

Ancient Laws of Ireland, ed. By W. N. Hancock and others (Dublin, 1865-1901). 3:41.

Columbani opera, p. 203.

Ed. By James A. Garvin and James A. Corbett (Notre Dame, Ind., 1958).

A. C. Bang, Luther’s Katekismus Historia, 2 vols. (Christiana, 1893-1899), 2:87.

(2) 「倘若那惡僕心裡說:我的主人必來得遲,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重的處治他(或作:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。」(馬太福音 24:48—51)

(3) 歌林多前書 10:13

(4)「有一個人問他說:主阿,得救的人少麼?耶穌對眾人說:你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能 。及至家主起來關了門,你們站在外面叩門,說:主阿,給我們開門!他就回答說:我不認識你們,不曉得你們是那裡來的!」(路加福音 13:23—25)


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162#
發表於 10-6-18 10:41 |只看該作者
原帖由 agape 於 12/6/2010 12:29 AM 發表
盡管新約中可找到其中9诫(因為這9诫含道德性),神却從不要求外邦教會守舊約十誡,神和外邦教會立的是新約, ...

[ 本帖最後由 agape 於 10-6-12 01:04 編輯 ]

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agape:

你對舊約與新約之分的個人見解,影響你明白十誡在耶穌死後仍有效,甚至對外邦人也有這要求。你能逃避外邦教會也遵守安息日的事實嗎?外邦教會也遵守安息日並在第七日聚會,請問是誰教導他們的呢?難道教導聖經的使徒們教一套,做又另一套嗎?如果他們明明教導你所教導的,但又在他們在世時使到外邦教會也遵守安息日,那我們就可相信使徒們教一套,行一套了。
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原帖由 agape 於 12/6/2010 12:29 AM 發表
羅7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈(心靈:或作聖靈)的新樣,不按著儀文的舊樣。

[ 本帖最後由 agape 於 10-6-12 01:04 編輯 ]

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這經文肯定是你最大的障礙,不妨研究我過去的分享:

http://forum.baby-kingdom.com/viewthread.php?tid=3081653&page=6#pid42960837


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163#
發表於 10-6-18 10:42 |只看該作者
原帖由 agape 於 12/6/2010 01:00 AM 發表

我們不可因此說今天基督徒星期天聚會,就不是愛神.我們要看安息日的精義,其實都是7天有一天敬拜神.

[ 本帖最後由 agape 於 10-6-13 22:38 編輯 ]

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agape:

你要知道你以上的教導不是出於聖經,你個人可以繼續這樣做,但你不能夠再繼續以羅馬書14章5、6節誤導人,因為大家都有聖經,不再像靈性黑暗時期。這段經文是保羅自己的教訓,但保羅並沒有像你那樣了解他自己的教訓,不然就不會有外邦人在安息日敬拜神,羅馬天主教也更加沒有安息日可改去星期日。
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原帖由 agape 於 12/6/2010 01:00 AM 發表

十誡律法,包括第四條事實上就是愛神、愛人的誡命。但這是按以色列人的情况而說,因以色列人要在安息日敬拜神,表達愛神.所以才算為愛神的诫命.

[ 本帖最後由 agape 於 10-6-13 22:38 編輯 ]

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請別兜圈子了好嗎?讓我們面對現實,說出背後的事實。如果在321年,羅馬皇帝康斯坦丁沒有頒佈星期日律法(1),星期日休息日可能就不會在今天影響所有國家,當我們認識安息日是聖經指定的敬拜日,而星期日敬拜是教會遺傳時,毫無疑問我們會恢復在聖經指定的安息日敬拜神,表達愛神,但當星期日休息日影響我們社會之下,遵守安息日可能會影響生計時,我們是否就可以改口說:「十誡律法,包括第四條事實上就是愛神、愛人的誡命。但這按我們現在的情况而說,因我們不能在安息日敬拜神,表達愛神。所以不再算為愛神的诫命?」請問我們這種行為是操縱全能的神,或降伏全能的神?主耶穌以agape的愛,愛我們,請問我們被祂agape的愛感動嗎?我們願意也以agape的愛,愛祂嗎?我們與主耶穌有甚麼經歷可以使我們以agape的愛為祂犧牲呢?以下的話,我們應該存放在心:

我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督;並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義,使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死,或者我也得以從死裡復活。」(腓立比書 3:9)

我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神 兒子而活;他是愛我,為我捨己。」(加拉太書 2:20)

但願最後我們也能如保羅說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提摩太後書 4:7、8)

腳注:

(1) http://en.wikipedia.org/wiki/Con ... anity#Legal_reforms

[ 本帖最後由 亞歷 於 10-6-18 13:44 編輯 ]


珍珠宮

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164#
發表於 10-6-21 13:21 |只看該作者
原帖由 Kuri 於 10-6-9 17:09 發表
謝謝你的分享~~

睇咗咁耐。。。其實 A 君係咪你老公呀

我都努力睇聖經中~~但睇兩睇阿仔又嘈~~我依家真係筋疲力盡喇...



Hi Kuri,
How are you?
答案我不想公開。我已經把答案 pm 給你了。:lol:

我都明白你找時間讀聖經的掙扎,因為我都很忙。我身子又需要每天8小時的睡眠時間。
聖經0甘厚,內容又豐富,真是窮我一生都看不膩啊。 我都很忙喔,所以我只能有時間讀聖經,連其他什麼牧師、傳道人、神父,修女寫的書刊我都懶得讀喔。

願天父加給你智慧管理祂給你的時間與能力,可以制造多點機會讀天父的話語。

詩 篇 111:10 (Chinese Union Version (Traditional)) 10 敬 畏 耶 和 華 是 智 慧 的 開 端 ; 凡 遵 行 他 命 令 的 是 聰 明 人 。 耶 和 華 是 永 遠 當 讚 美 的 !


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發表於 10-6-21 20:28 |只看該作者
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發表於 10-6-21 20:49 |只看該作者
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發表於 10-6-21 21:14 |只看該作者
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發表於 10-6-21 21:27 |只看該作者
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發表於 10-6-21 23:14 |只看該作者
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發表於 10-6-21 23:15 |只看該作者
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發表於 10-6-21 23:29 |只看該作者
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發表於 10-6-21 23:55 |只看該作者
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民房

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173#
發表於 10-6-26 16:32 |只看該作者
眾多的文章與論點, 真的有點混淆....
不記得在眾文章/論點那處曾經指出"安息日"是源於創世記而非十誡....
而十誡中吩咐人守"安息日"是因為記念神的創造:

出 20:11 因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。

十誡所述的"聖日"似乎是回應創造時的"聖日"....

創 2:2 到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
創 2:3 神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。

若然"安息日"是源自創世時, 那時世上只有亞當及其後的夏娃, 那麼"神賜福給第七日,定為聖日"似乎不是給猶太人的命令, 而是給全人類的"指示"....

就這一點, 我想知道大家的看法....


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174#
發表於 10-6-27 00:34 |只看該作者
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珍珠宮

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175#
發表於 10-6-27 04:10 |只看該作者

以下的由 KNT(之前我提過的 A 君)發表

有點長,請耐心等候。我會分段發表,以容易讀些。我代為發表完後會寫個“完”字。

謝謝!

以下的由 KNT (之前我提過的 A 君) 發表...


珍珠宮

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176#
發表於 10-6-27 04:13 |只看該作者

Old Law and New Testament -

Old Law and New Testament -


Many wonder what God requires.

It is a mystery to some what the Old Law did and whether it is still in force today.

What exactly is a testament?

Did Jesus' sacrifice abolish the Old Law?

These are just some of the questions I hope to answer from a look at God's word.


珍珠宮

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177#
發表於 10-6-27 05:43 |只看該作者
(KNT wrote this for me to read it. So, when he uses 'you', please don't take it offend. Thank you!)

The New Testament has first priority over anything in the Old Testament, since it is true the Old Testament is no longer in force. It was the old agreement Yahweh had with the nation of Israel. It is old, hence not the current agreement.

The New Testament is the agreement between Yahweh and the descendants of Abraham. That is the current agreement.

You must understand that the descendants of Abraham are not the physical descendants, otherwise there would be no change in who the agreement is with. Gentiles would be left out still. That is not the case however.

Israel in the New Testament is spiritual Israel, the spiritual sons and daughters of Abraham. So, we look first to the New Testament.


珍珠宮

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178#
發表於 10-6-27 12:52 |只看該作者

Look at these passages:

Romans 9 -

1 I am telling the truth in Christ, I am not lying, my conscience testifies with me in the Holy Spirit,
2 that I have great sorrow and unceasing grief in my heart.
3 For I could wish that I myself were accursed, separated from Christ for the sake of my brethren, my kinsmen according to the flesh,
4 who are Israelites, to whom belongs the adoption as sons, and the glory and the covenants and the giving of the Law and the temple service and the promises,
5 whose are the fathers, and from whom is the Christ according to the flesh, who is over all, God blessed forever. Amen.
6 But it is not as though the word of God has failed For they are not all Israel who are descended from Israel;
7 nor are they all children because they are Abraham's descendants, but: "THROUGH ISAAC YOUR DESCENDANTS WILL BE NAMED."
8 That is, it is not the children of the flesh who are children of God, but the children of the promise are regarded as descendants.


Jesus presented the New Testament in his ministry and when he died (as the testator) the Testament went into effect. So, we can begin with his teachings. He did not come to destroy or abolish the old law, he came to fulfill it.


珍珠宮

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179#
發表於 10-6-27 12:56 |只看該作者

Matthew 5:17 –

“I have not come to abolish the Law, but to fulfil it.”

So, it might seem that the New Testament is a repeat, but that's not quite true.

Everything required in the Old and repeated in the New has a higher level of requirement.

No longer can a person point to their physical descent, they must be spiritually walking as Abraham did. Otherwise they cannot claim him as their father.

Every requirement is raised to a new, higher spiritual level or plane.


珍珠宮

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180#
發表於 10-6-27 13:27 |只看該作者

Here is what else I found from the New Testament (I)

First, we are required to believe in God's Son, Jesus Christ, as our personal Savior and God's Annointed One. This is a requirement of our salvation. That is apparent throughout the New Testament.

I John 3:23 –

23 This is His commandment, that we believe in the name of His Son Jesus Christ, and love one another, just as He commanded us.

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