基督家庭 今日: 0 | 主題: 9939

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發表於 10-4-30 07:36 |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印

仔細研究後發覺原來聖經裡有兩種律法，一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的，另一種是摩西的儀文，治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。

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發表於 10-4-30 14:45 |只看該作者

謝謝你的分享這麼有意思的標題。

亞歷
謝謝你的分享這麼有意思的標題。我很感興趣探討一下。

請借過位給我講講我的意願或有興趣想讀讀大家的發表是什麼。那就是，請大家且慢，先從聖經中抄料，加點自己的思考再在此發表閣下的 original thoughts 而不要馬上走去抄一些什麼什麼牧師，傳道人，或神父，或修女的文章出來分享。影響了我們直接從聖經（神的聖言）的吸收與神的親自教導。

當然啦，請信聖經為神所默示而寫成的弟兄姐妹在此分享。

我便是但搜索一下聖經裡有關廢除的字眼。從英文 abolish 查起。
再把有關經文（聖言）列出來給大家和我自己思想下究竟主耶穌來廢除了些什麼，不廢除了些什麼，或者成全了什麼？作個開始大家的思考引線而已。

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發表於 10-4-30 14:48 |只看該作者

但以理書 12:10-12 (Chinese Union Version (Traditional))

10 必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

11 從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。

12 等到一千三百三十五日的，那人便為有福。

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發表於 10-4-30 14:49 |只看該作者

何西阿書 2:17-19 (Chinese Union Version (Traditional))

17 因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號，這名號不再提起。

18 當那日，我必為我的民，與田野的走獸和空中的飛鳥，並地上的昆蟲立約；又必在國中折斷弓刀，止息爭戰，使他們安然躺臥。

19 我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；

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發表於 10-4-30 14:49 |只看該作者

馬太福音 5:16-18 (Chinese Union Version (Traditional))

16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。

17 莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。

18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

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發表於 10-4-30 14:50 |只看該作者

歌林多前書 15:23-26 (Chinese Union Version (Traditional))

23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。

24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

25 因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。

26 儘末了所毀滅的仇敵，就是死。

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發表於 10-4-30 14:51 |只看該作者

加拉太書 5:10-12 (Chinese Union Version (Traditional))

10 我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。

11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。

12 恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。

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發表於 10-4-30 14:51 |只看該作者

以弗所書 2:14-16 (Chinese Union Version (Traditional))

14 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；

15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，

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發表於 10-4-30 14:52 |只看該作者

提摩太後書 1:9-11 (Chinese Union Version (Traditional))

9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，

10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

11 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。

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發表於 10-4-30 14:55 |只看該作者

介紹個位一 on line 聖經

嘩！抄到手都軟啦。還是直接介紹個位一 on line 聖經自己從聖經裡搜尋理解神吧。

http://www.biblegateway.com/quic ... h&x=11&y=12

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發表於 10-4-30 23:49 |只看該作者

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sshoi

大宅

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發表於 10-5-1 00:24 |只看該作者

原帖由亞歷於 10-4-30 07:36 發表
仔細研究後發覺原來聖經裡有兩種律法，一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的，另一種是摩西的儀文，治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。 ...

但喺馬太福音5:17-18﹐耶穌話﹕「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」你會點去理解呢﹖

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發表於 10-5-3 17:52 |只看該作者

原帖由 sshoi 於 1/5/2010 12:24 AM 發表

但喺馬太福音5:17-18﹐耶穌話﹕「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」你會點去理解呢﹖ ...

sshoi：

這是個很好的問題，耶穌來不是廢掉律法和先知，乃是要成全，不知你有甚麼不同的理解嗎？

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發表於 10-5-3 18:21 |只看該作者

原帖由 agape 於 30/4/2010 11:49 PM 發表

你是否看了安息日會(異端教派)的文章?

agape：

我是讀過一些安息日會牧者的文章，我不想被「異端」局限自己去明白聖經的機會，只要是符合聖經，我願意靠主恩典順從。

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發表於 10-5-3 18:51 |只看該作者

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LuiWaNam

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發表於 10-5-3 19:46 |只看該作者

其實你由始至終都沒有講出你的論點，實不知如何與你討論，可不可以講解一下你所說的兩種律法呢？

原帖由亞歷於 10-4-30 07:36 發表
仔細研究後發覺原來聖經裡有兩種律法，一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的，另一種是摩西的儀文，治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。 ...

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發表於 10-5-3 23:43 |只看該作者

原帖由 agape 於 3/5/2010 06:51 PM 發表

異端是專門曲解聖經的,怎會叫人明白聖經?

agape：

我想到我們過去有多位宗教改革家，如waldenses, John Wycliffe, John Huss, Martin Luther, Ulrich Zwingli, Menno Simons, John Calvin, John Knox, John Wesley 等，他們都被羅馬天主教定為「異端」，但後來確叫人明白聖經。其實我們每位基督徒有責任為自己查考聖經，我不敢冒險將自己的命運交在他人的手裡(太15:14)，我相信聖靈能幫助我明白聖經(約16:13)。

約16:12 「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。」我相信明白聖經所有道理是需要時間的，且神是逐漸從聖經裡啟示給人的，我記得當清教徒(Puritan)不得己脫離當時英國國教時，他們團結一致立約，一同行在神所已經指示或將要指示他們的一切道路之上(1)，我相信這是宗教改善的真精神，也是改正教的重要原則。

John Robinson 牧師在一班清教徒離開歐洲往新大陸(美國)時說了以下的話：「弟兄們，我們今日即將分別，惟有神知道是否能再見你們的面。但無論神的旨意如何，我在神和他的聖天使面前囑咐你們，只要在我跟從基督的事上跟從我。如果今後神用他的其他工具向你們顯明任何真理，你們要隨時接受，如同你們過去接受我所傳給你們的真理一樣；因為我深信神將要使他的聖言發出更多的真理和亮光。」(2)，「至於我，我為目前改正教會的狀況萬分痛心，他們故步自封，不肯求進。路得派的人不肯相信路得所沒有講過的話；……喀爾文派則固守上帝的這個偉人所留給他們的道理，其實這個人並沒有看到一切的真理。這是一件極大的不幸；因為這些領袖雖然是照耀著當時代的亮光，但他們並沒有滲透上帝全部的旨意，如果他們生在今日，他們必須歸依更進一步的亮光，正如他們從前接受當時的亮光一樣。」(3)。

自從我明白原來聖經裡有兩種律法後，我相信第七日安息日應該是進一步的亮光之一，是宗教黑暗時期被圖改的，想要廢除古傳的安息日，就是上帝所分別為聖並賜福的日子(創2:2-3），而高舉異邦人所遵守的「可敬之太陽日」來代替它。

(1) The Pilgrim Fathers, p.74.
(2) Martyn Vol. 5, p.70.
(3) History of the Puritans Vol. 1, p.269.

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發表於 10-5-4 00:09 |只看該作者

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發表於 10-5-4 00:11 |只看該作者

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