基督家庭

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大宅

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發表於 04-4-6 14:54 |顯示全部帖子

每事問 ?

各位 BK MA MI,

請問是否一定要上"慕道班"才可成為正式教徒 ?

請問會否有些人決志信主後, 都不知什麼是"慕道班" ?

請問"天主教"與"基督教"有什麼分別呢 ?

心肝寶貝


子爵府

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發表於 04-4-6 16:03 |顯示全部帖子

Re: 每事問 ?

心肝寶貝:

你的第一、二條,我不答你了,因為我覺得你是查詢有關基督教的,我不便回答, 希望有人回應啦!我只能有限地答你的第三條問題。

除以下的文章, 亦可參考我之前post的天主教同基督教有什麼分別?

題目:基督教與天主教的不同之處(節錄自《慕道者指南》)
作者:李善修神父
文章提供:明鏡臺

天主教乃救主基督所創立,是從宗徒們傳下來的教會,遵守基督所教導的一切教義、誡命和淨化聖化人靈的聖事,沒有改變、加添或刪減。
基督教是於公元十六世紀初葉自天主教分裂出去的教派。最初的教派有三支:一、是路德教派。路德原是德國天主教奧斯定修會的一位神父,他曲解教義(編按:這是天主教的立場),主張人只靠信德即可成義得救,不需行任何善工。因拒絕教會的多次勸導,終於一五一七年在德國威登堡教堂發表了他自己的信仰主張,自天主教分裂出去,成為路德教派。二、是加爾文教派。加爾文法國人,生活於瑞士日內瓦,與馬丁路德同時,除同意路德所講的「人只靠信德即可成義得救」的主張外,還提出他個人的主張「人的成義得救早由天主所預定」。結果也由天主教分裂出去,自成加爾文教派。三、是英國教派。由英皇亨利八世開始,他因欲休加達利納皇后,另娶宮女寶蘭為后,未蒙教宗允准,遂於公元一五三四年自天主教分裂出去,成立了英國教會,自立為國教教宗。
上述三個教派各自成立後,每個教派內的信徒又因在信仰上的意見分歧,遂又各自分裂,漸漸產生了多新教派,例如從路德教派又分裂出福音堂、美以美會;從加爾文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理會、長老會、浸禮會等;從英國教派又分裂出聖公會、高級教會、低級教會、自由教會、牛津公教會等。
基督教之各教派,在過去四百餘年內,已分裂為一百多大小不同的教派。在歐美各國,基督教各教派統稱為「誓反教」,乃因當時路德教派在德國得勢後,嚴禁天主教舉行彌撒聖祭。數年後,即於一五二九年,斯倍爾國會又宣佈恢復天主教舉行彌撒聖祭之自由,當時國內有五個歸依路德教派的王侯和十四座城市的路德派信徒,群起誓死反對,稱自己為誓反教派。自此之後,自天主教分裂出去的教派都稱為誓反教,以示與天主教分離之意。待日後他們來到中國傳教時,因為中國環境與歐美不同,他們覺得誓反教之名有欠和善,遂以基督教之命取以代之,稱為基督教。
基督教與天主教在信仰上的差異
基督教各教派在信仰天主(上帝)和基督救主這些大前題上,與天主教並無不同,但在奉行天主(上帝)和救主基督所啟示的教義、誡命和凈化聖化心靈的聖事上卻大有不同。茲略誌如後:
(一)在成義得救的大事上,基督教各教派除聖公會外,其他各派都主張人只靠信德就可成義得救,不需要行善工。天主教卻按基督的教誨,主張人的成義得救,一面要靠信德,一面要遵照天父的旨意去生活行善工。「我的弟兄們,若有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處?難道這信德能救他嗎?」雅各書2:14
(二)在天主三位一體的基本教義上,天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉,有的教派如惟一神派和耶和華見證人派則予以否認,他們只信有一個天主,不信一個天主有三位:父、子和聖神。關於耶穌所立的七件聖事,天主教都一一遵行。基督教除聖公會外,其他教派只奉行聖洗聖事。對聖體聖事,他們則稱之為聖,只舉行耶穌在晚餐廳成聖體聖血時所舉行之禮儀,以資紀念,但並不相信餅酒於祝聖後即真變成耶穌的體血。對其他聖事,如堅振、彌撒祭祀、告解、病人傅油(終傅)、聖秩、婚配等聖事都予以刪除。在婚姻上救主基督曾鄭重聲明,不許離婚。天主教世世代代謹守不渝。基督教各教派卻准許離婚。
(三)關於教義來源,按天主和救主基督的傳授,教義的來源有二,即聖經和聖傳,稱為信德寶庫。天主教自宗徒時代迄今,世世代代忠心保管此寶庫。基督教各教派卻只承認聖經為教義的惟一根源,對聖傳卻拒不接受。
(四)關於聖經的卷數目錄,天主教的聖經共計七十三卷,其中舊約四十六卷,新約廿七卷。基督教的聖經卻只有六十六卷,其中新約廿七卷,舊約卻只有三十九卷,因為他們把舊約中希臘原文的巴路克、多比亞傳、友弟德傳、智慧篇、德訓篇、馬加伯上及馬加伯下七卷予以刪除,不承認這七卷為聖經。聖經是天主的聖言有客觀的正確真意,為此在解釋上有應守的客觀標準,個人不能主觀的自由解釋,以防聖經原意變質,猶如國家的憲法不能由每個國民自由解釋一樣。天主教對此標準,非常尊重謹守;基督教各教派卻拒不接受,主張每個教徒都可自由解釋聖經。倘若兩人的解釋彼此不同,甚至不和諧時,他們認為雙方的解釋都是正確的,每人都可按著自己的解釋去瞭解聖經。就因如此,基督教內才產生了許多不同的教派,各行其事。
(五)關於敬拜天主及救主基督之體,天主教非常注重禮儀生活,俾能促進天人感應,為此每主日為教友舉獻彌撒祭祀。每年復活節前舉行聖週特別典禮;為敬拜聖體,常年內屢次舉行聖時及聖體降福;為恭敬耶穌聖心,每月舉行首星期五敬禮;為喪葬舉行追悼禮義等。這些禮儀能激發參禮者敬拜天主和救主基督之心,使人體認到天人感應的親切,加強信仰生活。基督教各教派卻不重視禮儀生活,即在主日禮拜中就只有讀經、講道、唱聖詩而已,其它禮儀生活,則付諸闕如。
(六)在信仰及教務行政上,世界各國天主教會信奉同一教義,遵守同一誡命,領受同一凈化、聖化心靈的聖事,參與同一祭祀天主的彌撒典禮,又在同一元首基督在世代表--羅馬教宗的領導下,向普世萬民宣揚基督福音,引導他們歸信天主,獲得基督的救贖大恩。基督教各教派則不然,在教義及聖事上各教派彼此不同,在教務行政上更是各自為政,各行其事。
(七)對耶穌基督的母親瑪利亞,天主教予以適當的敬禮。第一,因為她是耶穌的母親,她養育了耶穌,當耶穌代人贖罪受苦難時,她在精神上分擔了耶穌的苦痛。耶穌基督都很敬愛她,我們作基督的信徒的,對她也該予以尊敬。第二,因為聖母瑪利亞擁有很多美德,如服從天主、謙卑自下、忍耐寬仁、慈善助人等,是我們為人處世的榜樣,直得我們效法敬重。不過天主教恭敬聖母瑪利亞,與恭敬天主和救主基督不同。天主教恭敬聖母瑪利亞,並不認為她是神明主宰如同天主或基督一樣,能降福免禍,只認為她是我們在基督前的中保,她在耶穌基督前說話有力量,她能為我們轉求,為我們求得天主的豐富恩寵,加強我們的信仰生活,能更虔誠的事奉天主和救主基督。基督教各派並不恭敬聖母瑪利亞,他們認為聖母瑪利亞與其他一般婦女一樣,為什麼要恭敬她?有的教派還反對恭敬聖母,甚至遣責、曲解天主教恭敬聖母之本意;有的教派還公開誣蔑說:「天主教不崇拜上帝,不崇拜耶穌基督,只崇拜瑪利亞,天主教是瑪利亞教。」社會上有許多人受到這樣種誣蔑宣傳的誤導,令人遺憾。
(八)關於供奉聖像之事,天主教可在教堂或教友家中供奉聖像,比如耶穌苦像、耶穌聖心像、聖母及其他聖人聖女像等,供教友瞻仰敬禮;其目的非為引人尊敬該像本身,乃為助人引發睹像思人之心,比如目睹耶穌苦像,內心就會想起耶穌被釘死在十字架上代人贖罪之大恩;目睹耶穌聖心像,就會想起耶穌聖心愛人之深;目睹聖母像,就會想起聖母的慈悲為懷。天主教供奉聖像,猶如我們供奉父母的照片一樣,供奉父母照像之目的,乃為睹像思親,天主教供奉聖像之目的也是如此。基督教各教派反對供奉聖像,認為是崇拜偶像,罪惡行為;不過他們卻把十字架供奉在他們的教堂頂上,令人瞻仰尊敬,不認為是偶像崇拜,這種矛盾作風,令人莫解。
(九)關於祭祖之事,天主教過農曆新年時,遵照中國傳統禮俗舉行祭祖典禮,因為按先哲立禮之本意,祭祖乃為提倡孝道,發揚祖先遺留美德,以達慎終追遠,民德歸厚之目的。這與天主十誡第四誡頗相符合,對在中國人中傳揚基督福音也有助益。基督教各教派反對舉行祭祖典禮,認為在祖先牌位前舉行祭拜,是崇拜偶像之罪惡行為。
(十)關於創造宇宙萬有的真神主宰之名稱,天主教方面,當明朝末年利瑪竇神父剛到中國傳教時,曾用中國經書上所用之「天」或「上帝」之名,以後改用「天主」之名。基督教方面則用「上帝」之名,最近又用「神」之名稱。關於天主三位一體中的第三位,天主教從聖經原文譯為「聖神」,基督教方面則譯為「聖靈」。
「多元社區,和諧並存;你我出手,聾健共融 」


男爵府

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發表於 04-4-6 16:49 |顯示全部帖子

Re: 每事問 ?

決志信主之後, 就己經係基督徒, 至於你所問嘅"慕道班", 係教會為咗令決志嘅人更清楚認定自己嘅信仰, 所要上嘅課程, 間間教會都唔同, 所以冇咩一定嘅, 我返嘅教會就冇慕道班, 唔知都冇咩出奇嘅.

我嘅教會係浸禮之前, 亦會有的聖經班, 讓我哋明白一的聖經最基本嘅真理.

...你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量.(尼 8:10)


大宅

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發表於 04-4-6 17:56 |顯示全部帖子

Re: 每事問 ?

jk67jk & Jade,

好多謝您哋嘅回應 !

其實, 點解我會咁樣問呢 ? 因為, 最近對宗教信仰方面, 總是存有很多 ???, 想去了解多d, 知多d.

<我在此聲明, 到現時為止, 我都沒有任何宗教信仰的, 以下全是內心所想, 就寫出來, 沒有特別意思的>

從小到大, 我都是在基督教學校讀書, 所以, 沒有直接或間接接觸"天主"嘅機會, 這兩/三年嚟, 我終於都可以接觸到, 因為, 我姐姐的關係, 佢現時係天主教徒. (唔好問我點解, 我都唔係咁清楚).

一直以來, 我對身邊之親戚/朋友之宗教信仰沒有多大反應, 反正, 我唔會因為您嘅宗教信仰嚟衡量; 會不會與您交朋結友, 由始至終, 我只會信信, 如果, 您有一顆善良嘅心, 對朋友 / 家人 / 長輩也好, 已經是最重要不過的事.

好似, 我媽媽拜黃大仙/觀音 ..... 我奶奶信主耶穌基督 ..... 我家姐信天主 ....... 這完全對我沒有影響的. 她們只是找一個心寧記託"姐", 沒有罪o架 ! 最重要佢哋開心, 但有時我見到, 佢哋因為信仰問題, 唔可以做呢樣, 唔可以做嗰樣, 我覺得幾得意的.

舉個例子, 我舅父全家人, 都信基督教 ...............

要收工返屋企, 明天再續 .................




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