1. 基督徒肉體死後,靈魂到主那裡去
許多現代人不相信靈魂的存在,所以當他們說「某某人死了」的時候,他們不但是說:那個人的身體已經死了,而且還意味著那個人永遠的滅亡、永遠的消失了。因為假如人只有身體,那麼當身體死了時,人就什麼都沒有了。現代人說到死亡時,是不考慮靈魂的部份的。
然而在人類歷史上,大多數的人,包括許多偉大的哲學家、醫生、科學家都相信人有靈魂。許多當代科學家甚至已經用科學實驗證明了人類靈魂的存在。上帝也透過聖經告訴我們,靈魂不但存在,而且她的重要性並沒有比肉體還低。例如,《雅各書》2:26說:「身體沒有靈魂是死的。」
包括許多的不是基督徒的哲學家和科學家都相信人不但有靈魂,而且靈魂是不死的;人的身體死後,靈魂仍然會繼續活著。那麼人死後,靈魂會去哪裡呢? 聖經告訴我們:上帝應許凡信靠耶穌的人,在他們死後,主耶穌要把他們接到天上,與主同在。所以當我們死後,雖然我們的肉體雖然是躺在棺材裡,但是我們的靈魂會被接到主那裡去。
《約翰福音》14:1-3耶穌對門徒說:「你們心裡不要憂愁;你們信 神,也當信我。在我父的家裡有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,叫你們也在那裡。」
《路加福音》23:43說到:有兩位罪犯和耶穌同一天被釘十字架,有一位相信耶穌是神的兒子,並求主耶穌紀念他。耶穌對這位信靠他的罪犯說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了。」可見信靠耶穌的這位罪犯,在死在十字架上的那天,他的靈魂就會被接到天堂,到主那裡享受福樂。
保羅在《哥林多後書》5:1-8也說到:「我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得 神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我們在這帳棚裡歎息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。我們在這帳棚裡歎息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。為此,培植我們的就是 神,他又賜給我們聖靈作憑據。所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。」從這裡我們也看到,信靠耶穌的人在死後,不是就滅亡了,也不是被關在棺材裡,而是他們靈魂會被接到主那裡去,與主同住,享受福樂。因此對基督徒來說,死亡不是滅亡,不是終結,而是要去見那位我們所愛、而他也愛我們的主,與他同在享受福樂。
所以,保羅在《腓立比書》1: 23才會說到:「我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。」。聖經用「好得無比」來描述基督徒死後與主同在的情況。那是一種我們完全無法想像到的最完美狀況。由於我們都是住在不完美世界中的不完美的人,因此,我們所想到的完美情況,也都是不完美的。任何的描述或比喻都會貶低在永恆中那種與主同在那好得無比的完美情況。
節錄自:<想死: 基督教死亡觀>
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http://www.christ.org.tw/life/pondering_death.htm