基督家庭

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大宅

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1#
發表於 09-8-30 06:17 |只看該作者
去了幾次,感到這裏很有力量,我每次崇拜也有很大的感動;

可是,每次我也聽到有人說方言,我又感到很害怕...是正統的靈恩派嗎?



大宅

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2#
發表於 09-8-30 16:00 |只看該作者
原帖由 Kammy 於 09-8-30 06:17 發表
去了幾次,感到這裏很有力量,我每次崇拜也有很大的感動;

可是,每次我也聽到有人說方言,我又感到很害怕...是正統的靈恩派嗎?
請問611靈糧堂在哪裡?誰告訴你佢係靈恩派?


禁止發言

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3#
發表於 09-8-30 18:34 |只看該作者
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別墅

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4#
發表於 09-8-30 22:03 |只看該作者
611靈糧堂是靈恩教會中更靈恩. 最靈恩是葡萄園. 我有舊同事是611靈糧堂. 我曾在商人團契的日子, 認識有少部份來自611靈糧堂. 我認識的611靈糧堂信眾, 對聖經認識建基在領袖身上. 解經靠個人領受和靈意. 有些我認識的信徙和領袖較自大, 和喜欢批評評其他宗派教會. 自以為最得神喜悅.

我不會視他們為敵, 不過, 我不接受互相說方言禱告. 因為我唔明也聽不懂. 也不接受. 因為如詩篇131:1 重大和測不透的事我也不敢行.
但他們會話我是冇信心的表現. 和冇聖靈.
佢地認為有聖靈一定可以講方言.

[ 本帖最後由 允祈爸爸 於 09-8-30 22:07 編輯 ]


大宅

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5#
發表於 09-8-30 22:47 |只看該作者
謝謝各位的分享,我仍在觀察中.....

我已有一段時間離開了 神,再想投入教會,可是,暫時只得611最能令我想更親近 神....

其他的教會,我總是投入不了! 寧願下午留在家中看英文台嗰位牧師講道,唔想返教會.

在611,我卻總是淚流披面,感動非常....

也有611的弟兄姊妹可分享一吓嗎?



複式洋房

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6#
發表於 09-8-31 16:16 |只看該作者
樓主要留心觀察, 你去教會聚會, 是甚麼因素會使到你感動?
是聚會的氣氛? 詩歌敬拜? 禱告? 還是牧者訊息分享?
611堂有很多他們所講的靈恩現象, 是我們所擔心的.
有時我們可能看一套電影, 聽一場演唱會, 或是一個婚禮, 都可以使我們流淚滿面, 感動非常的.
此注意, 在聚會當中, 有多少神的話語進入我的心靈深處, 又或是講者的講道內容, 對我們日常生活上, 又有多少啟發, 成為我們整個星期的靈糧. 神的話語如活水甘泉, 進入我的生命當中, 與我們的生命聯合, 成為生命的一部份.
我教會都是在荃灣區, 有甚麼可以支援, 可以隨時PM我, 願與你共勉!!


子爵府

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7#
發表於 09-9-2 23:48 |只看該作者
在網上search 這間教會的資料,竟然找到以下的驚人資料!

請問有冇人知道這資料是否屬實?

-----------------------------------------
借亞當夏娃裸體為喻 
611靈糧堂傳道人
認非禮15歲女教友

2006年10月18日】神職人員本應牧民及侍奉神,卻有傳道人扭曲教義,借亞當夏娃裸體為喻,誘遠較他年幼的15歲女教友肉帛相見,並以聊天、家訪或教音樂等藉口,在教會及事主家中施以淫辱,事主忍辱數月,終將事和盤托出。

被告曾照福(46歲)昨在區域法院承認七項非禮罪,暫委法官陳慶偉將案押後至10月31日,等候背景、精神及心理報告始判,其間還押小欖精神病中心。

曾照福案發時在大埔611靈糧堂做傳道人,案發後已辭職,辯方大律師張耀良昨求情時,強調被告已深感後悔,過去半年均努力贖罪,又指被告最初只有關懷女教友的心態,後來才由善入惡,惟法官質疑:「被告7月加入教會,7月開始非禮,唔係好耐啫?」最後亦要求取閱社會福利報告,以了解事主所受影響。

據了解,曾照福出生草根階層,只有中學程度,考獲神學文憑,93年開始做傳道人,與妻育有兩子一女,年僅10至17歲,全家均是基督徒;其妻昨與數名親友,到庭旁聽。

曾照福原被控12項非禮、一項與16歲以下女童非法性交及一項與16歲以下兒童作嚴重猥褻行為罪,涉案女童父母離異,與母親居於大埔,02年加入該教會,去年7月開始跟被告學彈琴,現已如常生活及上學。

辯方大律師昨在庭上說,被告於去年7月加入該教會後,每周工作6日,既帶小組,亦教音樂,彈奏聖詩,而事主對音樂興趣甚殷,故二人經常見面。

「被告有一次向事主講道,說亞當和夏娃赤裸身體,代表坦誠相處。」主控官黎婉姬昨講述案情時說。「被告問事主會否與他做同樣的事,事主明白被告要求向他裸露身體,並表示願意。」

主控官續指,被告於去年7、8月間,多次趁事主家中無人,藉口家訪或教音樂上門,要她赤裸聊天或讓他按摩,一邊讚事主,一邊摸她胸部,對她講解性事,對她口交,甚至捉著她的手,替他手淫發洩,更吩咐事主不要將事洩露。

此外,被告於去年8、9月間亦在大埔的教會所在大廈,藉口聊天非禮事主,其中一次被告在2樓的特別用途房內,手口並用,大肆侵犯她;另一次則在4樓多用途室,被告談及母親去世時,乘機擁抱事主,吻她嘴巴,又隔衣上下其手及口交。最後一次事件發生於同年11月,被告造訪事主家,要事主全裸,自己脫剩內褲,被告撫摸及吻事主胸部,並對她口交達10分鐘。(案件編號: DCCC454/06)

[ 本帖最後由 viewer 於 09-9-3 19:25 編輯 ]


民房

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8#
發表於 09-10-8 11:01 |只看該作者
你說的感動是因神(聖靈)在你心中的作感動的工作,有人回覆你可能是敬拜、信息分享.....等等而令你有情緒表現,就如你看一套令人感動的電影或聽了一首令人感動的流行歌一樣,但我相信是不一樣,就如我在吳振智牧師的佈道會決志時,從紅館山頂位置走落最低位置決志,我不斷哭,那時我不是因為詩歌,也不是因為信息,什麼都不是,而是心中好像不斷有愛湧入心中,我就哭起來,我覺得你最好測驗自己心中的感動,是愛?是平安?還是如別人所說的呢?
我知道611靈糧堂的崇拜中,是歡迎聖靈的工作,讓祂有空間在人的生命中工作,我很多時候會上下網站看一看別人對611的評論,有時都會感到有很多人對611的誤解,我承認611中有些弟兄姊妹會因神透過611在香港做的工,會心中起驕傲而說出或作出一些讓其他的弟兄姊妹反感的事,因此611的主任牧師常常都教導不要因此說驕傲話。在611神的同在很真實,但撒旦的作為也很真實,就是屬靈爭戰,有機會可以報名上苗圃八福,課堂中有提到兩個世界的價值觀,這真理在香港的教會中鮮有題及,卻是以弗所書中所提及的。另外,有一件事要作提醒的,就是611教會確實會吸引一些精神有問題的人,因此不要隨便的讓611同工、小組長或服事隊的人以外(有帶名牌)為你作服事禱告或作教導,會讓你產生混亂;另外參加小組也會幫助你了解更多。
另外,大埔611曾傳道的事也會讓人拿起來作反對聖靈工作的話柄,但我只知道各人要為自己的行為各神負責,並且我們本來就是罪人,所以才需要神的救恩,不要因為某人的罪而去作弄斷,要知道你和我是靠著神的恩典在基督裡誇勝。


原帖由 Kammy 於 09-8-30 06:17 發表
去了幾次,感到這裏很有力量,我每次崇拜也有很大的感動;

可是,每次我也聽到有人說方言,我又感到很害怕...是正統的靈恩派嗎?


大宅

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9#
發表於 09-10-8 11:17 |只看該作者
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。


大宅

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10#
發表於 09-10-9 23:45 |只看該作者
我去過一次611 的大型聚會....嚇呆左~


別墅

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11#
發表於 09-10-13 20:59 |只看該作者
願教會真理純正, 神道顯光明

願你找到一間渴慕聖靈, 有真理, 合 神心意的教會


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12#
發表於 10-3-29 20:02 |只看該作者
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13#
發表於 10-3-29 20:04 |只看該作者
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別墅

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14#
發表於 10-4-8 17:47 |只看該作者
原帖由 Kammy 於 09-8-30 22:47 發表
謝謝各位的分享,我仍在觀察中.....

我已有一段時間離開了 神,再想投入教會,可是,暫時只得611最能令我想更親近 神....

其他的教會,我總是投入不了! 寧願下午留在家中看英文台嗰位牧師講道,唔想返教會.

在61 ...

假如一間教會的官方教導有明示或暗示,只有自己教會最正宗,最好,同是其他教會不夠屬靈等,這教會一定有問題。

我大舅的情況同你相似,離開了 神一段時間,與世俗為友,後來遇上611,看見他即極返崇拜,見面時口沫橫飛,以為他再與神和好,又話每次聚會都涕淚交流,
暗示他們教會好好,仲sale我們返去,但後來覺得他並無甚麼改變,繼續無讀聖經,和我們分享的並非聽道的得著,今天崇拜聖經說甚麼,而係不段說教會點威,酬錢擴堂等等,純靠感性支持的信仰係危險,如吸毒一樣,難以
自拔,或失去之後更紅虛。我不清楚611的情況,只係提醒你健康的信仰係包括理性,感性和靈性。


我曾經也有衝動常參加,但後來發現自己骨子裡很想盡快與神建立密切關係,就捷徑,這個就是誘惑所在,靈命成長係不會有捷徑,需要時間操練,我發現他們的網頁上就是有這問題。

http://www.church611.org/modules/xoopsfaq/index.php?cat_id=3#q14

611:集體方言禱告主要屬於靈裡的禱告,藉由公開的方言禱告操練,鼓勵弟兄姊妹在私裡下也能勤加操練,讓自己能加速被造就,被神更大使用。

他們強調聖經教導要切慕屬靈恩賜,但卻大多著重各種屬靈恩賜中的一種---方言。

611: 使徒保羅在這麼繁忙的事工中,仍然不斷操練方言,並且操練的比眾人還多,以致他能夠講出他說方言比眾人都多(林前14:18),更何況是我們呢?

保羅並無說方言可以操練的,只是說他說方言比眾人都多
方言比眾人都多。

在現代社會中,人的生活非常繁忙,凡事都追求效率,連
屬靈的事也不例外。

[ 本帖最後由 yanmachai 於 10-4-8 21:59 編輯 ]


大宅

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15#
發表於 10-4-8 22:11 |只看該作者
弟兄們,我到你們那裏去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我與你們有甚麼益處呢?
就是那有聲無氣的物,或簫,或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是甚麼呢?
若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢?
你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是甚麼呢?這就是向空說話了。

這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。
不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人,既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說「阿們」呢?
你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。

但在教會中,寧可用悟性說五句教導人的話,強如說萬句方言。

這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。
所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了嗎?

若有說方言的,只好兩個人,至多三個人,且要輪流著說,也要一個人翻出來。
若沒有人翻,就當在會中閉口,只對自己神說就是了。

(哥林多前書第14章節錄)


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發表於 10-4-8 22:53 |只看該作者
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發表於 10-4-9 17:49 |只看該作者
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發表於 10-4-11 19:52 |只看該作者
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發表於 12-4-30 18:51 |只看該作者
如果未有真正見識, 而道聽途說, 我只能說那是迷信. 胡亂批評論斷也是不合乎聖經, 當我們去判別是非前, 要按自己的真實認識, 不能隨便下定論, 否則只會造成更多混亂及是非.

我已封鎖agape, 因已多次收到投訴, 我亦給予他多次警告都沒有收效.

大臣
現在的國民很好招呼...


大宅

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20#
發表於 12-5-2 21:20 |只看該作者
據聞611近一兩年作風比較收斂左﹐無咁極端。

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